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无法确定第一个聪明人诞生于何时，也无法考证老实人何时开始向聪明人学习的，这些说起来应该都是很久很久以前的事了，至少该有数千年的历史了吧。一代一代地学习下来，同胞们就变得愈来愈聪明了，关于聪明的学问技巧也变得汗牛充栋、多不胜收，不过有一点很可笑，就是老实人怎么学也赶不上聪明人，也没有聪明人那样“巧”，有时候他们的模仿简直可以称作画虎不成反类犬。
比如在哄上司高兴这一点上，古往今来的秘诀都是“报喜不报忧”，按这个秘诀，屡打败仗的将军给皇帝汇报时，不能说自己屡战屡败，要说“臣屡败屡战”，虽然没有改变败的事实，但前者突出了将军的无能，后者突出了将军的忠心，所以换这么个花样，皇帝的龙颜就大悦了。
据说改“屡战屡败”为“屡败屡战”的故事发生在曾国藩身上，那是在他领军与太平天国开战的前期，湘军刚刚组建，曾国藩对打仗也处于初学阶段，因此经常损兵折将，被太平天国打得狼狈不堪。不过曾国藩饱读诗书，以圣人的言行要求自己，“屡败屡战”的话虽有取巧耍聪明之嫌，但总体来说，还没有违背事实。
后来的学习者却让人大跌眼镜，原来老实人的花花肠子少，不怎么会玩文字游戏，只知道要让龙颜大悦，秘诀是报喜，喜报得越大越好，但打了败仗，这大喜怎样报呢？老实人干脆一横心，扯起了弥天大谎，将打了败仗硬说成打了胜仗，反正皇帝又不亲临战场，他只听汇报，这样一哄，皇帝肯定也会龙颜大悦。
清末的直隶总督裕禄就是这样一个老实人，那时义和团嚷叫着要灭洋，在华北一带不但杀洋人、烧洋教堂，连洋人的使馆也攻打。各列强就以此为借口，舰载洋兵源源不断地运往天津，胁迫大清的首都，裕禄遵令以岸上炮台的火力阻拦洋人靠岸。可是因种种原因，炮台被洋兵早早摧毁了，老实人裕禄却还耍聪明，给北京发电称炮台固若金汤。当然，裕禄的下场很惨，因为他的谎言与曾国藩的巧言根本就不在一个级别上。
或许正是模仿学习者成功、失败的正反经验， “报喜不报忧”的古训被进一步修改、完善，变成了“欺上瞒下”四个字。“欺上”的意思是，上面的人高高在上，欺你看不见下面的事情。“瞒下”的意思是，有些事情不能让下面的人给捅出去，要封锁消息。这一欺一瞒只要做得好，任你是天大的事，也可以微笑着撒谎，不用担心谎言假话会给自己带来不利的后果。
老实人模仿、学习聪明人，虽然免不了闹些笑话、走些歪路，但老实人模仿、学习的脚步却从来没有停止过，现实中这类例子极多，可惜现实中的例子不是人人皆知的，那就举一个人人皆知的例子吧。
心拙嘴笨，大概是老实人最显着的特征，这方面，最形象也最为人知的代表，应该是《西游记》中的猪八戒猪先生。此公生性愚拙、不善伪饰，老实得既让人恨又让人爱，他有点小小的好色，还爱贪占点小便宜，按说这都不是大缺点，贪来占去，他藏在耳朵里的私房银子也不过几分几钱而已，比起韦爵爷的大贪，八戒简直就是清正廉洁的典范。八戒虽好色，可除了浑家高翠莲，其他美女他连边也没有沾过，即便是见到心中久仰的大牌美女嫦娥，他也不过做些猴急的举动，如此而已。这样的一个老实人，干的是取经的正义事业，一路上却不断被欺负、被捉弄，不但妖精欺负捉弄他，就连取经伙伴孙猴子也是这样，将捉弄欺负老实人八戒当成赏心乐事。不过八戒虽然老实，却绝对不傻，他也会思考、也会学习，在往西天的取经途中，八戒很快就学会了很多东西，比如向唐僧打小报告、告孙猴子的黑状，他也学会了无中生有、捏造事实诬陷，更为了不起的是，他学会了说假话哄人这个聪明人才会干的事情。在平顶山孙猴子花言巧语骗唐僧派猪八戒去巡山，这一次，八戒将自己学来的说假话的本领发挥到了极致，他根本不去巡山，头枕钉耙呼呼大睡了一觉，起来后说：“快活呀，你们都逍遥自在，派我老猪来巡山受苦，待我编一通谎话，哄骗猴子弼马温和软耳朵的唐和尚。”
第二章 聪明崇拜（2）
八戒的谎言虽然屡被戳穿，但八戒尽力让自己变聪明的努力从来没有停止过，其实不光是八戒，就是自称聪明伶俐的孙悟空也不断地学习，让自己变得更聪明。取经路上的降妖伏魔，让孙悟空明白了关系、后台的重要性，因为凡有关系后台的妖精，孙悟空总是奈何不了他们，他能奈何的，大多只是些没有根基没有关系网的土妖精。孙悟空于是在遇到麻烦事，无法解决时，就到天上去找关系，实在不行，就到西天找如来佛祖。如来可是他最大的后台靠山了，不过，一路的学习感悟，孙猴子并没有聪明得大彻大悟，当他护送唐僧辛辛苦苦到了灵山，阿傩与伽叶又给他上了一课，他们逼迫唐僧用紫金钵盂行贿，这才传给他真经。
虚拟的世界是现实世界的反映，在现实中，老实人向聪明人不断地学习、仿效，其情景和虚拟世界又何其相似。在现实中，大家不但学习聪明人因聪明而获得好处的经验，也学习不聪明的人因不聪明而闯祸的教训。林语堂描述了民国时候报纸记者变聪明的事例：“有两位胆子最大的记者，邵飘萍与林白水，1926年在北平未经审讯就被满洲军阀枪毙，于是其他记者很快就领悟了消极避世的好处，变得聪明起来了。”
从正反两个方面都能学到聪明，中国人之所以如此聪明，应该归功于我们最善于学习。
二、聪明就是不守规则
由于老实人不甘心总做被人欺负捉弄的老实人，拼命地向聪明人学习，刻意仿效、模拟聪明人的言行举止，时间长了，就形成了聪明人遍天下的奇观，以致熙熙攘攘、南来北往、三教九流、各行各业的人，几乎无一不是聪明人。
聪明人走路，自然喜欢走捷径，因为两点间直线距离最近，捷径最省脚力，至于脚下的花花草草，反正又不是自家的，踩了就踩了。
聪明人过马路，不管红灯还是绿灯，抬脚就走，这样才最节省时间，并且警察对闯红灯的行人无可奈何；聪明的司机在没有摄像头与交警的监督时，对闯红灯也是满不在乎，无人监督，闯了还不是白闯。
上公共汽车，如果没有铁护栏或者志愿者在旁边监督排队，就会争抢上车，谁的力气大谁会抢谁就先上，自觉排队的规则无人理睬……当然，也不是完全无人理睬，只不过遵守这个规则的人往往是最后上车。
在银行取款存款，如果银行没有分号器的话，就设定了“一米线”规则，即当别人在窗口办理存取款业务时，排在他后面的人要停留在一米之外，以保证存取款人的密码安全钞票安全。不过实际情况往往是至少有两个人硬挤在存取款人的左右，因为这样的位置最具优势，正在存取款的人刚一办完业务，自己立刻就能抢占窗口。
一般的城市都有规定：不能在街道上随地乱扔杂物垃圾，城市的街道上，也都有垃圾桶、果皮箱，以方便行人，但如果没人监督的话，行人会将瓜子皮、香蕉皮直接扔到路上，因为这样更方便。
欠债还钱，是一条非常古老的规则，不过，近些年这个规则也遇到了极大的挑战，商业交往中，相互拖欠已经普及得人见怪不怪了，即便是有钱也尽量不还，能拖一天是一天，多拖一天，自己手中的流动资金就宽裕一天。
通过这些现象可以看出，所谓的聪明，就是不守规则或者破坏规则，并因此而给自己带来好处，这个好处可能很小，也可能很大，按道理这种聪明非常低级，因不守规则而获利也应该遭人鄙视，但现实中不守规则的人是如此之多，他们理直气壮地不守规则，以不守规则为荣，那些守规则的人反而遭受嘲笑和白眼，像个怪物一样被大众孤立，成为异类。 。 想看书来
第二章 聪明崇拜（3）
网上读书园地的Gjqdzzh先生曾经做过一个“人为什么不守规则”的调查，其中的回答五花八门，简要摘录如下：
流云小驻：我认为是诚信的缺失。如果别人不遵守，自己就要承担遵守的风险。如果大环境下诚信缺失，那遵守规矩的反而被孤立，成为“异类”。在大多数人不遵守规则时，遵守规则的人就要吃亏。
个人是希望有规则可遵守并执行，这样大家都活得简单些，快乐些。
Gjqdzzh：要求人们遵守规则，存在太多道德的说教，而为信仰陨落的现代人所鄙弃。致使如今的国人大多相信关系、金钱，而不愿去相信规则。这是现代中国规则之治无法实现的主要原因。只有大多数人的最大利益是通过遵守规则而获得、并且舍此别无他途时，规则才会重获生命力。
信春鹰：在我们的历史文献和文化遗产中，制定规则者玩弄规则的事例被用来证明智慧，躲过法网是最重要的处世之道。
西方用苏格拉底饮鸩自尽的故事证明他对规则的尊重，中国人从中看到的是迂腐。我们自豪的故事是曹操军法严明，但是可以“割发代首”，既表现了法律的威严，也表现了网开一面，只有中国人才有此绝招。
中国历史上大大小小的战争总有一个规律，赢家都是以“智”取胜，“智”表现为狡猾，所谓“兵不厌诈”是也，两军相对，你死我活，没有规则可言。与此相对照，西方历史上的战争，特别是冷兵器时代的战争，特别讲究规则。如何击鼓开战、如何布阵、如何进攻、如何鸣金收兵等等，均有严格规定，双方必须遵守。甚至个人之间矛盾的处理，也表现了对规则的不同态度。
在矛盾不可调和的情况下，中国传统文化讲究“一日百战”，钩心斗角，杀人不见血。西方讲究决斗，两个带着致命武器的人为了利益或者名誉公开杀个你死我活，决斗之前要宣誓，表明自己不用阴谋暗箭。看外国电影中决斗的场面，总有自己支持的一方，心里希望他机灵点，49步就回头向对方开枪，可他偏偏按规则走50步，一个迟疑，结果被对方打死了。
我喜爱的诗人普希金就死于与一名法国男爵的决斗，这曾经是我心里的一个结：这个天才为什么这么傻？有一次和同事笑谈至此，看法不谋而合，看来我们都受了中国传统文化的熏陶。
在中国的文明史上，各种治国学说主张不同，但重“术”轻“法”是共同的。对人物的评价也表现了这种倾向，即讲规则者败，不讲规则讲谋略者成，成者王侯败者贼。在这样的文化导向之下，一代又一代的人们从小就盘算着怎样凌驾于规则之上或游离于规则之外。结果是时光进入21世纪，建设法治国家早已成为治国方略，但我们看到的不是遵守游戏规则，而是把规则当游戏：三个人以上的排队就会有人加塞、“闯红灯”成为经验和美谈等等。对没有机会从偷税漏税等富人的游戏中获得精神和物质满足的普通人来说，破坏排队或者交通秩序虽然不能带来更大的好处，但至少也能满足一种心理。这可能是导致普遍破坏规则现象的一个原因。
hero8151：规则到底是谁定的，符合普通大众的利益吗？如果没有，为什么要遵守它？
牟传珩：（规则）是一种平衡，一种不断被打破的平衡状态。我们从以往的历史中可以看到：仿佛是富人们（棋盘的拥有者）在与穷人们下棋，或者是统治者们在与被统治者们下棋。当富人们或者统治者们输掉了棋子的时候，他们就想凭借拥有棋盘的优势掠夺棋子。当穷人们或被统治者争辩道：“请遵守规则！”富人们或统治者便扯起棋盘吼道：“去你的规则，棋盘是我的！”于是棋盘的拥有者便拿走棋盘，与另一些人下棋，并不断地从掠夺棋子中获得满足。直到所有的穷人或被统治者输得一无所有的时候，他们便夺过棋盘，撕得粉碎说：“去你的棋盘，你们可以否认规则，我们也可以毁掉棋盘。”于是秩序就破坏了。
第二章 聪明崇拜（4）
Xlmnul：规则是为了降低总的交易成本。
不遵守规则是为了获得额外的交易利益。
调侃：钓过螃蟹的人或许都知道，篓子中放了一群螃蟹，不必盖上盖子，螃蟹是爬不出去的，因为只要有一只想往上爬，其他螃蟹便会纷纷攀附在它的身上，结果是把它拉下来，最后没有一只能够出去。看到别人不遵守规则，就会想“他可以不遵守，为什么我必须遵守”，所以规则被破坏与被打压，如果不予去除，久而久之，社会里就只剩下一群互相牵制、毫无规则可言的螃蟹了。
Gxxg：规则永远是给守法者定的