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如果宋江多写点爱我中华，爱我大宋这类题材的诗词，说不定可以成为大宋一级作家，还能享受政府俸禄，然后凭借自己的手腕，搞一个作协主席当当，绝对是小菜一碟！但他的诗词明显有政治倾向问题，这就麻烦大了——被敬业的黄文炳同学发现后，逐级上报，惊动了太师蔡京。
戴宗是一个够意思的人，从蔡九知府那里了解这一情况后，他立刻施展独门特技——神行法，跑到宋江那里，把知府要拿宋江归案的事情一五一十地告诉了他，并表现出高超的政治智慧：让宋江装疯卖傻，然后带领一干人等，杀回头来，准备捉拿宋江。就在戴宗带人虎视眈眈地要带宋江去见知府的时候，宋江再次发挥了自幼饱读经史时留下的本领——诗朗诵：“我是玉皇大帝的女婿！大人教我领十万天兵来杀你江州人。阎罗大王做先锋，五道将军做合后，与我一颗金印，重八百余斤，杀你这般鸟人！”
这首诗感动了在场的所有狱警，大家纷纷发表高见，认为宋江所言并不是事实，而且严重背离了实事求是，甚至有人认为，宋江的这番话已经可以被精神病院当做经典案例去研究了。这样一来，宋江就不适合作为反贼去跟知府大人见面了，何况宋江此时已经“倒在尿屎坑里滚”。
蔡九知府看到后，发现宋江果如众人所言，他这一关过了。但黄文炳同学不是蔡京的儿子，不是权贵的亲戚，他没那么傻，戴宗对宋江事件的汇报并没有瞒过黄文炳的眼睛，他一针见血地指出：“休信这话。本人做的诗词，写的笔迹，不是有疯症的人。其中有诈，好歹只顾拿来。便走不动，扛也扛将来。”
就这样，宋江又被请到蔡九知府面前，再次进行了诗朗诵。但这次露馅了，在黄文炳的要求下，平日里和宋江交好的管营差拨等这些牢狱头子都被叫到堂上，揭发宋江日常有没有正常人的特征。这些牢头个个是见风使舵的高手，一看风向不对，立刻落井下石，把宋江平日如何正常，公示知府。知府勃然大怒，立刻命人打！打的宋江“一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓”。宋江同学有骨气，
在严刑拷打之下，他果然把自己的犯罪事实原封不动地交代了出去。此时此刻，戴宗是无能为力了。有道是，不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死，现在，就看戴宗同学有没有为兄弟殉情的勇气了！
写到这，要披露一个细节，戴宗第二次带着人折回头来抓宋江的时候，情急之下，他是这么说的：“事情不好了，大哥，还得抓你去蔡知府那！”可见，戴宗和宋江交厚，袒护宋江，而他手下那帮狱警也并非不明真相的群众。
戴宗和宋江的交情，自然也逃不出黄文炳的法眼。逃不出黄文炳的法眼，自然就逃不出蔡知府的法眼。但宋江作为反贼，既是蔡知府的进身之阶，更是黄文炳的进身之码，两人邀功心切，所以还需要戴宗这样的技术性人才去给蔡太师报信，以能最早盼到自己荣升的消息。于是，戴宗这个政治上不可靠的人，再入蔡知府的法眼。让戴宗去给太师报信，但内容绝不能告诉戴宗，因为报信的内容是：要宋江的命。
其实，戴宗又何尝不知道呢？事已至此，难道他还想跟宋江同年同月同日生吗？
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诚信这玩意儿，不靠谱！（1）
宋江因为在浔阳楼上写下了不朽名篇，眼看就要把自己送到断头台上了，什么富贵功名都在此时此刻灰飞烟灭。可是他能奈命运几何？就是眼前的戴宗，也让他颇觉失望，只不过，大限来时各自飞，他又怎能不懂得此时对他来说保命才是硬道理呢？
戴宗不是不知道，蔡九知府让他送的信是一把刺向宋江心脏的利刃。他有这样几种选择：
第一，劫牢。（从成本上考虑最小，那些狱警都是他的手下，在李逵同学的大力配合下，逃往梁山避难，有何不可？）
第二，到梁山报信。（成本较高，风险亦大，到底梁山老大跟宋江的关系有多铁，鬼知道。如若搬不来救兵，反而把自己回到主流社会，当监狱长的机会给葬送了。）
第三，装傻，明知那封信要宋江的命，然后再去将死的宋江面前领人情。
这三条路，最后一条是最保险的，但也是最不厚道的。这样做，宋江既不会怪他，也没有机会怪他，日后见了梁山泊吴用，戴宗还是好哥们儿。更重要的是，戴宗不但毫无性命之忧，还可以保住自己的铁饭碗，继续对流配的犯人全方位展示他全心全意为他们服务的思想境界。
戴宗的智商和人品决定了他毫不犹豫地执行了第三个选择。不仅如此，他还狠狠地忽悠了一把将要赶赴刑场的宋江：
“哥哥放心。知府差我上京师去，只旬日之间便回。就太师府里使些见识，解教哥哥的事。每日饭食，我自吩咐在李逵身上，委着他安排送来，不教有缺。仁兄且宽心守耐几日。”
行文至此，笔者不禁怒从心起：没事派人往太师府跑个鸟！那还不是因为宋江犯罪程度高。知府要让戴宗去通风报信，知道戴宗一无钱，二无人，无法到太师府那种严肃的政治场所玩潜规则。要知道，让宋江死甚至比发展大宋的GDP 还要让蔡九知府在流血的仕途上进步神速，自己的儿子有政绩，蔡太师能放过吗？唉，可惜了宋江一身抱负。
事已至此，宋江对戴宗这种把戏看得一清二楚，可还是没有放弃一丝求生的机会：“望烦贤弟救宋江一命则个！”宋江的意思，戴宗你赶紧把我私放出去算了，别给我磨唧，实在不行，你赶紧去梁山搬救兵。去找蔡太师，那是死路一条！
还是李逵实在，他虽然看不清日益严峻的斗争形势，更不清楚解救宋江的办法，但戴宗交代他安排宋江好吃好喝，他真是尽职尽责。书中说：自戴宗走后，“李逵真个不酒，早晚只在牢里服侍宋江，寸步不离。”让笔者佩服的是，他竟然为了宋江戒酒，这种把大哥的生活看得比酒色重要的态度深深地感动了宋江。
感动，有时候就是资本。李逵日后在梁山泊吆五喝六，完全是忠于宋江的个人领导甚于革命事业，甚至为自己的个人生活的崇高思想境界奠定的基础。镜头切换，我们继续观察戴宗同学，现在大家注意力集中了，这是戴宗同学第一次展示自己的特技——神行。水浒不乏有写得很严肃的地方，就是戴宗日行一千，夜行八百。笔者不才，曾经有过三天夜行二百公里的记录，走的俺是筋疲力尽。
但戴宗同学不一样，他不但不累，还简化营养结构，不吃荤。作为梁山好汉中第一位出场的超现实主义人物，我们来看看他的装备：
腿部：绑腿膝护、甲马
脚部：八搭麻鞋
上身：杏黄衫
手中：金纸
很多驴友夸自己的装备如何彪悍，看人家戴宗，多么简陋，一点高科技含量没有，也没有从生理学、运动学入手，都是平常的不能再平常的东西。就是穿个衣服还有点特色，但不是布料，是颜色，涉黄。
诚信这玩意儿，不靠谱！（2）
装备停当之后，只见戴宗同学拿出金纸，烧完之后，就开始脚不点地的快乐旅程了。我常常想，戴宗作为梁山好汉之一，也有无数粉丝，为了传播戴宗的影响力，最好的方式是把戴宗这项特长给开发出来，做到人人都能脚不点地，人人都能日行千里。这么重要的研究课题，无论是在新设备的科研开发领域，还是在人体生物学结构的研究领域，都是十分值得尝试的。如此一来，戴宗同学不但形象更加光辉万丈，也造福了全世界的交通事业，到时候再有什么人开奔驰宝马，那就out 了。
戴宗同学的速度实在是太快了，现在他已经到达了第一站，并进入了一家豪华酒店吃饭休息。大宋绿林集团酒店经营者可不像现在这样，给你送几个小姐，搞点特殊服务，他们送的是蒙汗药，而且非常灵验。
看到戴宗喝完酒之后摇摇欲坠，酒店服务员没有大惊失色，而是得意地喊到：“倒了！”
不想上梁山的戴宗，不幸被梁山第一所酒店的小二用蒙汗药麻翻了。不过，不要紧，戴宗是有身份的人，身上有身份证。有大宋身份证的确实是有身份的人，仅从身份证的材质我们就可以获得准确的结论——朱红绿漆宣牌，上面雕着银字，道是“江州两院押牢节级戴宗”。
此外，他们还从戴宗身上获得了一封发给蔡京太师的书信，里面有“见今拿得应谣言题反诗山东宋江，监收在牢一节，听候施行”的字样。
这就让好汉们纳闷了：军师吴用不是让他的好朋友戴宗照顾宋江吗？现在怎么戴宗去蔡京那里通风报信，要搞死宋江呢？
为了给好汉们释疑，戴宗同学慷慨陈词：“自收到吴用的信后，我和宋江大哥的感情迅速升温，恨不得有福同享、有难同当。自从他题了反诗之后，我更是夜不能寐。现在知府让我去东京给蔡太师送封家信，蔡太师是何许人也，如果我打通他的关系，何愁宋江大哥不脱离苦海？但没有想到，蔡九知府竟陷我于不仁不义之境，是可忍孰不可忍！”
当戴宗带着凛然之气出现在梁山聚义厅时，他的这番高论赢来了无数好汉羡慕且尊敬的目光。既然你戴宗那么够意思，好，那就有劳了！
吴用怎么会放弃这么好的机会呢，他要的就是戴宗同学的即兴表演。看戴宗表演结束后，吴用同学也报以热烈的掌声，然后看戴宗毫无防备，一招“鸭子上架”，立刻把戴宗逼到了人生的死角。
只见戴宗颤颤悠悠地接过一封假信，里面是蔡京同学的批示：不要伤害宋江，押送他到东京，交给我发落。
在众多的好汉面前，戴宗是不想接也得接，想接，更得麻利点。接了之后，戴宗的选择空间就更小了。如果他背信弃义，投靠知府蔡九，可能梁山好汉饶不了他。可让他拿着这封信去骗蔡九知府，胜算的希望也不大，别说蔡太师的府衙了，就是东京，戴宗都没去过。
好心痛，怪就怪戴宗同学没有生在好时代。如果生在新时代，即便没有去欧美公费考察的机会，还不能去首都搞搞公费旅游吗？可惜，大宋官僚系统没有这些项目，一旦蔡九知府较真，戴宗所有保全自身的手段，终究是一个“流水落花春去也”。
即便他谁也不鸟，逃到江湖之上，一样是凶多吉少，因为不但官府那里他犯了渎职罪，江湖那里，他还犯了不够意思罪。
怎么办？
高风险，往往有高回报。给蔡九知府传假信尽管风险很大，但回报也不小，一旦对宋江有救命之恩，日后自己走投无路，浪迹江湖，那都是响当当的“道德资本”。
戴宗，你拼了吧！（分析到这里，急的我都恨不得去梁山旅游区鼓励鼓励戴宗了。）
但戴宗不能着急，考虑到飞腿的威力，他得算好时间差。在知府面前，戴宗顺利过关之后，还获得了二十五两银子的赏钱。蔡九知府喜不自胜（因为傻），戴宗同学胆战心惊（因为奸），他知道：这只是万里长征的一小步。果然，黄文炳同学详细了解了戴宗的汇报过程和书信内容之后，向蔡九知府发出了掷地有声的质疑：“方今天下盛行苏，黄，米，蔡，四家字体，谁不习学得些？只是这个图书是令尊恩相做翰林学士时使出来，法帖文字上，多有人曾见。如今升专太师丞相，如何肯把翰林图书使出来？更兼亦是父寄书与子，须不当用讳字图书。令尊太师恩相是个识穷天下高明远见的人，安肯造次错用？相公不信小生之言，可细细盘问下书人，曾见府里谁来。若说不对，便是假书。”
蔡九知府虽然智商不够，但喜欢接受批评与自我批评，黄文炳的一番话让他茅塞顿开。于是，他立刻派人把戴宗叫回来，并细细追问戴宗去太师府一日游的经过。戴宗同学毫不含糊，抱着实事求是的态度，告诉蔡九知府，是天黑的时候去的，所以从哪个门进，从哪个门出都不清楚，尽管他知道知府关心的是接待他的人是老是少，但戴宗对此毫不理会，而是反问知府：“那人是不是长了胡子呢？”
就这样，一个严肃的审讯变成了一个学术性研究。其实这种转变在中华大地早已见怪不惊。话说某楼倒掉，就被专家解释成一个地理运动学问题，可谓与戴宗同学有异曲同工之妙，让人不禁连发感慨：由古及今，真理为什么总是一脉相承！
戴宗其人，值得多费笔墨，他虽然是宋江日后的死党，不是因为信念，也不是因为感情