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棋坪上的智慧之花-第1章

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棋艺心经妙语(第一辑)
编辑理由:围棋啊!围棋!不写,我痛苦。不理解,我反释然,棋局已尽,棋子散落……心中拨剑,寻觅知音。感谢围棋!是围棋和中国文化教给我思考的方式和模式。我思,故我在!

  1。三百精英织锦绣,圣贤到此应低头。兴亡成败非本是,人生入局最*。

  2。博客檄文邀天下,追梦新浪到天涯。草根神侃棋文化,客栈重建是大厦。

  3。棋坪仍旧,开局却新,举手无悔似人生!新浪船头,千帆竞秀,博击*。望彼岸,度劫波,情谊永久!

  4。一颗痴心,两箧玉子,参透玄天,肆酒快活。

  5。世事如棋局,潇潇自在活。

  6。举杯问天下,棋坪最*。

  7。看得见的是输赢胜负,看不清的是是非得失。复盘,也许增加痛苦成分、打谱,才是真正的内省。

  8。前岁煮酒围棋听酒话,今朝围棋煮酒看过客。

  9。轻身一纵踏新浪,志同道合问彼岸。世间行乐非酒色,自古一盘定江山。

  10。琴棋书画一客栈,诗酒花茶乐无限。

  11。天下行棋走四方,卧虎藏龙皆豪强;等闲楸枰著文章,傲立潮头博新浪。

  12。尽手谈,赛神仙。人生如棋太沉重,十三真经笑谈中。

  13。与尔棋一局,此中真意贵忘言。

  14。开局虽然旧模样,客栈新人又登场;博写天下凌云志,同舟共济渡新浪。

  15。如果把昔日的三峡比作一名斗士,那么平湖三峡便是修士。

  16。我是白色的现实; 实在而虚无,他是黑色的精灵; 虚无而实在。

  17。扫尽棋子,阡陌之上,路在何方?铺展棋坪,还原梦幻,谁在歌唱?

  18。棋坪之外、唯有寂寞的天穹,飞跃的流星一刹那灿烂。

  19。四大皆空,坐片刻各奔西东;纹坪有路,对一局平分天地。
  作者题外话:编辑理由:围棋啊!围棋!不写,我痛苦。不理解,我反释然,棋局已尽,棋子散落……心中拨剑,寻觅知音。感谢围棋!是围棋和中国文化教给我思考的方式和模式。我思,故我在!

棋艺心经妙语(第二辑)
皓月当空,群星闪烁,环顾宇宙,豪气干云。亦步亦趋,味同嚼蜡;复制定式,形同木偶。也许前生有缘,才有今生手谈。虽说初棋无劫,谁云千古同局。劫说,劫就是网上的结;结说,劫就是今生有缘。低手怕劫,因为梳不清,理还乱;高手造劫,只是忙逐偷闲,顺手牵羊。劫有轻,重,缓,急之分;劫有玄,妙,生,死之别。一日看尽长安花,妙趣横生看花劫,踏花归去马蹄疾,扭转乾坤生死劫。胸有成竹,走马观花,清乐而无忧;眉目传情,暗渡陈仓,连环又相思。杀鸡取卵不可取,一泄千里型已崩;蚂蚁撼树不自量,自讨苦吃心自甘。由小而大,精打细算,倒头来捡颗芝麻丢西瓜;忍气吞声,从长计议,谁料到竟有小蛇吞大象。劫是麦芒,忐忑不安;劫是耳赤,愧疚当前。前世因果前世劫,苦乐参半苦作乐。度尽劫波终不悔,摹然回首灯阑珊。子曰:多算胜,少算无胜,况乎无算呼?
  作者题外话:编辑理由:围棋啊!围棋!不写,我痛苦。不理解,我反释然,棋局已尽,棋子散落……心中拨剑,寻觅知音。感谢围棋!是围棋和中国文化教给我思考的方式和模式。我思,故我在!

棋艺心经妙语(第三辑)
形,具体;势,抽象。对待棋形,意见趋同;对待棋势,仁者见仁。高棋眼里,几颗棋子,遽然撒豆成兵;低棋手中,一堆棋子,反成目标。下棋和做人,同样讲究棋之形,追求棋之势。为人潇洒,棋形漂亮,架构合理,自然*倜傥。棋形凝固,失去大势,必然是猥琐人生。光明正大行棋,正气凛然做事,不怒而威,不战而屈人之兵。这是高棋的风范,也是围棋人孜孜以求的目标。得势不得利,关键是因为缺乏转化的条件和时机,能力和技巧。与其说是汹涌澎湃万马奔腾的钱塘潮,不如说是千疮百孔透风漏光的竹篱笆。得势又得利,是高棋对低棋的不对等的博弈,谈不上艺术。这一面倒的形势,惨不忍睹。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”。形正则势厚,挟裹天地,背依日月,正义之师,席卷纹枰,焉有不得势之理。形薄则势弱,自己还没有活干净,欲想问鼎中原,谈何容易。
  作者题外话:编辑理由:围棋啊!围棋!不写,我痛苦。不理解,我反释然,棋局已尽,棋子散落……心中拨剑,寻觅知音。感谢围棋!是围棋和中国文化教给我思考的方式和模式。我思,故我在!

棋艺心经妙语(第四辑)
高瞻远瞩者,雄踞要津,虎视天下,席卷全国,跳跃式发展气吞山河,不战而屈人之兵。脚踏实地者,踏踏实实,建立一个根据地,逐步发展,渐进式扩张稳步发展,积量变飞跃到质变。围棋之乐,往往就有这样的喜剧:埋头自顾眼前土的庄稼汉,到头来也许会颗粒无收;一心构筑大模样,到头来也许是竹篮打水一场空。俗话说得好,留得青山在,不愁没柴烧。地和天对举,讲究的是天时地利,方能政通人和地和势并举,追求的是现实和未来的期待。外势强大,行棋堂堂正正,乃大家风范。拘泥于蜗角蝇头,失去大势,必然一无所有。春秋战国,七国合纵最后还是被势力雄厚的秦国一统天下。偏安一隅,终将成为他人的附庸,比如江东孙吴,比如南宋朝廷。棋迷最欣赏的是高举中国流,三连星之类的棋手。这样的棋,波澜壮阔,惊心动魄。而实利派,玩的是太极,下的是功夫棋,需要的是耐心和韧劲。锱铢必较,是巷战,是贴身的肉搏。积少成多,一目一目的扣。势与地,犹如鱼和熊掌,两者不可兼得。
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棋艺心经妙语(第五辑)
品棋,仿佛品酒,那是一股难以抑制的力量,是激情,是燃烧,是火焰。进攻如斯焉。好象燃烧的红烛,黑暗之内,就是光明,光明以外,就是黑暗。仿佛流血的钢刀,有切骨的*,有穿肠的淋漓,剜心的痛快。一滴酒,一枚棋;一杯酒,一块棋;一碗酒,一局棋。痛快,痛快,痛快!当酒与棋相聚之时,就是棋力与酒量上升之时。有几分酒量,就有几分棋才;有几盅酒量,就有几分棋品。纹枰如画里,弈秋望星空。九九夹天元,星星连彩虹。龙翔苍茫海,虎口吞腹中。遥怜滔滔阵,掩杀森森风。孤军盼巧连,厚势忌成空。夜色松涛响,白昼雪花绒。大势已成局,劫难寻觅凶。倾情庆功酒,芳香醉意浓。意在棋先,神游物外,天外有天,楼外有楼。演绎太极,巧设八卦;闲敲落日,好酒当眠!《论语》云:“从心所欲。”《易经》曰:“君子安而不忘危,存而不忘亡。”鬼谷曰:“无所不出,无所不入,无所不可。” 《围棋经》说:“善勝者不爭,善陣者不戰。善戰者不敗,善敗者不亂。”贪心太痴,仿佛妖魔附体,终于葬送大好河山。妙手迭出,好象棋魂在身,所向披靡席卷三山五岳。最妙的进攻就是奇谋,劫杀之攻。人生似棋,人在对弈中,无疑就是讲人生在天地中的奋斗历程。
  作者题外话:编辑理由:围棋啊!围棋!不写,我痛苦。不理解,我反释然,棋局已尽,棋子散落……心中拨剑,寻觅知音。感谢围棋!是围棋和中国文化教给我思考的方式和模式。我思,故我在! 电子书 分享网站

哪一颗棋子是他呢?
二弟成为大哥的老师; 只因这个破旧的围棋棋盘。纵横十九道吁陌之路; 演绎成周岁之谜。

  那一天晌午过后; 我第一次感觉到石子在盘面上敲击的声音是那样悦耳; 而黑与白加起来的图案——仿佛夜空里明明灭灭的繁星。

  仿佛卜卦先生摆在地摊上的“ 河洛天书”

  仿佛弯曲的小溪水绕缠在青山峡谷上的“ 藏宝图”

  就这样; 岁月一日长……

  就这样; 风正一帆悬……

  就这样; 林暗草惊风……

  我被二弟残废的脚勾引到诸葛亮布下的“八卦阵”中;从此; 走进去再也没走出来!

  〔我很感激是他教给我步入神秘天堂的一条路。这条路通向黑夜星空的神秘之中; 或许深人走向古埃及的金字塔的光亮之中; 抑或步人高山对峡谷; 大海对溪流; 文明对野蛮; 当代对远古的神奥之境。〕

  那面棋盘被我一番改造之后; 高高地挂在我的书桌之上; 它的外面被抹上了浅黄的色彩; 它的下面加上了四条横木。于是; 我的对手换了几十个; 但我忘不了两局棋。。

  第一局是第一盘棋; 我刚刚学会。我在上面先布上四枚黑子; 像先放上四个黑黝黝的眼睛; 正惊恐地迎接白子的来临或人侵。当然; 那局棋我彻底地输了; 因为我还不知道怎么叫输的时候输了。而第二局却是我与他的最后一局。那一局棋; 我执白;而在盘面上他却先摆上四枚黑子。在我看来; 那四枚黑子无异于四枚死鱼的眼睛; 我的白子穿云钻雾; 在黑压压的黑森林中仿佛流动的雾。大雾; 浓雾; 最 后白茫茫的大雾从盘面上散开; 直到吞淹了整个棋盘; 吞咽了他的人身; 吞咽整个世界……

  棋盘是死的; 棋子是活的二弟青春夭折; 魂归永恒的黑的夜。而我; 却端坐在明亮的灯光下; 用心在书写关于他的文章。这就是现实。

  当物是人非之后; 只有缅怀像幽冥中的花蛇; 正一步步地缠向我; 快乐已随浓雾淡化; 幸福又如太阳一样朝来暮去。

  哪一颗棋子是他呢?我想。

  我掂在手心; 让冰凉的感觉演绎滚烫的心。二弟; 在我心的棋盘上; 你有一个座标吗?

  我是白色的现实; 实在而虚无,他是黑色的精灵; 虚无而实在。

  假如时光倒流; 也许此时此刻我俩还会纹秤对坐; 演绎出生死速递或河洛天书。

  假如你我互换;也许冥冥天国; 而不死的魂灵; 释然而对;又将是另一番风景?

  谁也无权选择生; 谁也无权选择死?正如下围棋之前; 首先猜猜谁是死魂灵的代表——黑色; 谁是太阳神的象征——白色。

  在天道之中; 我该珍惜什么呢?墙上的围棋棋盘等待着时光倒流或重逢?

  二弟呀你教给我围棋博奕之法; 却无法通晓黑白之理;你带给我空空荡荡的围棋棋盘; 却留下千古遗恨; 任我追忆。你是黑夜之星; 我是白昼之光。也许; 世上真有一次轮回; 我愿互换先后手。

  明天; 我们还会相会围棋吗?

  
  朗诵地址:

  朗诵者:新浪网友,空谷鸣琴
  作者题外话:本文是缅怀我的第一个围棋老师的故事。曾经发表在《棋艺》围棋杂志上。。 最好的txt下载网

三峡之美和棋艺之道
“截断巫山云雨,高峡出平湖”之后,作为三峡库区的一名业余棋友,在欣喜之余,更有一种自豪。然而当我刚捧读《围棋天地》之《棋如流水》之后,觉得有话在喉,不吐不快;一则为三峡,为故乡;二则为围棋,为至爱。

  三峡之美,美在峭壁耸峙。夔门如刀削,任凭4000万年风月只吹拂;群峰似斧剥,窈窕之中,看惯巫山云雨,听惯川江号子。那些虚无缥缈的美丽传说仿佛就在昨天,活灵活现,妙体凸透的巫山12峰,终于撩起神秘的面纱,走向前台,款款而行,环佩叮当。。。 。。。如果说过去的三峡只能远观而不可亵玩,那么现在的三峡更可亲近,还可触摩。前者之美,美在朦胧遥远;后者之妙,妙在亲切自然。放在纹枰之上,棋手们似乎更可以体会到虚无相生,方圆动静。

  三峡之美,美在巫山云雨。巫山云雨,聚峡谷之甘霖,凝川江之神韵;萦绕于巴山蜀水之间,缠绵于钟灵神秀之际。不仅泽被万物,而且孕育了诗人得豪迈与沉愁。所以诗仙李白才有“轻舟已过万重山”的激越豪迈,所以才有诗圣杜甫的“楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看奕秋”的悠闲自在,所以才有李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的相思绵绵。作为一名棋士,也许更是叹为观止,领会其博大精深的无量境界。

  三峡之美,美在人文历史。在这条狭长的河谷里,不仅诞生了华夏文化,更是巴人楚人生生息息的沃土。不论是世居峰峦之间的樵夫村姑,疑惑是渔夫船民;不论是智慧孔明,抑或是诗仙诗圣,都为三峡而歌,而吟,而自豪。这厚厚的人文历史仿佛夔门脚下得千页岩一样,不但深厚广博,而且浓烈醇香,犹如陈
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