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被杀，大家大为不平，以为日本人太残酷，其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，而中国人却太不认真……
……
然，鲁迅的运气，并没有完。1932年12月29日，宋庆龄、蔡元培等，发起成立中国民权保障同盟会。
翌年，一月四日，蔡元培又函邀鲁迅加入民权保障同盟会，推为执行委员。二月十七日，蔡元培再函邀鲁迅致宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。
就这样：鲁迅，与当时的国母在一起了，并有照片留传于世。
……
当时，鲁迅是五十三岁，离死已经不远了；蔡元培，又一次提携了他。
那么，魯迅对当时的革命的认识又如何呢？不怎么样，很不怎么样。
胡适，曾说过：魯迅先生不到晚年－－鲁迅先生的毛病喜欢人家捧他，我们这般“新青年”没有了；不行了，他要去赶热闹……我作家顾晓军，认为：这基本上是事实。
1935年9月12日，鲁迅在写给胡风的信中说：……我几乎可以无须思索，说出我的意见来……一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。以我自己而论，总觉得缚了一条铁索，有一个工头在背后用鞭子打我。无论我怎样起劲的做，也是打……你看这是怎样的苦境？
……
而人们，却喜欢说：鲁迅如何支持革命，说红军到达陕北，鲁迅发电报祝贺等。然，已有学者考证出：此为鼓舞根据地人民信心而创作。
在此事中，被指认为发信人的史沫特莱，竟也不知道曾有过此事。事情，就是这么荒诞、滑稽、可笑。
当时的左联，需要魯迅。1936年，魯迅死时，就盖上了“民族魂”。
……
注意：此时的鲁迅，已经是准神了。北大，对于他来说，已经成了真正的药渣。
魯迅死了，他的后人们的运气却来了。
1938年，毛泽东，为安置投奔延安的国统区的青年学生们，亲自筹办了艺术学院，以鲁迅的名字冠名。
1940年1月，毛泽东在《新*主义论》中，送给鲁迅七顶帽子：旗手、主将、文学家、思想家、革命家、骨头最硬、民族英雄。后又补赠：*主义者、唯物论者。
……
谁也不会想到：一个当时在野党的非党魁的评论，会成就了魯迅。随着形势的发展，非党魁成了党魁；在野党势如破竹、赶走了执政党，取而代之执政。于是，政治马屁精们，就把魯迅推到了各种美院、文学院等等的牌牌上。
1957年，有人问：假如鲁迅现在活着会怎么样？毛泽东深思熟虑后，说“我看鲁迅活着，他敢写也不敢写”。实际上，毛泽东已否定了鲁迅。
*，对鲁迅来说，应该是一劫。然，狡诈的许广平，急急忙忙发表了《毛泽东思想的阳光照耀着鲁迅》（见《红旗》1966年第14期）。因此，鲁迅不但没有倒，反而更红了；从而，也为中国熏陶出大批的鲁式棍子。
……
鲁迅，就是这么一步一步登上神坛的。
鲁迅成了神，北大就成了药渣。
……
北大，再也不产蔡元培、陈独秀、胡适……而产犬儒、政治马屁精、饭桶、草包、夜壶。
中国的国家领导人，亦皆避北大而不入，多产自于清华。
……
其实，何止是北大就成了鲁迅的药渣呢？偌大个中国，难道不也成了他的药渣吗？
鲁迅成了神，北大也就成了药渣。
……
那一年，恢复高考时，朋友们劝我上北大，我没有去。
为什么？我丢不起这人呵！
前两年，北大出版社的找我出书，我也不出。
为什么呢？我还是觉得丢不起这人。
作家顾晓军 2009…5…16 ～ 5…17
创作、创新，中国文学、文化之根本！
顾晓军言论《创作、创新，中国文学、文化之根本！》
刚发现，创作于2005年9月25日，在整个网络上红火过的《尝试*》，今日上了搜狐社区首页。
真是感慨万千！
试把“感慨”整理一下，当帖子发。
今借：搜狐女人 …&；gt； 情感阵营 …&；gt； 隐私实录，今上了搜狐社区首页。
而《尝试*》，首发于QQ论坛，雄起于在西陆文学；2005岁末，与《*模特女》等十余篇，点击均过100万。《尝试*》尤甚，整个网络上转贴过万，总点击过1000万。
而日前，去西陆发的小说，点击过100，就算欣慰了。
（注：本文，有表现自己之意；但，绝无贬低任何网站之嫌。）
我真正想说的是：
如今，人们都兴扯蛋，或诠释老祖宗的东西。
且，好用“文化”一词，而耻于谈“文学”。
说“文学死了”的，有之；给现代诗歌开追悼会的，有之；言“20世纪，中国没有文学”的，有之。
以后还会有什么？我不知道，也不想知道。
我想说：
扯蛋也罢，清谈也罢；清谈误国的道理，许不用说了吧？！
而诠释，谓之为国学。差矣！差矣！
你不诠释，四书五经不还在那里？！
而中国文学、文化，不注重创作、创新，被外来文化替代的日子就不远了！
真的！
老夫，酒后多言，得最了谁，请勿怪！
老夫，2005春复出后，已身已力行两年有余，写下几十个短篇；且，都放在网络上，未曾拿一字去发表，换钱。
老夫，再坚持三年，再写100个短篇；若再看不到啥希望，就只好再封笔，养老去了。
后生们，努力吧！
一个国家，若是没有了自己的文学，那就只有等着灭种了！
后生们，努力吧！
老夫尽力了！
创作于 2007 年 9 月 1
第1楼
涉及其它网站，若觉不妥，请版主删除。
第2楼
顾作家的小说很好看，要继续加油
上述提到的问题，乃是风气浮躁造成的，不用太在意了。
第3楼
恕我直言：没有能力搞创作、创新的人，才扯蛋、诠释。
而如今，扯蛋、诠释的人，却走红；所以老老实实创作的人，就越来越少了。
苍天呵，不公呵！
第4楼
恕我直言：没有能力搞创作、创新的人，才扯蛋、诠释。
而如今，扯蛋、诠释的人，却走红；所以老老实实创作的人，就越来越少了。
苍天呵，不公呵！
。。。。。。
……
不必过虑想这些。
我们喜爱的是文字本身，不是它带给我们的附属。：）
记着这点，会平静地写，且开心。
第5楼
看过不少作家顾小军的作品；很喜欢。
第6楼
韩寒，已向文学血统论开炮
顾晓军言论《韩寒，已向文学血统论开炮》
韩寒，为什么要用“话糙理不糙”的《文坛是个屁 谁都别装逼》一文砸向文坛、“掐白烨”呢？！
从表面上看，是白烨的“‘８０后’这批写手实际上不能看作真正的作家”，“‘８０后’作者和他们的作品，进入了市场，尚未进人文坛”等语，伤害了韩寒们，把他们排斥在了文坛之外。
其实，真正伤害了韩寒们（包括朱映晓及其文《喜看韩寒掐白烨！》）的，是“纯文学”。因为他们写的不是“纯文学”，所以“不能看作真正的作家”；因为他们写的不是“纯文学”， 所以才“进入了市场，尚未进人文坛”。
“纯文学”究竟是个什么东西呢？我尚未作仔细考证，决不敢妄加定论；但，我总觉得：“纯文学”，很有点象*期间的“血统论”。
也正因为“纯文学”的“血统”过于高贵，才失去了市场，才让韩寒们“无论他们怎么写，都有人送钱”。然而，白烨们并不警觉，却还在自以为是地引导韩寒们“有走出市场、走向文坛”。
如果，“纯文学”是个不要市场的文学，“纯文学”所把持的文坛是个不要市场的文坛，我倒是劝韩寒们不进也罢！
无论怎么说，韩寒的《文坛是个屁 谁都别装逼》，已挑战权威、向血统高贵的“纯文学”开炮了！而“纯文学”呢，是否也该反省一下自己？！这，就要看白烨们的了。
“以年代划分”，我是８０年代曾活跃在文坛上的作家。算起来，与８０年代后们已不是一代人了；我如此这般地站出来说话，会不会有人怀疑我有私心？会不会有人说我不会有好下场呢？
我，可以坦坦荡荡地说：私心，多少会有的；下场，就不去管它了。
因为，我觉得：伟大的五四运动，喊出了“打倒孔家店”，从而成就了一代文艺旗手、文坛巨匠、文学大家……
那么，今天挑战权威、向“纯文学”――文学的血统论开炮，会不会重演历史呢？！
我，期待着！
2006…3…6
新闻眼
顾晓军言论《新闻眼》
前赘：
近来，不少博友给我留言，请我过去指导、指教。
指导也罢、指教也罢；我，还真是不够格的。再：一个个博客跑、一篇篇文章看；其实，也是不现实的。
于是，我想到：就博客写作，写点短文。
举例：
上半年，因韩寒对白烨的反批评，而引发的所谓“韩白之争”；便是一个考验写作者，之敏感性的很好“事件”。
当，韩寒的《文坛是个屁 谁都别装逼》（2006…03…02 04：24：46）发出后，最早响应的有：古清生的《博客：车手遇书商，韩寒赛前一脚踢飞白烨》（2006…03…06 08：08），朱映晓的《喜看韩寒掐白烨！》（2006…03…06 08：40）。
我拜读之后，觉：古、朱二文，属随韩“掐白”；可谓－－韩军两翼。
于是，我放弃跟进－－“掐白”；而，调整角度－－“挺韩”。
我，写下了《韩寒，向文学血统论开炮》（2006…03…06 21：57：47）。
我，可谓：挺韩第一人。
我的文，受到潞人的关注；他随后写了《文坛“血统论”是什么论？》（2006…03…07 19：45），并组织了文章。
３月８日，几篇文章，一同登上网易的“部落焦点”。
这，可谓：挺韩第一军。
解玺璋的《白烨：文学的保姆》（2006…03…09 00：05：18）。
当，可谓：挺白第一人。
掐白也罢、挺韩也罢、挺白也罢，观点是各人的；
而，敏感性，则是共同的、相通的。
评判一篇文章，都已习惯说：文笔如何如何。。。。。。
其实，我觉着：比文笔，更重要的，是思想深度；
而，比思想深度，更容易忽略的，则是－－“新闻眼”！
2006…5…28 。 想看书来
逻辑混乱
顾晓军言论《逻辑混乱》
莫名其妙！
如今，造假，极为盛行！
只要你搞出点名堂，就有人敢盗用你的名讳。
咱，真的怀疑：有人，盗用余秋雨之名，编造出个－－《余秋雨回应韩寒：韩寒，你这是谋财害命》。
为什么这么说呢？
咱，刚刚在上述文中，发现了：《偷换概念》；
咱，想静一静，认真学习一下，文化名人余秋雨先生之大作的精妙之处；不料，咱又发现了：《逻辑混乱》。
且，又是常识类的错误。
请看：
“首先，我要告诉你骂人是不对的，骂人为什么不对，因为骂人容易让别人生气，而一生气就容易得高血压，而一旦得高血压就容易引发中风和心肌梗塞，而一旦中风和心肌梗塞就容易死，韩寒，你要知道你现在是在害命啊。”
“骂人是不对的，骂人为什么不对。。。。。。”
不用说的，只要是稍懂道理的人，哪怕他或她不识字，都一定会知道－－
骂人，至所以不对，是因为：骂人，是不讲道德的、是不文明的行为。
而，决不是：“。。。。。。因为骂人容易让别人生气。。。。。。”
咱中国，是文明古国。
自古至今，从来都是以“德”；作为，教化的出发点。
因此，诸如：“骂人，不对；骂人，不讲道德、不文明。