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死前，留下遗嘱：
我死后，请将我的遗体，捐献给美女医院；用于，急需物件之美女。
我的角膜，捐献给美女；我将通过美女的瞳孔，看这世界……
我的肝，将为美女输送营养；我的肺，将与美女同呼吸；我的心脏，将随美女一起跳动！
我的胆……哦，胆不行――我是色胆；
这样，于美女无用之物件，火化、埋葬。
立一墓碑，碑上刻着：
这里，安睡着一位为美女而献身的老男人。他，死得其所：生前，虽无缘一位美女钟情；死后，却赢得无数美女爱戴！
就此别过众美女，尤其是美女中的精品：美女作家、美女名博、美女写手，美女画家、美女演员、美女歌手，美女乒乓国手、美女羽毛国手、美女跳水冠军、美女柔道冠军……
美女们，我走了，为你们去死，我义无反顾！
美女们，请记住：明年的今天，是我的祭日，且以此文作悼词。
美女们，永别啦！来生再见，来生我会更爱你们！
死前，内心独白：慷慨赴义黄泉路，心中贪恋美女无数……
当北岸扯淡，挥舞起屠刀之时；江南依旧，痛哭流涕：“美女们，我舍不得你们呵！”
于 2006…3…4
流氓燕碍着你什么啦？
顾晓军言论《流氓燕碍着你什么啦？》
近几日，我忙着写短篇《乡土小说：扒灰》，没有去博友们那里转转；今日，打开流氓燕的博客，第一篇文就是《我还要出来辟谣吗？》，一看，原来是有人造谣：流氓燕死了。我没有找到谣言的原版，但我相信流氓燕不会为这篇九行字的短文，自己捏造一个由头。
当我看完流氓燕的短文，忍不住想问问这位编造谣言的朋友：流氓燕碍着你什么啦？！
流氓燕碍着你什么啦？！
其实，你不回答，我也明白，网络上的朋友们心里都明白：
不就是流氓燕出名了吗？！
因为她出名了，你很难过；为什么你会很难过呢？因为你也很想出名，但却出了名。
如果，不是这样；那，就很可能是：一种仇视名人的无意识。
朋友，于上述前者，我想对你说：
出名，是很不容易的！既要机遇，还要有实力！真的很难、很难！
说句实话：我，也很想出名。而且，据我所知，网络上还有很多朋友，也很想出名。
出名与想出名，都没有什么可耻的。
但，我们不嫉妒别人出名！
我是去年初刚学上网的。我知道流氓燕时，她已是名扬网络的几大名女之一了。
我的认识是：存在，就有其一定的合理性。
我的态度是：尊重既有的事实，去了解、善待，发现别人的长处、优点。
我的发现是：
一、流氓燕是比较谦和的，也是比较勇敢的；而且，是有一定的实力的。
二、不少朋友是带着意淫的心理，去追逐流氓燕的；不知是失望，还是其他什么原因，进而又对流氓燕进行污辱、污蔑与谩骂。
这，对于流氓燕来说，是极不公平的了。
还是这句话：流氓燕碍着你什么啦？
而于上述后者，我不知道可不可这么说：
在我们不少朋友的内心深处，是不是或多或少的有一种无意识、仇视名人的无意识？
我觉着：这种仇视名人的无意识，是存在的；甚至，还是一种“集体”无意识。
仇视名人，是一种很不开放的、有害的心态；一如改革开放初期的“红眼病”，是仇富心理的另一种翻版。这，回阻碍社会的进步、发展；且，是于己无补！
我只是个专攻短篇小说的人，“说理”不是我的长处。
我草就此文，一是想给流氓燕，以道义上的支持；二是想抛砖引玉，望有识之士能说道说道。
最后，自然还是这句话：朋友，流氓燕究竟碍着你什么啦？！
2006…3…22 。。
人类早晚要进化到重新裸着
顾晓军言论《人类早晚要进化到重新裸着》
本文原题为：《人类，早早晚晚要进一步进化到重新裸着》，转帖的朋友发帖的时间是：2006…10…27 ，我的原帖当稍早一些吧。可惜，我的博客被封了，文章自然也就没有了。
今找到，就重发一下吧！
过去的很多文，就这么被“消灭”掉了。我原昵称：江南依旧，有朋友转了帖，若还有的话，请告知。谢了！（ 2007…10…26 注 ）
《倘若人体艺术亦为俗 纯文学流俗又何妨》一文，引发了广大网友的争论。
所幸的是：支持的声音，略强于反对的声音。
反对的观点，主要是不能容忍“裸”着。
其实：人类，早早晚晚要进一步进化到重新裸着！
古人类，在填饱肚子之余，首先想到了饰品，进而想到了*，再进而演变为保暖……
在过去的几十年中，贫穷主导着整个世界，没有人愿意裸着；因为，裸着就意味着贫穷，人们的虚荣心不允许自己裸着。
而今就不同了，人们衣服多了，就想办法折腾，折腾来折腾去，竟发现：穿什么，都不如裸着好看！
于是，女性时装的用料，就越来越少，超短裙、低胸、露背、低腰……接踵而来。这样，还不够，女性的*，也一步步发展到了丁字裤；会不会有一天，连后面的“丁”字也一起省略了呢？这是完全有可能！人类的创造能力，是不容低估的。
在网络上，最前卫的，当属木子美吧；其后，有流氓燕、竹影青瞳、舞女木木……
人类如此这般的行为，自然影响着人类自身审美趋势的变化；因此，人类早早晚晚要进一步进化到重新裸着。
人类，一点一点地穿起来，是进步！
人类，再一点一点地*掉，同样也会是进步！
在穿起来的过程中，人类在不断的发明、创造，发展生产力，丰富物质财富，直至今日我们大家能在网络上见面。
那么，在进一步进化到重新裸着的过程中，会是怎样地发展呢？
我以为：主要是，最大限度地满足人类精神上的需求。
如若要再细致，我就暂时说不清了；因此，今年初，在我搜狐博客上作预言时，也只说到了“创造下一个更高的、未知的文明！”
附《预言》全部内容：
2006…02…26 ｜ * 预 言 *
“人类从裸着进化到穿上衣服创造了现代文明”
－－北岸扯淡（文摘）
人类必将再从穿着衣服进一步进化到裸着，创造下一个更高的、未知的文明！
－－江南依旧（语录）
原文地址：（ 已无效，去除，尊重各网站 2007…10…26 注 ）
其实，这个预言，并非是当时心血来潮的“扯淡”。
它，首先，是符合辩证唯物主义史观的。应当经得起：波浪式推进、螺旋式发展，否定之否定等理论的检验。
此外，这个预言，也符合现代社会中的发展规律与发展趋势。
不知大家注意到没有：今年，从二月丫头的低胸，到黛秦的屁股；从教授*授课，到诗人*朗诵……裸了女性，裸男性；裸了少的，裸老的……总之，一句话：裸，已是潮流！
而这潮流，来得又如此的迅猛！来得又如其的自然！
我们能够简简单单地说它是偶然的吗？！我们可以随随便便地批评一番就了事了吗？！
正确的、科学的态度，是透过现象看本质，寻找事物发展的本来规律与趋势；而不是，以自己的好恶、习惯的思维定势，武断地下结论。
尤其，是网络上的、博客里的朋友们，都是现代人、时尚的人；对待新生事物，切不可象鲁迅先生小说中那些反对剪辫子的人一样才是。
而今，回过头去看看那些反对剪辫子的人，也许觉得滑稽可笑；然而，别忘了：在当时，他们可都是尊纪守法的好百姓。反之，那些剪辫子的人，却是革命党、是叛孽，是要杀头的。
自然，如今前卫也罢、倡裸也罢，或如我作一些前瞻性研究也罢，都不至于会杀头的。
但，一路走过来的前卫者们，究竟承接了多少口水、多少谩骂，承受了多少心理、生活上的压力，也只有他们自己知道了。
从我个人的审美角度来看：裸着，比穿着好看！
正巧，昨天丑乙先生来我博客溜达。我去回访时，见到一组非常不错的图，便随手“偷”来一张，奉献给大家；不知可不可以作为“裸着，比穿着好看”的佐证。
（ 缺。2007…10…26 注。）
当然，裸着，亦会因人而宜。
有的人，裸着好看；有的人，裸着就不好看。有的人，喜欢裸着；有的人，并不喜欢裸着……这，亦如人们喜好酸、甜、苦、辣一样，还是随各人的意愿比较好。
及便是到了*的时代，也还会有人不喜欢或不愿意裸着，这也是再正常不过的事了。
但：裸，已成为潮流！裸着，也必然成为趋势！
人类，早早晚晚要进一步进化到重新裸着！以创造下一个更高的、以最大限度满足人类精神需求为主体的未来的文明！
以上，既是抽空丰富一下年初的《预言》，也是提醒《倘若人体艺术亦为俗 纯文学流俗又何妨》一文的反对者：看问题，还是前瞻一些比较好。
至于，以上观点究竟是否正确；时间，才是最好的裁定者。
此外，当说明：本文，并非倡导－－大家立即全都裸着；而是前瞻－－人类发展的行为规律与审美趋势。
把同情投给小人物
顾晓军言论《把同情投给小人物》
中国四大名著，只有《水浒传》是写小人物的；且，态度极不端正，总想抬高卢俊义等人的身份与地位。
《儒林外史》，是一部极坏的书！它开了嘲讽、挖苦小人物的先河。
年初，我在新浪开博后，遍访名家。
我，在冯骥才的新浪博客里驻足。拜读了《〈俗世奇人〉之十二：青云楼主》后，我留言道：“老冯不老！可，你是成功人士；你不太理解，同样付出了、却未成功的人。。。。。。”
读罢吴张的《明天继续上工》，无话可说；万般无奈，我留言道：“上工！上工！明天继续上工！”
我在乎我《点评集锦》里，杂碎汤的“仰天长叹”，更在乎ＣＣ的“作者富有同情心，写出了革命者变成‘既失利益者’，但人格不输的气节。。。。。。”
我同情我《旧都故事：老革命》中的老革命，我同情我《旧都故事：老乌龟》中的老乌龟，我同情我《乡土小说：扒灰》中的碾子、碾子他爹、碾子他娘、碾子婆姨。。。。。。
我不知道：今年，是否会纪念《毛主席在延安文艺座谈会上的讲话》发表若干周年。
我只是想：我们这些网络作家、写手，可不可自发的写写小人物？！
但，决不是嘲讽、挖苦！决不是！
我，呼唤：把同情投给小人物！把同情投给小人物！！把同情投给小人物！！！
2006…5…15 。 想看书来
倒金字塔
顾晓军言论《倒金字塔》
奋斗呵！努力呵！往上爬呵……
会不会，有一天：大家，都当上了大大小小的官；老百姓，只剩下了一个人。
社会结构，变成了一个倒金字塔？！
要选举了！
于是乎，大大小小的官员们，都来争取老百姓的这一票；老百姓，迟迟不表态……
他，偷偷地乐－－
他，享受着：爷的感觉。
奋斗呵！努力呵！挣钱呵、发财呵……
会不会，有一天：大家，都当上了大大小小的百万富翁；“穷光蛋”，只剩下了一个人。
社会结构，变成了一个倒金字塔？！
也不知为什么，突然流行起了“穷快活”！
于是乎，大大小小的百万富翁们，都想当“穷光蛋”了；
有的说：“咱俩换换吧！我给你一半财产……”
有的说：“咱俩换换吧！�