按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
摇！辈ㄍ癫凰祷啊�
海子意识到了波婉的情绪。忙解释道：“她们喊我的，我怕你期末忙没喊你。我只愿单独与你去玩，过两天去北戴河，好吗？”“你去吧，我不想去。”波婉淡淡地说。海子急了，扶着波婉双肩，说：“去，答应我，好吗？”波婉点了点头。
两天后，他们来到北戴河。夏天的北戴河，碧波荡漾。海子牵着波婉在沙滩上奔跑。波婉齐耳的短发已留长，披到肩头，在风中飘着，随风飞扬。
海子高喊：“马尾飞扬！”波婉格格地笑，趁他不防，猛地一推，海子倒在水中。海子索性脱下外衣，在水中击着浪，在浪花中*着波婉，“来呀，有胆量来呀！”
波婉禁不住诱惑，赤着脚拎起裙子走入水中。浪花在她白皙的脚下簇拥，似流动的白雪与碎银。波婉双手牵着裙子，在水中探步向前，秀发随意披在肩上，映衬得俊挺的鼻子和脸庞格外清秀美丽。海子看呆了，猛地跑上岸，拿起相机，“喀嚓”连拍几张这一狎浪的镜头。这珍贵的镜头后来一直收藏在他的影集里。
玩了一会水，两人走上来，躺在沙滩上，看看远方，看看彼此。遮阳伞挡不住夏日的炎热。海子站起来，要去买汽水。“海子，我这有钱！”波婉一转身，拿起身边的小包掏着小票子。“我有的。”海子说着要走。“用我的，我知道你刚打印诗集，手头紧张！”波婉体贴地说，海子只得接过她的钱。。 最好的txt下载网
5 无语北戴河（2）
打开汽水喝着。海子问波婉：“你最大的理想是什么呢？”海子以前很少问这些。
“小时候有许多理想，现在长大了，反而不知道自己的理想，有时倒什么理想也不想有，只想出去玩，玩遍所有的地方！”波婉遐想着，说，“一如兰波所言，生活在别处。”
“所以米兰？昆德拉无数次地引用他那句‘生活在别处’。远方总是给人以诱惑，我会努力写诗，早日成功，带你去玩遍远方！”海子说，“只是现在，除了远方我一无所有，我比远方更美丽的还是远方。”
“我的远方很美，甚至在英国、法国、美国。在中学时，老师们教导说资本主义社会多么腐朽，我们的国家如何美好。现在我明白，可怜的中学老师根本不了解国外。”
海子有些吃惊，呆呆地看着波婉，似乎一下子看不明白。眼前的波婉分明不是往日的波婉，他迷惑地问：“波婉，你不会不爱国吧？今天的话怎么怪怪的？”
“我不是不爱国，我是理性地爱国，只有会爱才是真爱！六七十年代的*，中国人的思想被禁锢，人性被扼杀。包括我父母在内的那些知识分子被批斗，出现了文化沙漠现象。八十年代思想解放，提倡文艺，人们如干渴的骆驼啜饮水源一样寻找文化，热爱文化。于是诗歌应运而生，于是芒克、北岛、舒婷应运而生，于是许多作家重新执笔。应该说，七十年代的文化荒芜和八十年代的文化繁荣都是两个极端。今日的社会已向我们透露了许多新的信息，迎面而来的时代不再是诗歌时代，而是经济时代。是的，眼下文化人会不屑一顾地鄙视金钱，但到时会承认，离开了金钱，一切文化活动都无法进行，对诗歌的未来，我不抱乐观态度！”
这一番论述让海子心情郁闷，它等于打击了自己的诗歌理想和对美好前景的憧憬。他问：“这是谁给你的思想，你父母？”
“不是谁给的，是我自己冷静分析的结论。我只想你要明白一点，我们该重新思考诗歌写作。你不顾一切地写作，后果是很危险的，我真的有些害怕。”
“不！”海子跳起来，暴躁地说，“诗歌永远是美好的，每个人骨头里都流淌着诗歌，金钱是不可少的也是龌龊的东西。新旧世纪之交必将有个诗歌皇帝出现！”他又转向北戴河，发疯似的高呼，“诗歌皇帝，我是诗歌皇帝！”
波婉没料到他的这种表现，说：“海子，你冷静点！”
海子冷静下来，坐在波婉身边。回味着一禾说的话。
两人默默无语。海子拨弄着沙子。好久，波婉说：“你去香山那天，我父亲来了。”海子心头一愣，但没说话。闷闷地抽着劣质香烟，一根又一根。
波婉也不说话，偶尔深深叹息。
又过了好久，波婉说：“记得那个徐泽吗？他不再写诗，去南方办了公司，很不错的。海子，我毕业后我俩一起去南方好吗？中国的政治在北方，中国的经济在南方，我们应该远离政治拥抱经济……”
“别说了！”海子咆哮着。想起一禾对波婉的评价，现在看来全是对的，便没好气地说，“你爱钱，你喜欢徐泽，就去，反正我不去！”
“海子，你说哪去了，我与徐泽交往不等于爱他啊，都什么年代了还是老观念，与谁交往就喜欢谁？人要发展就要交往！”
海子不言语，捡着小石子向远方扔去。
波婉也不言语，埋头想心思。
北戴河沉浸在辽远的黢黑之中，沉寂、无语，只有涛声轰鸣。
直到深夜，两人仍坐在沙滩上。
涛声淹没了一切。
大海复又呈现出它的深奥与神秘。海子白日的豪情与愤怒也在浩瀚的大海面前消失殆尽。
6 平静美丽的白杨树
难忘有一日歇脚白杨树下
白色美丽的树！
在黄金和允诺的地上
陪伴花朵和诗歌 静静地开放 安静地死亡
——引自《美丽白杨树》
从北戴河回来，海子心情糟透了。多年来的诗歌激情似乎是波婉给予的，可现在，又被她彻底否定了，熄灭了。她关于诗歌未来的论述，让海子陷在渺茫之中。如果诗歌的未来真如波婉所说，那么他将要去苦心经营的太阳王国也仅是沙漠中的孤城，他这诗歌皇帝也仅是在孤城中徘徊的落泊寡人。而自己的全部希望都寄托在即将着手构筑的诗歌太阳城上啊！
诗歌的未来真会那样吗？海子不信，不信波婉具有洞察社会未来的眼光，但她对他的否定却足以扼杀自己生活的勇气！何况她再次提起那个徐泽，让海子内心涌起一种不祥之感，他为之焦虑、苦痛。一放下行李，径直去眗姐家，他的心需要她来疗救。诗歌雄心被一个女人击落，他要从另一个女人身上找回。
白眗眗正在家中读诗。一见风尘仆仆的海子，有些意外，问：“海子，怎么啦？”
海子从眗姐手中接过一杯水，放在桌上，问：“眗姐，有人说诗歌时代要结束了，未来将是经济时代，没人读诗。你认为是这样吗？”
白眗眗有些莫名其妙，关切地问：“海子，谁这么说了，谁伤害了你？那人有其他用意吗？”
“是一个女学生说的！”他又补充说，“是我女友说的！”
眗姐长嘘一口气，说：“是她说的？难怪给你这么大的震撼！”她想了一会说，“一个时代肯定有一个时代的爱好。未来的社会是何走向，我也说不准，但有一点可以肯定，社会向多元化发展，这是规律。任何一个领域都有代表者，任何一个代表者都是杰出的、伟大的！政治领域如此，经济领域如此，文化领域更是如此！”
“你是说诗歌不会没前景，不会没人读？”海子问，眼里复又充满希望。
“是的，诗歌是文学中的精粹，属于精神的，它与物质并存，物质与精神都是人类所必需的。物质发达了，对精神需求也就更高，这是哲学告诉我们的。”
海子猛悟地点点头，说：“写诗是有前景的？”
“肯定有！”白眗眗回答，“除非人类退化，成为没有思维没有情感的野兽。”
“那就是说我能做诗歌皇帝？”海子神情恍惚地自问。
“诗歌皇帝？”白眗眗不解，立即醒悟这是海子的诗歌理想，便鼓励他说，“是的，你能做诗歌皇帝！”
海子又恢复了诗歌雄心，兴奋得直抓住眗姐的双手，说：“真的？你没哄我吧？”他发现眗姐别有一种成熟的风韵，气度是那么矜持而又娴静，尤其是那双眼睛，那双给过自己许多鼓励与兴奋的眼睛，像春水温情又像秋水清明，带着纯净又似乎透着忧郁。海子握住她的双手，竟不知道放开。
白眗眗也觉得一股暖流涌过，那双手竟不愿抽出。好久，两双手仍紧握在一起，甚至能听到两颗心跳，能感到彼此的气息。
墙上的钟清脆地敲起，眗姐温存地提醒：“海子，我是已生儿育女的人啦！”
海子意识到自己的失态，脸膛红了，说：“眗姐，我太激动了！”内心却幸福涌荡。
白眗眗宽慰他：“我理解你，我的好兄弟，眗姐是青春已逝的人！你却风华正茂。”
“不，眗姐，你正是风韵迷人的时候，你是诗！”海子急切地说，“你是隐身的诗人！”
“别傻了，我的傻弟弟。”眗姐伤感地笑着说道，“生活磨去了我的诗意，是你让我重新读起了诗，可我还有诗以外的东西，责任、名誉我都无法抛开。你正是在创造幸福的时候，要走好每一步啊，眗姐愿做你的指路人。”
海子感激地辞谢眗姐，心中又漾起幸福。
回到自己的宿舍，他总由不得自己不去回想眗姐的每一个眼神、每一个细节，以及那双手传给自己的温暖，而这种感觉，是波婉不能给的。眗姐如同北方的白杨树，平静而美丽！
海子在纸上，开始为眗姐写着诗句。
他思绪飞扬，来到野外。到处草木葱茏，有麦田一样的温暖和香气。他坐在山坡上，坡下幢幢房屋一览无余，树木茂盛。双手倚在腿上坐着，他想起了吃麦的情景，想起月亮，想起波婉、眗姐，还有远在成都的安妮和外出做生意的芦花。他想像自己有许多妻子，在麦地里与妻子们幸福地劳作，孩子们围在周围，过着幸福的生活。他是这有众多成员家庭的主宰，这个家庭里没有其他男人，只有女人和孩子！
任凭思绪天马行空地飞扬，他的《麦地》诗篇喷涌而出：
妻子们兴奋地
不停用白围裙擦手。
这时正当月光普照大地。
我们各自领着，
尼罗河、巴比伦河或黄河
的孩子 在河流两岸
在群蜂飞舞的岛屿或平原
洗了手
准备吃饭。
……
这首诗及《五月的麦地》在１９８８年被《星星》诗刊推出。这是当时三大诗刊最早推出的海子的麦地诗作。海子死后，他关于麦地的抒情短诗被许多杂志发表，引起青年人的喜爱，并誉海子为“麦地之子”。麦地，也就成为一代人的写作题材。
7 流浪远方（1）
西藏村庄
神秘的村庄
忧伤的村庄
——引自《云朵》
多少天，海子沉浸在北戴河之行的郁闷之中。他心灵脆弱，心田里只能朗照阳光，而且越是阳光明媚，越是激情不已。而波婉对诗歌的论述，让他的心地里充满了阴云，虽然白眗眗又给了他诗歌信心，可波婉在自己心目中的分量却是谁也取代不了的。他想起北岛的《宣告》：
告诉你吧 世界
我——不——相——信
纵使你脚下有一千名挑战者
那就把我算作一千零一名
他反复读着“我——不——相——信”的句子，顿觉有了力量。他决定去见北岛。
北岛刚从外面参加诗歌活动回来。他是一个善于把握诗坛动态和社会动态的人，不同于海子的单纯执著。这在他以后的１９９０年旅美，后任戴维大学教授，以及其后作为诺贝尔文学奖华人候选人，都表明了他在诗坛上的成功与具前瞻性的运作能力。
海子的造访受到了北岛的欢迎。海子与他论起诗歌走向，北岛说：“诗歌是除宗教和暴力外的第三种声音！”又说，“当然，这声音由不同的人发出所产生的震撼大不一样。时下的诗坛鱼龙混杂，十个青年九个写诗，导致了诗歌品质的良莠不齐和诗歌地位下降也是理所当然的。但真正的诗人却是永不会败的！”北岛关于诗歌前景的论述给了海子信心。但他作为一个“大诗人”的将帅式言谈风格又让海子内在的诗歌雄心受到挫伤。他本想结识昌耀、舒婷等人，但这个念头被否定了，他感到自己应该回避这些已成名诗人，防止自己的心情受到某种影响和干扰。此后，许多名家在内的许多诗歌活动他都拒绝参加。他关注大诗人，又回避大诗人，都是为了实现自己的诗歌雄心。他需要用回避来保护自己。
挚友老木来到他的宿舍，拉他去三里屯喝酒。
读北大中文系时，老木最爱喝酒的地方就是三里屯。今天，他要重新拾起当初的感觉。
无需酒杯，每人握一个瓶子，豪放地饮起来。
老木说：“我想去流浪，巴黎、纽约……”
海�