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是来源于内心无法消除的自责。书 包 网 txt小说上传分享
“欲”无止境，人之本色（9）
处在悲伤时候的人是最脆弱的时候，他们的情绪如果得不到爱人的及时处理，很容易精神出轨。他们表现出的落寞、忧郁或是哭泣，都是为了获得爱人的爱，感受被爱的温馨。如果在这个时候，婚姻伴侣能察觉并施爱于悲伤的人，就能起到很好的安慰作用。哪怕不用任何语言，只是一个拥抱，就足以让悲伤者的痛苦情绪降低。
人世间，悲欢离合，情欲使然。欢歌笑语、痛心悲泣，都需要伙伴的爱。爱可以让快乐持久，可以化解悲伤。父母之爱，可以让儿女温暖；情侣之爱，可以让对方激动；夫妻之爱，可以让爱人感动；朋友之爱，可以让伙伴平静。不要以为父母老了、儿女大了，就可以忽视温暖；更不要以为情侣变成了爱人，就可以不必珍惜。情欲是在何时何地都不会消亡的，让身边的人时刻感受到你的爱，才能把他们留在身边。
偷窥与被偷窥，原始的冲动
美国著名*女星莎朗·斯通在一九九三年出演了影片《偷窥》，这部影片一经公映就成了争议焦点。这部被限定为R级的*恐怖片，站在偷窥欲高涨的风口浪尖上，引发了无数关于偷窥和被偷窥的话题。
二○○一年，中国台湾一场*光碟事件引发了两岸三地关于偷窥和被偷窥的探讨。这个台湾*光碟的主人公是台湾政治议员璩美凤，她与多名男性的*过程被制成光碟，并且被公之于众。香港导演王晶甚至将其搬上了大银幕，取名为《偷窥无罪》，当然，这部剧也摘不了*的帽子。
在多年之后，另一场与璩美凤*光碟事件极其相似的事情发生在中国内地，这次的主人公叫张钰。与璩美凤所不同的是，张钰的*录像是自己*的，公布的是她与几个名导的*录像。张钰事件在引爆娱乐圈潜规则的同时，也掀起了偷窥和被偷窥的争论。
偷窥和被偷窥，如同性一样令人尴尬。其实我们对他人的生活和秘密都有一定的好奇度，就像明星八卦杂志卖得十分紧俏。人与人之间虽然拥有共性，但个性却是主要表现。每个人的生活习惯和方式都有所不同，正是有了这些千差万别才会引发对别人隐私的好奇心。这种好奇心就是偷窥心理的一种，当然，这并不严重，而且十分正常。很多人都喜欢与别人做比较，想知道同样的事情发生在别人身上会是什么样子。这种猎奇心理，人从儿童时代就具备了。然而，当这种猎奇心泛滥的时候，就会爆发成道德所不允许的特殊癖好。一旦偷窥与欲望挂上了钩，这就不再正常。偷窥欲是难以通过正常手段来满足的，只能找个别人看不到自己的角落来偷偷观察，这种行为就超出了道德伦理的界限。
人们总是对无法知晓的事情有着一探究竟的心理，想知道感兴趣的人的生活模式。一旦真正了解了，也就变得无所谓了。就像婚姻，两人对对方的生活习性充满了好奇，迫切希望知道对方在生活中是什么样子。但是，当婚姻持续了一段时间后，对彼此的了解愈发深刻，好奇心得到了满足便不再对彼此有欲望。当然，这种婚姻行为是一种合情合理又合法的了解别人私人空间的途径，并不是偷窥行为。
当对对方的生活失去兴趣的时候，婚姻中的激情就不复存在。新鲜感的流失让两人变得懒散，懒得对彼此付出关心。在这个时候，就会对别人的婚姻或异性产生好奇，于是，便有了偷情和亚偷情。无论偷情还是亚偷情，都有一部分原因要归咎于对彼此的窥探心理。这个时候的窥探心理，就无法光明正大了。虽然是亲身体验对方的生活，但也要在暗处进行。那么，现实生活中的爱人和婚姻，将面临着抛弃和被抛弃的局面。
“欲”无止境，人之本色（10）
有人说偷窥欲是在失去的基础上形成的，然而，事实却并非如此。失去的那部分，会形成一种记忆留在人的生命中，不管记忆好坏都会跟随以后的生活。不过，人们在失去后获得的记忆大多是美好的，所以才有了“失去后懂得珍惜”这样的马后炮言论。
偷窥欲应该是建立在无法得到，根本没有拥有过的基础上。人们对于无法得到却能够看到的东西，都存在强烈的追求欲望，就像觊觎别人的情人，窥视别人的婚姻，这都是无法得到和不曾拥有的东西。
当偷窥欲转化成偷窥行为的时候，往往已经欲罢不能。偷窥者在实施偷窥动作的时候，精神高度集中，在危险性带来的刺激感下愈陷愈深、无法自拔。而被偷窥者即使发现了偷窥者，也碍于面子无法做出强烈的制止行为。这样一来，就给了偷窥者莫大的前进空间。偷窥者的一次偷窥行为成功后，就会产生满足感，这种满足带来的感官上的*令他的偷窥欲更加强烈，而且更加肆无忌惮。
就此发展下去，偷窥欲就变成了偷窥癖。例如，看到某种在偷窥中常见的颜色就会兴奋，或是看到了异性的服装就会有刺激心理。这种心理会激发再一次的偷窥欲望，从而导致不良偷窥行为，形成一个恶性循环。在外力强行制止的情况下，偷窥者会变本加厉，不断追求那种刺激带来的*。从心理学的角度来看，偷窥癖已经是一种变态心理。
当然了，偷窥的原始目的不一定就是不良的。有些家长希望了解孩子的心理活动，便去偷看他们的日记，结果反而更糟。但是恶性偷窥行为，一般都是出于不良动机，像狗仔队*明星私生活，以赚取稿费，张钰在性伙伴不知情的情况下拍摄他们的*场面，是为了以此来要挟对方兑现承诺。某些偷窥者也有让人同情的地方，但无论如何他们的行为都在伤害他人。如果把亚偷情、亚出轨理解成为一种对他人生活的偷窥，那么这种行为早应该受到遏制。
在当今社会，偷窥欲不再遮掩，以一种更“合理化”的形式出现。狗仔队对明星私生活的报道可以大肆出售，到现在依旧是个火暴的行业；大量的人体艺术作品被公开，等着消费者的购买；广告上的俊男靓女越穿越少，来满足人们的偷窥欲；酒吧里有了钢管舞、*舞，来满足顾客的需求。很多人都有这样的心理需求，不过大多数人都在进行自我控制罢了。当这种欲望无限膨胀，攻破道德防线，那么偷窥欲就变成了一种不见血的害人工具。
有些人喜欢去一些*场所，但并不是去招妓，而是为了偷看别人拥吻和*。通过这种方式，他们会感到心理满足。不要以为这类人一定长得很猥亵、獐头鼠目，不少有窥淫癖的人在体面的公司上班，有不错的生活环境和家庭收入，他们通过窥淫来满足那种成就感。不仅在*场所，还有一些人喜欢偷看别人洗澡、换衣服、上厕所。有些人还会在自己的住房里架一台高倍望远镜，就像《女人不再沉默》中的主编一样，去偷看对面住房里的一举一动。人们越是反感，越是摒弃的，他们越是感兴趣，这样才够刺激。
西方人对这类人有个特殊的称谓，叫做“偷看的汤姆”。在八世纪，英国考文垂郡主对当地百姓实行严苛的税收制度，很多百姓连饭都吃不上，却要交纳繁复的苛捐杂税。考文垂郡主的夫人高狄娃为了百姓的生活而向考文垂求情，希望他能减免赋税。但是考文垂却告诉高狄娃，要减免赋税不是不可以，只要她敢不穿衣服赤身*骑马在大街上走一圈就可以了。txt电子书分享平台
“欲”无止境，人之本色（11）
为了百姓，高狄娃答应了这个要求。当消息传到民间的时候，百姓都为高狄娃的人品折服，自发在高狄娃裸行那天关闭所有的门窗，所有人都要在房子之内。就这样，高狄娃顺利地走了一圈。但是，却有一个叫汤姆的人在高狄娃裸行的时候从窗户缝偷看，最后双眼突然失明。这个故事的真假不得而知，但西方人的确流传下来“偷看的汤姆”这一词，用来讽刺和蔑视那些偷看别人*、*和如厕等隐私的人。
偷窥癖已经是一种病态，这种人通过偷窥别人的私生活来达到*。这些人并不一定会演变成真正的犯罪分子，他们只是躲在黑暗里偷看着一切，来满足业已膨胀的偷窥欲。
偷窥欲不等同于病态的偷窥癖，偷窥癖患者的行为一般都会持续半年以上，而偷窥欲则根深蒂固在每个人心中。婚姻肉体出轨、精神出轨，不能说是一种病态，不过都不在道德允许的范围之内。
今天的社会，偷窥欲正在爆发。人们对那些隐私表现出毫无遮掩的好奇，这也是社会诚信缺失的一种表现。人们对于表面事物不再相信，更乐于接受那些小道消息和私人秘密。也许，这种好奇心有些过火，但是它却像看电影一样正常。
时代的发展和科技的发达也给偷窥者提供了一个不错的平台。网络的四通八达，各种各样聊天工具和交流方式的出现，放低了隐私的门槛，让偷窥者有机可乘。这些偷窥行为不见得都是变态的，像看别人的电子日志、偷看他人电子邮件的内容、破解恋人的聊天密码获取聊天内容等，都属于偷窥行为。这些事情频繁发生在我们周围，自己就如同生活在橱窗中一般。
互联网的到来让很多原本有着明确道德规范的事情变得含糊了，日记可以公开，包括*日记；陌生人之间可以互吐心声；将自己的生活视频公开；通过ID获取个人信息 这些行为真真假假、虚虚实实，已经看不到明确的道德界限了。你能说谁是偷窥者，谁又被偷窥？如何规范互联网，如今还是一个难题。
二○○六年，一个叫做“局域网MSN监控器”的软件在网上大受欢迎。只要下载安装了这个软件，就可以轻松地在局域网内“监视”他人的MSN聊天内容。一些企业老板便在局域网内安装了这样的软件，来“监视”员工的谈话内容。可想而知，员工之间的家常、对工作的不满、对同事或是老板的抱怨都在老板的监控之中。这个软件刚刚登陆中国，就在短短三个月里创下了下载量超过三万的好成绩。这些下载者在偷窥欲的驱使下闯入了别人的心灵世界，他们从来没有想过，自己的行为已经触犯了道德甚至是法律。
即便是最亲密的人，也应该给对方留有余地。有些婚姻男女怀疑自己的另一半精神出轨，便通过这种手段来监视配偶的一举一动、一言一行。即使真的找到了“证据”又如何，不过是在对方精神出轨的基础上又狠狠踹了一脚，直到对方绝望离开。任何时候，不管什么理由，都不能通过这种手段去窃取别人的秘密。不要总以“为了对方好”的借口就将偷窥进行到底，这偷窥的不是别人的世界，而是自己的道德心。
著名的“魔兽铜须事件”也是由一次偷窥引发的关于精神出轨的争论。一个丈夫偷窥了妻子的聊天记录，发现妻子与《魔兽世界》的一个叫“铜须”的玩家大搞精神恋爱。丈夫一怒之下将这件事捅上了网络，一时间，“铜须”成了众矢之的。妻子精神出轨固然有错，但丈夫的这种偷窥行径也高尚不到哪去。网民在将重火力对准“铜须”的时候，是否也应该对丈夫的行为有所指责。 。。
“欲”无止境，人之本色（12）
这样的事情数不胜数，甚至有专门教大家破解聊天密码的工具和手段。不少论坛有专门讨论偷窥爱人聊天记录和邮箱的帖子，回帖坦诚自己有过此类行为的大有人在。甚至有人还在上边堂而皇之地传授自己破解密码的经验，竟然有不少人摩拳擦掌、跃跃欲试。
很多人认为，夫妻之间应该对对方了如指掌，偷看爱人的聊天记录、电子邮件是为了更好地发现问题和解决问题。夫妻之间有秘密，就是精神出轨的警告，如果不去偷窥，不早点知道，这段婚姻迟早会走向灭亡。然而，当更多人抱有这样的想法，那么偷窥将形成风气，婚姻也会因此而更早断送生命。
除了婚姻中的偷窥，监护人对孩子的偷窥也一样要受到道德谴责。很多家长用同样功能的监视软件监视孩子在网上的所有动作，或者直接屏蔽一些他们认为会对孩子造成不良影响的网站。高科技带来更多自由的同时，也让不少人因此而失去了自由。家长通过监视软件看孩子的聊天记录，看孩子的电子日志。很多家长认为，这种行为并不能算是偷窥，偷窥是建立在被偷窥者不知情的情况下，而他们的孩子并非对他们的监视毫不知情。家长们并没有觉得自己的行为有任何的不光彩，反而十分坚定。监视的界限是什么，什么程度的监视就算是偷窥？恐怕每个人的标尺都不一样。家长对孩子的监视行为，本身就是对孩子的不信任。也许家长自认为有权利和义务去监督孩子的一言一行，以便发现并及时纠�