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写人间书，为现实人写书。
—申子题记
地球上有193种猿类和猴类，其中192种身上长了许多毛，只有一 种是无毛或只长了少量汗毛的一种，这便是有别于动物的人类。
对此，莎士比亚曾充满激情地说：“人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举 动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精 华！万物的灵长！”
这么了不起的人，到底要以什么姿态去谋出路呢？起码的一点， 不能像动物一样去找出路。出路是人的出路，人要像人一样找出路，至 少我们坚持的出路思想应符合人性、遵循人道、张扬人格。
如此，我们又怎么能学“狼道”、“狗道”，像野兽一样地去找出路 呢？又怎么能“脸厚心黑”像流氓地痞一样地去找出路呢？而且，人 具有高贵的理性，又怎能把出路交给不可知的“命”去摆布呢？
无疑，传统的出路思维必须颠覆！必须把出路的“歪经”当做尿 片一样毫不留情地抛弃！
那么，在这个多元诱惑的年代里，打拼出路凭什么？用什么思想来总揽人生出路？
本书主张：大气才能走向大成！大气大成，是破解人生出路的第 一密码，是赢得出路的第一宝典。
这不是“唱高腔”，也不是标榜“高明”，而是时势发展所迫，是 世界的巨变和个人出路所面临的崭新时代逼着我们作出这样的选择！
▲虹桥▲书吧▲。
第7节： 天下人聚焦天下路（6）
“游走全球的人”，面对空间无边界、资源无边界、发展无 边界的大时代，非大气无以驾驭，非大气无以大成？
我们的老祖宗在很早的时候就倡导“做人要大气”，如孟子倡导“养 浩然之气”，李白、苏轼、朱熹、王阳明等名人为灌输“大气”理念同 样费尽心机。古代也有许许多多的圣人贤人哲人，也有许多壮士或普通 百姓的确很“大气”，他们富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，他们“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。但是，在那个年代要把“大气”作 为指导人们谋出路的普遍经典，那只是痴心妄想！那只不过是圣人们的 理想而已！为什么？因为那是一个“鸡肠小肚”的年代，是一个资源十 分短缺、饥肠辘辘的年代，在勒紧裤带过日子时，人们又怎能“大气” 起来呢？那个时代，只会逼着我们“小气”。
人类进入21世纪，我们的社会发生了亘古未有的变化，这个时代， 鸟枪换炮了，许多东西，都反过来了。如何谋出路？又逼着我们必须 “大气”，不大气，无以生存，不大气，无以发展！为什么作出这种判 断呢？
出路的主体—人，已由“夜郎国”里或“桃花源”里的人，转化 成为“全球游走的人”，由“不知有汉，无论魏晋”的井底之蛙，变成 为“行走”于世界各地的人。周游列国成为一种时尚，就连既无文化、 又无资金的安徽农民陈良全也要骑着摩托车常年奔走于世界各地，在 湖南卫视的鼓动下，还组织了一个“陈良全周游世界团”游走全球。即 使不出国门的人，通过网络事实上融入了全球化的浪潮，坐在家里，可 以与战火中的伊拉克士兵交流，可以与在欧洲举行的足球世界杯现场 互动，全球化、网络化、信息化的确使现代人成为“电子游牧一族”，把我们从“村落人”变成了“全球游走的人”。
与此相应的，出路的空间观发生了颠覆性的改变。 过去的人是生活在某个地方的人，如今天下为家，籍贯、肤色、民族都将成为记忆 中的符号。我们面对的出路舞台无比宽广，这就是说，我们已从根本 上告别了在一个井里争水喝的年代，告别了在一个办公室里争位置的 年代。面对一个如此巨大的发展空间，不大气，能行吗？
其次，决定出路命运的资源已发生颠覆性的改观。 出路的本质是“抢资源”，即用自己所拥有的资源去交换、整合更多的资源。在“吃 不饱”的年代里，人们所拥有的资源非常有限，尤其是共享资源，除 了空气、阳光，能共享的资源所剩无几。如今时代大不同，资源极其 丰富，遍地是黄金，无论是有形资源还是无形资源，无论是社会资源 还是经济资源，无论是先赋资源还是后致性资源，均无比充裕。尤其 是共享资源，多如牛毛。天下所有的资源，人人可以共享，譬如说，天 下堆积如山的金钱尽管都装在别人的口袋里，尽管你现在身无分文， 但只要有足够的“金钱动员能力”，如让别人参股等，这些钱都可以归 你使用，怎么也花不完，别人还会对你感恩戴德，大老板都是这么成 长的。又譬如个人每月花几十元的上网费，就可以买下一个世界。 从资源整合的角度看，所谓的私有制、公有制、国有制是一个狭隘的、落 后的经济学观念，用现代的观念看，所有的资源人人可以享有、可以 整合、可以使用，不管你的出身如何，学历如何，年龄如何，既然如 此，天下资源事实上已成为“人有制”，至少在整合使用权上是“人有 制”。这就是说，我们告别了资源短缺的年代，告别了面黄肌瘦的年代， 告别了在一个锅里争饭吃的年代。
资源短缺的年代里，逼着人“小气”，也必然“小人”辈出，在资源“人有制”的时代里，又逼着我们“大气”，不大气，能驾驭这么丰 富的资源吗？
还有赢得出路的途径与方法也发生了颠覆性的改变，靠雕虫小技、 靠小聪明、小人哲学、流氓哲学行不通了，而需要真本事、大胸怀、大 思路、大战略。因为现代市场宽广、门路非常多，譬如商业竞争过去 靠缺斤少两、以次充好、靠“无商不奸”赚取蝇头小利，现在则靠品 牌、靠真正的质量、靠服务的大气赢得市场，如海尔的“真诚到永远”、 “24小时的上门服务”，就体现了一种大气法则，也只有这样才是取胜 之道；又如人的竞争，过去为了自己爬上去，奉行“小人哲学”，把别 人拉下来，还踏上一只脚，现在是把比自己强的人抬上去、送一程，以 便给自己赢得更大的发展空间，奉行的是一种“大气哲学”。在小农经 济年代，大家乱哄哄地挤在一条狭小的通道上找出路，不搞阴谋诡计， 不当小人，也许是难以出头。那么在全球化的背景下，不大气也无法 取胜。这好比拖拉机、汽车、摩托车都挤在公路上“抢出路”，碰得头 破血流，“大气法则”是可以把自己变成飞机，到空中去找出路，不同 汽车一般见识，还可以把自己变成宇宙飞船，到太空去找出路，不和 飞机一般见识。我们告别了在一条路上找出路的年代，告别吊死在一 棵树上的年代，何必还那么“小气”呢？
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第8节： 天下人聚焦天下路（7）
现代人是在“小人式”的竞争里弄得屁滚尿流 后，才学会了“真诚到永远”的大气，正如欧洲在经历成千上万次的战争苦难后，才有“大气意义” 的“欧盟”。
—申子思维
大气做人、大气谋事，不是我们高明，而是必须这么选 择！视野大气、理念大气、思路大气、本事大气、行动大气， 以大气人生姿态走向大成人生彼岸！
历史的发展已经把我们从“山顶洞人”转化为“游走全球的人”。 放眼全球，我们的出路面对的空间无边界、资源无边界、发展无边界， 真正是天高任鸟飞、海阔凭鱼跃。在这个时代里，非大气无以驾驭，非 大气无以大成！大气做人、大气谋事，不是我们高明，而是必须这么 选择！因此，我们要视野大气，像比尔？盖茨一样“戴着望远镜看世 界”；胸襟大气，像歌德说的“比大海更广阔的是天空，比天空更广阔 的是人的心灵”；思路大气，像牛顿一样看到苹果落地就想出了万有引 力定律；本事大气，修炼真本事，以真功夫打天下；还有理念大气、行 动大气，饱含大气之人，必然走向大成。这样的人生，犹如戈壁滩上 的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽！
亲爱的朋友，这本书不是要论述为什么要大气、为什么只有大气 才能大成的问题，而是以活生生的画面展示如何大气大成，以耳目一 新的思想把我们带入一个大气大成的世界。这些思想有：
天下资源匹配出路—出路的第一本质是匹配资源，资源组合出 路、决定出路。通俗地说，自己有一块多大的泥巴，就可以做一个多 大的菩萨。要改变自己的出路，先改变自己的资源。也就是说，“大气” 的底蕴是积累大资源，如何赢得大出路，先考虑如何整合大资源。
“大气理念”引导出路—上帝把穷人安排在穷人的位置上，把富 人安排在富人的位置上，依据是什么？首先源于不同的人生理念，好出 路必有好理念。大气大成的出路理念有：修炼真本事，取胜不靠“小聪明”，要有个人的核心竞争力；瞄准大方向，大出路蕴含在先进方向里， 哪怕是喝粥都要考虑好嘴唇嚅动的方向；在满足社会需要中谋出路，满 足大的需要就有大出路，满足小的需要就有小出路，不能满足社会的任 何需要就没有出路。如满足人们喝水的需要，就有娃哈哈总裁宗庆 后的出路；满足人们对快餐的需要，就有麦当劳总裁克洛克的出路；满足人 们对唱歌的爱好，就有宋祖英的出路。胸襟大气，在兼容里找出路，有 容乃大，融心融智融天下，既然包容了天下所有的路，难道就没有适合 自己走的路吗？
“大气思维”总揽出路——思路决定出路，成功在于选择。 科学运用定位思维、路径思维、规则思维、网络思维、策划思维，找出路就 像拾“狗屎”一样地简单。
“大气规律”转动出路——就像火车要在轨道上运行一样，出路也 有自己的轨道，这就是出路的规律。掌握大气大成的出路规律如雄心 引领律、大变大成律、高压逼进律、“牵牛鼻子”律、皮毛结合律、合 作双赢律、集中优势律等，就能转动人场，转动出路。
“大气实力”启动出路——走向大成，是实力与实力的碰撞。 “大气”是一种实力的象征，有实力才能撞开出路大门。强者定律牢不可 破，养气、养德、养智、养能提升实力，每天进步一丁点积累实力，拼命滚雪球壮大实力，还要借用外力，聚天下之力开启天下之门。
“大气行动”成就出路——只要行动到位，上帝都能扳动。 出路想不来、求不来、等不来，大气大成靠行动，行动是一种最高的智慧。把 握行动法则，打造行动人格，坚韧地行动，不懈地行动，大路朝阳，怎 么也能走出一条路来！
“青春应有英雄志，男儿当为天下奇。”大道冲天，大气大成！路 是人走出来的，有了大视野、积累大资源、打造新理念、修炼真本事、 谋划大思路、定位走大道，就能以大气人生姿态走向大成人生彼岸！
拥有一块多大的泥巴，就可以做一个多大的菩萨。
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第9节：天下资源组合天下出路（1）
卷二：天下资源组合天下出路
—什么是出路？资源组合的魔方
用天下资源，为自立于天下组合资源。
—申子题记
拥有一块多大的泥巴，就做一个多大的菩萨， 想做一个大菩萨，自己就得拥有一块大泥巴。出路哲理就这么简单！
—申子思维
谈及出路，有人如数家珍，说：第一代人靠“老子”，先天资源决 定出路； 第二代人靠“胆子”，心理资源决定出路； 第三代人靠“卷子”，考试分数决定出路；第四代人靠“脑子”，智力资源决定出路；还 有“吃青春饭的”靠“面子”，青春资源决定出路，唱歌的靠“嗓子”， “音色”资源决定出路等等。林林总总，说了一个道理： 出路，总得拿点什么东西去换出路，就像钓鱼需要钓饵一样。说得理论化一点，出 路，是个人资源与社会资源进行交换、整合、匹配的一种魔方。因此， 个人只有积累大资源，进行大投入，才能匹配出真正的大出路。
●出路的第一本质：匹配资源。社会是个巨型 金字塔，每一层组合不同的资源，出路的外在表现是往上爬， 内在机理是拿拥有的资源去整合更多的资源。因而，有什么个 人资源，就有什么样的出路，个人资源匹配出路是大气大成出 路