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们不能自由支配自己的语言，语言成为他们说话的道具。观众看到的只是一个发言人的形象。他们所说的话中规中矩，冠冕堂皇，道貌岸然，一副神圣的样子。他们吐出的词语刚劲，尖刺，充满钝感，让你昏昏欲睡。
所以杨澜谈到她的阳光卫视，就开始勃勃而博学。因为当年杨澜从央视“出走”，就意味着她背叛或者抛离了在许多人眼里是一个稳定而体面的令人称羡的职位。从此她将面临一个私营集团随时可能存在的风险与崩溃。然而杨澜义无反顾地走了，走上了与一个庞大而稳定的体制决裂的道路。这意味着她将开创她富于传奇的人生。她将和阳光卫视同患难共命运。所以从杨澜的演讲里，我们可以看到两个信息来证明我的判断。一是她对电视节目的深刻理解，她用大量的篇幅阐释她对主题节目的认识。她说得那么从容，那么俊爽，那么富有思想和个性。因为她所说的都是她自己亲身开创与实践的。她用自己的今天的“说”证明了她在阳光卫视的地位和作用。她说的就是她自己做的。她的愿望她的设想她的创造，都融汇在她的言辞里，所以她说得自信而真诚。另一点就是透过她的言辞，我们可以看到作为阳光卫视的主将，她在承担着许多决策和失误所带来的隐伤。她对电视节目的独特而至切的问思和悟解，特别是对阳光卫视的经营情况了如指掌，我们可以看出她对阳光卫视的身心浸润。只有一个对生活的细部深入的人，才是一个获得对生活真实把握的人。否则，他所做的一切都和他无关，或者说，事情的成败与荣辱都和他关联不大，那么，他就和他所做的事没有多少血肉依连。他也就感受不到自己的独立存在，他说的和他做的是两回事，所以言不由衷也就不足为怪了。
正因为杨澜一直不断地用“说”表明她存在的价值，所以那些听讲的清华学子才忍不住要问她：“您原来出过书，我想知道您这种提问的素质是什么时候培养的，是大学的时候还是工作以后？促使您成功的能力和素质，有哪些是在学校里培养的？”我没有看过杨澜写的书，但是我能感觉到这位提问者所要表达的意思，那就是杨澜拥有非同一般的“提问”素质。提问是比说话更高一级的说的技巧，它是在平面的“说”中提炼出有价值的思考，这种思考姿势是造就一个人具有独立品质的重要条件。所以杨澜一听这个问题就来劲了。于是就说到她的特棒的英语口语，并进而牵扯到教育，把美国和中国学生对待提问的不同表现抖搂出来。虽然这样的说法早令我们耳熟能详，但是从杨澜口中说出，我们仍然感受到这绝非只是老生常谈之调。因为这个看似平常的话题，实在是触及了我们教育中存在着的一个难以弥合的“伤口”。唯书本唯教室唯教师为中心的教育生态，唯考试习题唯分数的应试机制，唯背书唯答案唯老师之话为条规的人格形态，教育出来的只会是一群书呆子。他们没有自己的语言，没有自己的思想，当然也就没有自己的表达了。一个不会“说”的人，是不能向外界表明他的真实存在的。因为他早已习惯了活在前人或他人的“屋檐”下苟活着。一个民族的创造活力往往就是这么一步步泯灭的。
●成长胜经
◆生活中的好运的确存在，但命运永远掌握在自己手中！
◆不要总等着别人的提醒或催促，不妨自己主动站出来，做属于自己的事，做自己该做的事。（＇EXC＇）
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