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（二）
大千世界何处寻
问题既是文章魂， 大千世界何处寻？
实践亲历为首要， 事非经过悟不深。
部队问题官兵悉， 企业出路问工人。
工农商学谋发展， 前进路上多矛盾。
国际格局风云涌， 社会运行势纷纭。
各行深入去体验， 症结逐步能找准。
抓住一个去解析， 数语道破局面新。
如今有谁不知道， 真理标准大讨论①
针对教条破僵化， 改革开放神州新。
西汉贾谊《过秦论》， 一举成名天下闻。
也因针砭时弊准， 暴取天下守需仁②。
洞悉人生无穷变， 涉世广深灼见真。
俄国文豪高尔基， 未进几年学校门。
社会作为大课堂， 经历人间无数辛。
刻骨感受皮肉得③， 《海燕》振奋亿万心。
世事浩渺难尽历， 广闻博览近躬亲④。
一介书生诸葛亮， 高卧隆中定三分。
襄阳地利信息广， 遍访高士读经纶。
运筹帷幄出奇策， 辅佐蜀汉成名臣。
【注释】
①1978年，《光明日报》发表的文章《实践是检验真理的唯一标准》，批判了“两个凡是”和思想僵化，引导了全国的真理标准大讨论，对解放思想、改革开放起到了重要作用。
②贾谊的《过秦论》针对封建统治者取得政权后，易于施行暴政的问题，阐述了用暴力取得的天下，只有施行仁政才能守住。
③高尔基曾讲过，我的学问都是我的皮肉感受来的。
④世间事物不可能事事亲历，广泛了解情况、博览各种书刊资料也像亲自实践那样，可间接掌握各种矛盾、问题，研究解决办法。
（三）
佳作可开一代风
问题原因有多重， 层层剖析理方清。
依据症结找办法， 文章定会深而精。
著名前后《出师表》①， 万古流芳两典型。
笔下文章怎惊人（2）
首教刘禅怎治国②， 逐级递进阐述明。
针对过失苦劝谏， 至今读来仍动容。
再为申述北伐理③， 横陈六条正视听。
紧扣偏安各论点， 依次破解诉衷情。
文字语言为血肉， 切忌套话假大空。
百人能有千模样， 描述怎会都雷同？
事物各自有特点， 观察到位妙语生。
大千世界多变幻， 追踪思悟迸火星。
真实准新苦追求④， 佳作可开一代风。
【注释】
①诸葛亮为北伐写的两篇奏表。
②前《出师表》为劝导刘禅纳忠言，用贤臣。针对存在的问题，采取的是层层递进的表述方式。
③后《出师表》为批驳反对出师的六个主要观点，采用的是横向展开的论述方法。
③ 能做到真、实、准、新的文章，才有影响。
【导读】
有些机关干部常向我倾诉苦恼：“为什么自己写的材料总是突不破一般化？”不少家长打听：“怎样把孩子培养成文星？”“怎样写出好诗？”为此，我与大家侃大山两个多小时，主要围绕发现问题、分析问题、想办法解决问题来写材料。侃了以下几个方面的问题：
一、“问题”是一切文字材料的基础和灵魂
认真分析一下文字材料工作的历史，会发现这样一种现象：一份材料，包括一个典型、一份经验、一份文件、一个请示报告、一个研究材料、一个建议、一个指示、一个布告、一个批复，甚至一本小说、一首诗、一支歌，总而言之包括所有的文字材料，有的写出来以后影响非常之大，甚至流传千古，成为千古绝唱。有的却引不起任何反响、无声无息。如唐诗：“慈母手中线，游子身上衣”已经流传一千多年了，现在还在流传，并且还将作为子女不忘父母养育之恩的名句，代代流传下去。再比如，1947年我军辽东军区三纵队搞的“诉苦三查”活动的经验材料就很有影响。当时，部队接收了许多俘虏兵，怎样才能使他们很快适应人民军队的生活，提高觉悟，掉转枪口对准国民党反动派？他们经过认真研究，采取了“诉苦三查”的教育方式，效果很好。这种教育方式从1947年搞起来以后，在我国流行了将近30年，几乎是年年都在用，年年觉得这个方法很管用。特别是60年代初期我们国家内忧外患，全国绝大多数地区吃不饱饭，困难很大。但我们靠“忆苦思甜”、“诉苦三查”的教育方式，激发了全民族的思想觉悟。大家在那样困难的情况下，非常热爱我们的社会主义制度，紧紧地团结在党中央周围，渡过难关，赢得了祖国社会主义建设的不断前进。可以说“忆苦思甜”、“诉苦三查”这一新旧对比的教育方式，在我国经历近30年而不衰，这是工作经验写得好的一个典范。
人物典型方面的例子就更多了，比如焦裕禄、雷锋，他们已经传了十几年、几十年，一直到现在人们还在传。到今天为止，雷锋精神、焦裕禄精神还是值得人们称道的。还有一些典型人物、典型事例已经流传了几千年，到现在人们还在传，我想再过几千年人们也许还会传。如祖逖和刘琨的“闻鸡起舞”、孟子母亲的“孟母择邻”、匡衡的“凿壁偷光”。这些故事已经传颂千年，家喻户晓，还在不断地流传下去。“建议”也有写得非常好的，如《谏太宗十思疏》、《谏逐客书》等等，都是历史上有名的范文，一直到现在人们还在引用。上面说的这些都是在群众中流传了几十年、几百年甚至几千年的佳篇，可以说是代代相传。
笔下文章怎惊人（3）
然而，我们也看到一些文字材料，出手后，没有引起人们的任何重视，有的甚至一出手就无声无息了。乾隆皇帝写了一万多首诗，至今很少能够流传。很多人都到过故宫，故宫的墙上写了许多《万寿无疆赋》，这是给慈禧太后祝寿时写的。仔细一看，那些赋的文字非常华丽，对句非常工整，写得也非常好，又写在墙上，那么多人到故宫去，应该说宣传面很广了，可是到现在为止，却从没有听哪个人说故宫里面的“万寿无疆赋”有哪一篇写得好。
个中原因究竟在哪里呢？认真研究一下，就可以发现，文字材料影响大小的根源就在于是不是抓住了问题，是不是针对一定的问题去写的，哪个材料是针对问题去写的，哪个材料的影响就大，相反影响就小。
为什么问题会对材料产生这么重要的影响？这是由写东西的目的决定的。工人做工，是为了生产生活必需品；农民种田，是为了生产粮食。那么我们写材料包括写诗、写小说的目的是什么呢？也不是为了写而写，而是为了解决问题，其中包括为了解决社会问题、军队问题、干部问题、国家建设问题、连队问题、战士问题、训练问题和人生观问题等等，因而一份材料只有针对问题去写，才能引起人们的兴趣，也才能有影响。这个问题说起来很简单，可是真正到具体写的时候，往往有许多同志就做不到，他们不是眼睛盯着问题，而是盯着刊物，盯着机关的意图，盯着首长的眼色，为了能上报、能让机关转发或得到首长的批示、赞扬而写，这样的材料往往针对性不强，不仅不会有什么影响，也很难被机关转发或被首长批示。因为机关转发材料或首长批示材料也是为了指导工作，为了解决部队的问题，只有针对性很强的材料，才会被转发或批示。你的材料没有针对性，看了觉得一般化，怎能被转发呢？
文字材料的目的性，决定了写材料的人必须要研究问题、分析问题，只有对问题有深刻的研究，写出的东西有很强的针对性，这篇东西才有主题、有思想、有灵魂，读起来才能引起人们思想的强烈共鸣。问题对材料的作用有三个规律：
一是针对的问题越尖锐，问题越突出，引起的影响就越大。我们在日常生活中都有这样一个体验，有时一项工作或一个社会问题，在现实生活中表现很突出，矛盾很尖锐，大家觉得热切需要改变、需要解决。写这样的问题，反响就强烈。1979年以前，我国人民吃饭主要是以厂、矿、企业、机关、连队、院校和家庭为单位，伙食实行“连自为战”、“厂自为战”、“家自为战”，社会化饮食服务状况很差，街道上饭馆饮食网点很少。单位和家庭吃饭全靠自己做，几亿个家庭，家家都是“一个灶两只锅，一日三餐动烟火”，“忙碌的早餐，紧张的晚饭”，非常劳累。为了每周改善一次生活和收拾家务，于是有了“紧张的星期六、战斗的星期天”之说。还有双职工，上班离家远，中午回不了家，孩子自己回家吃饭，于是学校里出现了大批脖子上挂钥匙的孩子。当时解放军500万大军，火头军就占了50万。
吃饭问题成了困惑人们的一个大问题，牵动着亿万人的心。就在这时，有位记者详细了解了各种类型的单位、家庭和院校的吃饭方式。以北京为例详尽调查了城市解放前有多少人口，有多少饭馆和小吃点，现在各有多少？西方有哪些值得借鉴的快餐方式？在详尽调查的基础上写了一篇《解决新长征路上的吃饭问题》，以精确的数字详尽地提出了怎么增设饭馆、饮食网点，怎样解决脖子上挂钥匙的孩子的吃饭问题，怎样改变饮食习惯，发展面包、方便面等西方饮食。“一石激起千重浪”，这篇报道在全国引起了强烈的反响，引起了上自中央领导下至普通群众的普遍关心。从这篇报道开始，我国饭馆迅速增加，饮食网点、小摊如雨后春笋，面包、方便面等食品大量生产。可以说，这篇报道在我国饮食行业引发了一场革命，影响很大，解决了一个大难题，现在吃饭方面的问题基本解决，许多人都感谢这篇报道。它的影响为什么这样大？就是因为它针对的问题关系到千家万户，与千百万人的生活息息相关。。 最好的txt下载网
笔下文章怎惊人（4）
二是针对的问题涉及范围越广泛，引起的反响就越强烈。
如果你提出的问题是针对某一个人的，就只能引起当事人的反应；你提的问题是针对某个单位的，就会在这个单位引起反响；你提的问题是针对一个行业的，就会在这个行业引起反响；你提的问题是整个社会的，就会在整个社会上引起反响；如果你提的问题是人类普遍存在的，就会对全人类产生深刻的影响。
比如，曾有个干部向军报投稿，反映了城市驻军的连队中，一些家在当地的干部如何处理好工作与照顾好家属子女的关系。这的确是部队中的一个现实的问题，但由于所涉及的干部并不普遍，因此，只是在这些“家门口”干部中引起了一些反响。而北京军区的一名干部针对部队近年来进行多兵种训练的问题，写了一篇关于合成训练的文章，就在全军有较大的影响。因为随着军队现代化建设的发展，单一的训练方法，已不符合未来战争中合成作战的需要，因此，合成训练的问题必然会应运而生。
这篇文章抓住了当时军事训练中具有普遍意义的问题，因此，文章在全军引起了很大的反响。再比如，我国古代流传了一些著名的故事和名句，像前面提到的“闻鸡起舞”，还有“士别三日，当刮目相看”等，由于它针对有些人做事不勤奋，所反映的勤奋学习、自强不息的精神，在历代人民群众中，在各行各业中都有广泛的代表性，因此为各个时代提倡和崇尚，至今仍流传不衰。
三是针对的问题越难解决，在历史上反复出现的次数越多，影响就越长远。
比如中国有首古诗《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”流传已经一千多年了，到现在人们还在传。为什么它的生命力这么强？就是因为这首诗是针对有些人不珍惜劳动人民的汗水问题而写的。
直到今天，不珍惜人民劳动汗水的浪费现象还广泛存在，所以这首诗一直为人们所传诵，什么时候这个问题不存在了，这首诗就没有生命力了。正是因为它还存在，所以人们还经常举出这首诗来教育大家。
再如前边讲的焦裕禄这个典型是60年代宣传的，在当时反响很大，很强烈。近30年过去了，现在把焦裕禄搬上银幕放一下，影响还是很大，不少人感动得流泪。为什么？就是因为焦裕禄这个典型是针对有些干部事业心不强，作风不廉洁的问题写的。这个问题60年代在干部队伍中很突出，在现在的干部队伍中仍然是个问题，所以仍然在群众中能引起强烈的思想共鸣。话又说回来，焦裕禄这个典型如果拿到解放战争、抗日战争或土地革命战争时期，在根据地宣传，影响不会很大，因为那时我们全党的干部几乎都是这么个状况。大家在那么艰苦的情况下，都在忘我