按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
北⒄贰⒚芎驼秸钪赵谌嗣强是笊娴脑竿小�
医学源于人们渴望生存的需求，它的重要性已经渗透到每一个人的基因中，从它诞生起就一直扮演着十分重要的较色，现代的人们更是依赖它，没有它就不知道怎么活。没有医院、没有医生的世界更是一个恐怖的世界，这应该是每一个人心底里的私话。
西医发展到今天快有三百年左右的历史，中医走到今天已经有五千多年的历史，是世界上绝无仅有的长寿医学。
弟子：医学史讲，医来源于巫？
先生：巫师的确是最早给人们治病的人，西方和东方都一样：巫术是医学最早的起源。远古的时候，迫于对于自然的无知，不知道疾病产生的根源，巫师能够安抚人们的情绪，整理人的意识，减轻疾病的痛苦，做久了就形成一种职业，他们是第一批执业医师，深受人们的尊重，很有威望，有时被尊称为“天师”。
据说巫师上可通天、通神（观天象通神明），下可通地、通理（占地势通地理），中知人事（管理日常大事）。总之，在过去是一群了不起的人，不像现在把“巫”看成不好的东西。大家看不起巫师的原因，来源于个别巫师素质不高、趁火打劫、不专医术和道德堕落。
巫师掌握的技能叫“术”，“术”是个技能的概念，其中包含有调整情绪（操作鬼神之事）和治病的技术，统称为巫术。
后来，巫师的地位被弱化，一些重要的职能被分化出去，叫的名称也发生重大改变，管人事的叫大臣，管天文的叫占星官等，不一定准确，但都是这个意思。
给人的感觉是巫师越来越不行了，其实是权利被分化出去，地位被削弱了。那些掌握一定治病技术的巫师，仍用“巫师”的头衔给人治病，觉得那是历史赋予的一种荣耀。因此说医之源来源于巫师，巫术是医学的源头，是现代医学的策动发源地。
当时流传巫术的方法，只有师传（家传也是师传）一种，师传是唯一一种继承医术的方法，除此之外别无他途。在这方面医学家和史学界并无太大争议，可以说认同是基本一致的。
巫师所使用的方法并不复杂，对当时代的人很有效。主要有：祈祷、祭神、安慰、惊吓、引导、诅咒等，他们的能力甚至表现为：能够和自然当中的树木、动物，包括人的神识进行沟通。为了疗效更好，有时也让病人服用草木灰、香灰或辅以糊状的植物捣药、意外伤害的简单包扎等。
在长期的实践中，巫师治疗情志疾病，成为古老时代的一个鲜明特征，利用天然植物治病的雏形也被逐渐认可，并被分别保留下来，同时那些精益求精的巫师们，开始研究人体，并有解剖人体的需求。可以说，巫师开创了心理疗法、药物疗法、解剖人体的先河，是现代医学的鼻祖和先驱。
中医把巫师治疗情志病的方法叫做“祝由”，并把它列为祝由十三科，其实就是利用心理暗示，调理并纠正情志病的方法，对于有些无法用药物治疗的疑难杂症，有特殊的功效。现在“祝由”已经在中医里消失了，在现代的一些心理疗法和偏远的农村中，还能看到它潜伏的影子，但多带有愚昧神秘的色彩。
在《黄帝内经·灵枢·贼风》一篇中，通过黄帝和岐伯的对话，能够少许领略到“祝由”治病的魅力：“黄帝曰：其祝而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。”。
用现代思维理解这段话：“黄帝问岐伯说：那些采用祝由方法治好疾病的人，是什么缘故呢？岐伯回答黄帝道：以前的先巫们，因为已经掌握了克制百病的方法，事先已经判断出引发疾病的原因，所以通过祝由就完全能够根除病人的疾病。”，因此说，巫师治病既有根据又有一定效果，而且受人尊敬，是现代精神和心理治疗的鼻祖。
第七章 巫的堕落
第七章 巫的堕落
弟子：后来的巫师们受到质疑，他们出了什么问题？
先生：后来的巫师们，除了操纵鬼神之事蛊惑人心外，似乎在医德方面也发生了很大问题，这在东西方的文字记载里都能看得到：
在东方，神医扁鹊对于那些信巫而不信医的人一律拒绝，干脆说：信巫而不信医的人不给予治疗。
在西方，西医鼻祖希波克拉底通过他的誓言，响亮地告诉人们：“医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神作证，我—希波克拉底发誓：我愿以自身判断力所及，遵守这一誓约。
凡教给我医术的人，我应像尊敬自己的父母一样，尊敬他。作为终身尊重的对象及朋友，授给我医术的恩师一旦发生危急情况，我一定接济他。
把恩师的儿女当成我希波克拉底的兄弟姐妹；如果恩师的儿女愿意从医，我一定无条件地传授，更不收取任何费用。对于我所拥有的医术，无论是能以口头表达的还是可书写的，都要传授给我的儿女，传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生；除此三种情况外，不再传给别人。
我愿在我的判断力所及的范围内，尽我的能力，遵守为病人谋利益的道德原则，并杜绝一切堕落及害人的行为。我不得将有害的药品给予他人，也不指导他人服用有害药品，更不答应他人使用有害药物的请求。尤其不施行给妇女堕胎的手术。我志愿以纯洁与神圣的精神终身行医。因我没有治疗结石病的专长，不宜承担此项手术，有需要治疗的，我就将他介绍给治疗结石的专家。
无论到了什么地方，也无论需诊治的病人是男是女、是自由民是奴婢，对他们我一视同仁，为他们谋幸福是我唯一的目的。我要检点自己的行为举止，不做各种害人的劣行，尤其不做诱奸女病人或病人眷属的缺德事。在治病过程中，凡我所见所闻，不论与行医业务有否直接关系，凡我认为要保密的事项坚决不予泄漏。
我遵守以上誓言，目的在于让医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神赐给我生命与医术上的无上光荣；一旦我违背了自己的誓言，请求天地诸神给我最严厉的惩罚！”。
巫师的堕落，不仅损害了巫者们的声誉，同时惊醒今天的医者：遵崇医德，拒收红包！否则希波克拉底就没有立此誓言的必要了。
希氏流传至今的第一治则是“毋伤害”原则，主张微调病人整体的生理平衡，充分信任身体的自愈机能，这和中医的某些观点何其相似。希波克拉底时代的来临，终止了巫师的梦魇。希波克拉底的病理观强调（摘自台湾张家瑞博士《不生病之真法》）：
1、排除以往不正确的观念，强调疾病绝不是魔鬼的作怪；
2、坚持疾病是一种自然现象，强调人体内就存在促进健康的自然本能，而医师只是帮助病人恢复健康的助手而已；
3、强调人体的体液、血液必须调和才能无病；当人体体液、血液调和时，纵然有了外来的因素（包括细菌病毒或其他外因）时，人体也不致生病；
4、他认为汗、尿、大便、痰、咳、排脓等，这些分泌物排出体外，人体才能产生调和，当血液调和、还原时，疾病才能痊愈；
5、认定产生这些自觉症状的现象，就是人体为求促进迈向自然的调和之道；绝不可因这些分泌物的排出，将使人体感到非常痛苦而横加阻止，否则人体将永远无法调和，终将是疾病缠绵不愈；
6、他强调无端投以药物，企图抑制这些症状的做法，完全属于邪道。
以上是距今2400年西医鼻祖希氏的见解，而此时古老的中医体系在集体智慧的创作下业已完成，并且出现了扁鹊、华佗这样的神医。
在距今2500年左右，中医的经典著作《黄帝内经》结集成经问世，中医成为世界上时间最早、理论最完整的医学体系，成为庇护华夏的守护神！
弟子：中医真是医学史上的奇迹，西医的转折点发生在什么时候？
先生：西医的分化，始自一个代表人物的出现，他就是盖伦。盖伦时期，人体解剖被定为非法，因此他做了大量的动物解剖。盖伦是希腊、罗马医学的集大成者、又是后世西方医学的宗师，他的医学著作数量庞大，覆盖全面。
解剖学、生理学、胚胎学这些现代医学学科的清晰划分，大都由他确立。盖伦使用的盖氏药方多为复方，每剂药常由20多种药组成、用药力度很大。
医学来源于巫师的法术，巫师是医学的开山鼻祖，这是医学界没有争议的话题，在此基础上西方创造发明了西医，东方中国承接师传继承了中医，西医东渐，踏上中国的土地，又在东方开花结果这是后来的事实！
西医自创建以来就具有扩张的本性，西医开始走向征服世界之路，势不可挡。
西医东渐把中医冲击得体无完肤、丢盔卸甲，时至今日，中医仍然坚挺着脊梁顽强地活着，没有倒下去．．．．．．；
第八章 一树两枝
第八章 一树两枝
弟子：西医进入东方中国，刚开始也是十分艰难！
先生：是的，凭借西方的技术和执著，他们踏上了这块儿古老的土地。从此，中国人开始有了中医和西医两种模式，供大家自由选择，中国文化的包容性，让西医开始暂露头角。
弟子：对于中医岂不是很惨？据说，西方的传教士功不可没，他们开展免费医疗，现在叫义诊活动，而且还帮助中国培养人才．．．．．．；
先生：当然，现在看来他们没有白做，西医带动的巨大资金链条让西方受益无穷，现代的中国人不管什么病都找西医，而且深信不疑，实在是进入了治病的误区！
中西医是一棵树上的两个分枝，一个向西偏重物质，依赖科技，一个向东偏重意识，强调形神统一；因为偏重不同，所以优势不同，这是自然而然产生的趋势。
西医目前占据主流，很强大；中医暂时屈居辅助地位，但生命力很顽强，所以大可不必担心中医会在中国消失，这就是现实我国的医疗状况。
弟子：中西医之间有没有办法融合？
先生：现代正在融合，但出了很多问题：有良心的西医发现中医的效果，也开始增加对于医药、乱用手术的小心，同时请著名中医参与重大疾病的会诊也是西医结合中医的证明；
弟子：中医都做了哪些？
先生：中医还有很多不足，有一些胆大妄为的人背弃中医经典理论，打着中医的旗号往中药里胡乱添加激素，装神弄鬼，危害生命，许多中医理论和治疗疾病的方法散乱地扔在中医的各个角落，有力使不上，没有完整领会中医理论的管理层无法统领起振兴中医的重担；
弟子：怎样才能让思路明确？
先生：赶快突破现代科学对于中医理论的束缚和认识，把中医理论整理完整，真正在有用方面多下功夫，提高效率，不要等着让西医腾出手来收拾中医，把传统宝贵财富拱手送到别人怀中；
弟子：有没有具体的思路和方法？
先生：中医既能治未病也能治已病，因此对于人群实行两分法既贴切又实用，治未病重在建立预防宣传培训体制，给那些需要休养的人提供中医调整理念和场所，给他们真正的中医治疗，诸如：导引、循经按摩、针灸、拔罐儿、药浴、食疗和中药治疗等等，不要一方面提供足疗、按摩，一方面又明目张胆地提供性服务，多在关注未病、化解已病方面狠下功夫；
中医可以在治已病方面和西医的外科实行拿来主义，结合中医观点，拿来西方技术和先进设备，实现重大突破，整体方面坚持中医理论，整理中药品市场，循规蹈矩，抑制投机，迅速创造出现代中医管理流程，把中医的扶阳火神派作为急先锋，让他们做镇门诊和抢救，允许一定比例的失误率，通过外科加急诊的办法解决中医医缓的名声。
弟子：完整后的中医体制蕴藏着巨大的内涵和资源？
先生：的确，从亚健康到疾病，从医药到治疗，从中国到世界，我仿佛看到整个世界要为中医疯狂，那是真正的医疗盛宴！中医理论具备统领医疗模式的能力，中西医会在求同存异中一起前行。 txt小说上传分享
第九章 科学与非科学
第九章 科学与非科学
弟子：现在仍有人把中医称为“巫术”或“玄学”？
先生：你是想说中医不科学？其实中医就是“科学与非科学”的产物！所谓科学的部分可以在中西医共同认识的物质领域完成一小部分的结合和统一，所谓中医在精神意识领域不科学部分需要中�