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所以中医讲：“故非出入，则无以生长壮老已。” 《黄帝内经·六微旨大论篇 》，意思是说：要是没有吸收和排泄这样的机制和功能，人体就无法顺利地完成出生、成长、壮大、衰老和死亡这五个人生阶段。
第二、整体和局部
为了维护人体生命的延续，人体不遗余力地运转着，有时甚至做出令人不可思议的局部损伤的行为，这就像壁虎断尾巴逃生一样，人体天生就具备这种能力。皮肤上的沉淀物，身体内部的肿块儿、肌瘤，癌细胞的制造和繁殖，无一不是人体努力运作遗留下来的痕迹。
所以中医讲：“非升降，则无以生长化收藏。” 《黄帝内经·六微旨大论篇 》，意思是说：离开了气血精微物质的升降出入等气化现象，人体就无法做到正常衍生、生长、转化、收养和封藏。
第三、人体的恢复一定要1—3倍于新陈代谢的时间；人体新陈代谢及健康恢复时间表：
⑴、一般细胞需要四个月；
⑵、白血球需要三个月；
⑶、皮肤需要四—六个月；
⑷、肌肉需要两—三年；
⑸、筋需要三—五年；
⑹、骨需要七年以上。
所以中医讲：“是以升降出入，无器不有。” 《黄帝内经·六微旨大论篇 》，意思是说：因此，上升和下降（损害和康复），吸纳和排出（去故就新），凡是成形具有生命的物质都有，人体也一样；因此，在对待如何康复疾病这个问题上，一定要慎之又慎，千万不要做只顾眼前、不计后果得不偿失的事。
第四、生理热能：
处于生长中的孩子，有智慧热和成长热，无端地降低这时期的热度，可能会导致孩子停止生长，并留下终生的后遗症。
例如头痛及性腺的荷尔蒙分泌不足，女性会引起生理不顺、生理痛、无生理期；男性则会引起性无能、无精子、发育不全等。此外，也有神经痛、风湿症、精神症状等许多无法想象的疾病。
所以中医讲：“化不可代，时不可违。” 《黄帝内经·五常政大论篇》，意思是说：像发烧（尤其是儿童）这样的身体变化不可以轻率地压制和代替，要按照发生的时间和规律去认识并进行恰当的处理，避免发生危险就行了。
第五、抵抗和清除
一个人生病不久，就好了；一个人刚好不久，又生病了。发烧、淋巴结肿大、浑身酸痛是身体在抵抗；流脓、排汗、浑浊尿液、上吐下泻，不停地咳嗽和流鼻涕是身体在清除。说明人体的运作都在里面了。不好的结果是：抵抗不动，清除不出，堆积如山，终成重病。
所以中医讲：“成败依伏生乎动，动而不已，则变作矣。” 《黄帝内经·六微旨大论篇 》，意思是说：一个人体的健康或者衰弱，全仰仗于人体内部气机的产生和变动，只有动而不已，连续不断，保持去故就新，才能保证：“生命不止，战斗不息”。
第六、储存和借支
储存是为了生存，借支也是为了生存。人体过胖或过瘦都是不平衡。储存分为正常储存，和非正常储存两种；人体皮肤的扩张性实在惊人，最胖的人可以达到1000斤。
一个人过于肥胖，多余的脂肪被身体贮存起来，等待身体机能转好时把它们燃烧或者排泄出去；另一个人骨质疏松，身体里的钙被借支出来。这种借支的现象，绝非身体的本意，如果借支过分就会透支。不好的结果是：胖上去，下不来；拿得走，还不上。
所以中医讲：“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。”《黄帝内经·六微旨大论篇 》，意思是说：气机出入升降的通道遭遇到堵塞和破坏，人体精微物质的转化就被阻断并毁灭，因为体内的气机无法升降出入，而导致脏器官运转不畅，最后衰竭，人的生命随之受到空前的威胁，造成“气立孤危”险象环生的局面。
第七、免疫失衡
免疫太强或太弱都被视为不正常，原因是过度忽视人体机能存在的结果。比如经常吃不正确的食物，过量使用药品，经常接收超量的辐射等。
过敏、牛皮癣、红斑狼疮、风湿性关节炎等，都是免疫反应过激带来的暂时不便和信号；莫名地流鼻血、感冒、发烧，是免疫力低落的表现，以至于缠绵不去，虚弱一生。
所以中医讲：“化有小大，期有近远，四者之有，而贵常守，反常则灾害至矣。”《黄帝内经·六微旨大论篇 》，意思是说：气机的变化精密而微妙，根据身体的需要有时小有时大，有时远有时近，升降出入四种变化随时都有，贵在经常守恒，如果反常就离人体的灾害不远了。
第八、透支和崩溃
莫名其妙的肌肉痛、肋骨消失、胰岛素不出、癌细胞堆积，证明身体已经透支；轰（TUI）然摔倒、只有呼的气，没有进的气，生命的终结就要来临了！这时候懂得“人类最好的医生是人体，人体最好的医生是自己”，为时已晚！
所以中医讲：“气相胜者和，不胜者病，重感于邪则甚也。” 《黄帝内经·气交变大论篇 》，意思是说：正气能够战胜邪气，一个人的生机就旺盛；不能够战胜邪气人就生病，人体虚弱，重复受邪，病情就会加重，严重时危及到人的生命。
第九、免疫力的恢复和成长
不健康的肌体想要得到恢复时，人体会暂时选择关闭某些机能，以适应人体恢复的需要。比如吃不下饭，躺在床上不能活动，一走路腿就疼等。勉强去做身体不适的事情，反而会使病情更加恶化。
请记住“化不可代，时不可违。”，那些把希望寄托在疫苗身上的人们，最后恐怕要收获失望了。因为人类开发出一种新形疫苗最快需要十年的时间，而对于微生物的克制，B细胞在24小时就能生产出10亿种以上的抗体，还不需要花很多的钱。谁优谁劣一比就知。所以当今之计，让人体内部的B细胞强大起来才是聪明之举！
第十七章 得病的原因
第十七章 得病的原因
弟子：疾病获得的原因很复杂？
先生：台湾有位林光常博士，现被押在狱中。他在《无毒一身轻》中，把罹患疾病的原因细分为34种即：
1、高蛋白饮食；2、高热量饮食；3、高脂肪饮食；4、精制糖；5、高钠低钾饮食；6、低纤维饮食；7、吃好看，好吃；8、吃偏好；9、吃方便；10、认知不正确；11、肥胖致病；12、电磁辐射的伤害；13、生态环境被破坏；14、空气污染；15、水质的恶化；16、欠缺负离子；17、体内缺氧；18、遗传；19、不当输血；20、滥用抗生素（药物）；21、不当与无谓的医疗；22、不当的穿着；23、精神创伤、精神剧变；24、性格急躁，抑郁；25、思考负面；26、压力与过劳；27、行尸走肉，生活散漫；28、勉强自己做不爱做的事情；29、生活违反自然规律；30、体质酸化；31、肾气衰；32、血瘀；33、胸腺萎缩；34、良心有亏欠。
太复杂了！且不说观点重复，单是繁复就让人眼花缭乱，现代人已经不能够容忍简约，白话最受欢迎，把一切细化的让人们无法生存和生活！看一下古人怎么说：晋代陶弘景首次提出病因三分法，即第一为内疾、第二为外发、第三为它犯。内疾，就是病因可以从身体内部找，外发，就是病因可以从身体外部找，它犯，就是病因可以从身体的内、外两部分找；
1987年《中医病因病机学》将病因分为六类：即：自然因素（天时、地理、生物因素）、生活因素（饮食、劳逸）、情志因素、体质因素、内生因素（痰饮、瘀血）、其他因素（外伤、中毒、社会因素）；
1994年《中医基础理论》将病因分为十类：即六淫、疠气（疫疠）、七情、饮食、劳逸、外伤、寄生虫、药邪、医过以及先天因素等；
《黄帝内经》中有句话：“知其要着，一言而终，不知其要，流散无穷。”，疾病由来已久，纵观疾病的历史，似乎比每一个人的生命都要长：
生命在我的父母时，他们会得疾病；生命在我时，我也会得疾病；生命在我的子女时，他们仍然会得疾病。这种过去（父母）、现在（我）、未来（子女）三段式的疾病经历，在任何时候都发挥作用，让人不胜其烦！
把疾病用一种线型的轨迹来表示：疾病与人平行时，两不相干，疾病与人交叉时，人就得病，躺倒休息。所以对待疾病的态度，大家都愿意一厢情愿地去选择平行，而没有人主动愿意选择交叉，这也是大家忽视治未病的根本原因。
“顺生有逆死，逆死有顺生”告诉人们：治理疾病就像疏导洪水一样，应该把握它的根源，顺势利导，因时而动，在疾病初发时治疗效果最好，对人体的伤害最小，人体的健康才最有保障！
人得病，都是由小到大而来，人治病都是从大到小来治；病由积累而来，人人皆知。比如“癌”，三口一山而成“癌”，嗜欲过甚而成“癌”，一点怨不得别人。现代人谈癌色变，实不知癌的形成，正是人体珍视生命的杰作，是人体能力不足的表现，人体如果放弃癌细胞的极力挽救，当下不知要毁掉多少人的性命，所以癌实在是人类的朋友，而不是大敌，充其量就是一种慢性病。
色脉诊、看耳朵、看舌苔、压按脚底、压按第二掌骨，能知道疾病，中医有太多有效的方法可以判断出哪个脏器官有病，认真聆听俯视身体表述的特殊语言，中医可以让你知道人体给你对话的内容，过去不知道，现在要重视：
1、赤、白、青、黄、黑或混合色；
2、气味：常味，异味或混合味道；
3、温度：怕热或怕冷，体温升高或降低；
4、体态：高、低、胖、瘦、矮、丑，各种行走姿态；
5、声音：无声、嘶哑、咳喘、歇斯底里；
6、不舒服：痒、痛、麻、抽、头晕、胸闷、心慌、视力模糊、或难以表述；
7、排泄物：汗、脓、尿液、大便、出血。
人的疾病多数来源于习惯，习惯成自然，疾病跟着习惯走。从形与神、身与心两个方面分析，可以洞察到疾病来去的痕迹。大多数的人都是这样，活在身体和精神无法分割的纠缠当中，精神往左，身体往右，大脑和身体似乎天生就有一种隔阂，互相依存，又互相制约，类似这样相互矛盾的生活方式屡见不鲜。
人的生存首先要满足基本生存需求，其次才能上升到精神的层面，总是把高尚或者信仰挂在嘴边的人多半都比较虚伪，他们经常生活在无数的牵挂之中，无法自拔，更不要对他们说什么解脱。
人有鼻子可以闻出臊、腥、香、腐、臭；人有嘴巴可以品出酸、辛、苦、咸、甘；人有耳朵可以听到角、徵（ZHI）、宫、商、羽；人有眼睛可以辨别青、赤、黄、白、黑；人有身体必然遭遇寒、暑、燥、湿、风。
自然而然，深陷其中，偏执之时，正是得病之日，日积月累，不知不觉，疾病已经扎根到人体内部了，有迹可以察觉，有据可以追寻，反思就可以找到的原因，不知规避、嗜欲过甚就是身体得病的根源。
身体的康复要等待时日，每天太阳东升西落，昼来暮去，自然如此，谁敢不去遵从！《道德经》里说：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，十有三。”，又说：“盖闻善摄生者，陆行不遇兇虎，入军不避甲兵”，我真正体会，而且明白了。。 最好的txt下载网
第十八章 认知疾病的态度和来源
第十八章 认知疾病的态度和来源
弟子：大多时候认知疾病的态度和观念很重要？
先生：是的，人是很主观的一种视觉动物，主观并不代表观察认识疾病的正确性，主观正确帮助人体战胜疾病，主观错误帮助疾病战胜人体，疾病并没有对人体做什么，很多时候是人自己消灭了自己，这也说明健康的主动权掌握在自己的手中，正确的观念决定人体疾病的逆转！ 观念代表行动，行动影响生机，生机决定性命，有一些人一听到疾病的名称就被吓死一半，说明身体内部的气机已经十分虚弱了；
第一、忽略致病：来得快，悔不及！
人们对于疾病的态度，就像对于火警：小的时候不觉着，大的时候惊惶失措；控制不住的时候，奔走呼叫，人心惶惶，疫情蔓延，手里拿着洋葱大蒜乱跑。有一种感觉叫做“后悔”， 有一种忽略叫做“遗憾”；“后悔”的事还有可能挽救，“遗憾”的事很可能就无法追回，只能变成一种�