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么的吐血，不过一想还颇得意拼命说自己是天才，再后来孔孟作古，村野屠夫也西去，剩下更笨的村野屠夫们的后代，于是道德就没有被发展了，至于传承是有的，不过不是当初本意的道德，只是复制和克隆的版本。于是道德其实就是自己做完事情后不会让自己觉得卑鄙和可耻就行，自己让自己觉得满意就行，但一般作为正常的人都不会自己埋怨自己，他们一贯把这个发泄口推向别人。那么既然自己不会强迫性的指责自己而引起自杀或自虐现象，就不会不无来由的出现道德反应（除了精神出现极度的恐慌而引起自杀或自虐他们是有道德的，只不过他们选择更加厉害的逃避方法来一死了之）。如果说今天道德存在的现象是必然因果的话，那么可能传递偷盗的成果是必然要继续下去的，你没有好方法只能间借，所以这个偷窃没人来指责，因为大家都在这么做，谁还怪得了谁？要说责怪，只能是那些急于想突破的人得到的比较多，开始的冲击是很大的，因为独立的只是你一人，外面有那么千千万万的傻帽在看着你，你只要禁得起他们的口水，一旦你成功，口水的洪潮自然会退却。所以道德唯有强者可以以之推翻，在以你的道德规范来衡量。道德是一种强劲的表示意识，这里除了偷窃的道德思想，同样意思的话好像尼采也说过。
当今的道德已是不与苟同的一种状态了，谁能站出来说自己是道德的，都会被填埋。因此这样的道德社会是谁都不想出头，却也安于自乐的和谐景象。无知道德和被传化道德已占据主导地位，于是这个道德是可以交易的，你只要付的起所谓的价格，道德就可以刻成红章在你屁股上盖一个。道德以被低俗化和舆论化，现在媒体大释其道的轰天报道，目的只有一个他们要引起连锁反应，因此你尽可以踩着道德走。现在道德和沦丧的目的是一致的，好像也是成正比的。所谓道德已经大众话现象了，像是乞丐都有手机一样的不值钱。要做的只能是把他推在一边让他自生自灭，这张道德的脸是体现不出任何价值的，只有一切重新开始估量或许能在道德的旁边站一站，或者扶他一把。因此现在结束评论也是一种道德。
八、社会
人、物、时间、地点和杂七杂八的金钱一切氛围构成了一体话的环境，这个环境叫社会。他圈子的包容性很广，广到拉屎放炮都是社会现象，这点社会学家能很系统和详细的跟你说明，我不是社会学家所以我说不清楚，我只说我现在的社会状态。每个人看到听到都是社会反映，真实的、不真实的、可耻的、可悲的、复杂的、简单的、概括的、具体的、神经质的、变态性的还有我们所不言其齿的，好像什么都是，又好像什么都不是，因为他太具体但实际却包含着。有人说社会是门大学问，的确这句话他算说对了，这简直是个大杂烩，荤的，素的，甜的，苦的什么都有，你想社会是什么，他就是什么。社会实行的标准是广开言路吸收万象，可以个体，也可以群体，单挑和群架都是在行的，因此反倒这样越说不清楚，因为说他像什么是什么，好像没有他不是的，这可真是个难题。当一种现象达到能用任何东西来说明却又任何东西包含不清的时候可以用一种方式来解释，他的本质和趋向已经完全失去。因此这样的行动方向是取决于多方因素的，这就像是个染缸原本可能只有黑色，后来来了红色于是红色没有了，黑色也没有了，他变成了灰色。因此有人说社会是个大染缸，叫你千万小心，其实他是怕你改变他的颜色状况，因为你的加入，他不会是他原来的颜色，其实他的本色就像我刚才说的那样变成灰色了，因此你加入不会是原来的蓝色，也不会是先前的灰色，他的颜色还在改变，因为他的不确定性，所以才更让人琢磨。
社会是个妓院不管你是乞丐、土匪、强盗、羊颠疯还是太监只要你有钱都可以进入，他的门槛如此之低，队伍是如此之壮大，目的只有一个开门做生意赚钱，人从一出生就进入这个圈子，想甩也甩不掉。就本身的性质而言社会他本身没有错，错的只是这些一而再再而三进去染缸的人，因此你总说是社会的错是没道理的，他没叫你犯错，错的只是你自己，你在不对的时间、不对的地点去进入他，这本身就是一个错误，要是说他为什么要把你染成这样，其实得这样定义，你本身就想去染身色，但结果你染后的颜色不是你想要的，于是你就指责他说，为什么不把我染成那个色。其实你比谁都清楚和明白，你只不过想找个台阶下，却又没有别的冠冕堂皇的词可以说明，因此干脆就随流众潮说他社会的错。今天之所以有那么多适应不了多变色的人在里面，包括我自己都是例子，其实关键还是接受不了这个事实。有些人虽然不喜欢现在的颜色但他会适应，于是慢慢就成自然了，这是自我改变法，也是迫于无奈的办法，但还有些人一跳进去就获得了想要的颜色，因此不能不说这和概率是有关的。概率虽然存在，但是侥幸的人不在少数，他们安于现状，死于突然。
今天站在这样的社会高度看望的只是自己的过去，因为这是本能反应。人都喜欢过去却渴望未来。因为你总想从社会中得到点什么，但往往得到后你又觉得自己好像亏欠社会什么？那是你因为你理亏，所以就会有不自然的表现，这种表现也是自然的反应只不过你很想隐拭这种表现，于是你就得多平常更加多的谎言来隐盖他，这个隐盖出于自卫也出道德的谴责，因为你不希望被人谴责和辱骂。因此有时社会担负起了这种责任，而这些只是连锁反应。归根结底就是你想犯错，就要社会帮你来隐盖，你自身的隐盖是渺小的，社会的隐盖是无限的，因此只要得到社会的青睐，你，还是可以犯错的。既然社会能有这样的效果，肯定有人就会去向他索取和求情，但往往效果不佳，因为社会本身的责任和你自身的道德责任是不在同一条直线上的，假如你要沿着他的轨迹去行走，往往会错的更离谱。对于社会我们也不能一味的谴责和诋毁有时候处于自身的考虑还要对他进行同情和怜悯。因为个体的错误造就集体的失误并引发社会的责任，不管如何做好自身约束是对社会提高和对社会最好的“报复”。 。 想看书来
九、责任
我们有种普遍现象就是把责任当口头禅，主要的目的就是让你肩膀感觉重点除此之外我觉得好像没有别的想法。当他成为一种像流行感冒一样的病毒的时候，可能谁都不能免疫不受他的干扰，因为想象不出还有什么东西可以让你有紧迫感和使命感，因此责任首当义务进行你思想的拨乱反正。他灌输的思想就是你最好忘记自己还有什么？或者要得到什么？总之忘记一切把你心底觉得最重要的表现出来就是责任，因此你的在乎、你的不切实际有时就是责任的所在。人们经常或喜欢把责任和义务进行瞎扯蛋证明两者的相连性和彼此共同性，这种完全不同属性的东西被他们一扯似乎能证明责任和义务是可以互相共勉和有千丝万缕关系的，因为相当大的一部分人没把责任和义务的本质区分出来，或者说他们根本就不知道责任和义务的意思，于是经过别人一翻的口若悬河就坚定责任和义务是夫妻关系或是同兄弟姐妹。这种对阶级兄弟的友爱之情像怀春的少女一样感情泛滥，以至在他们眼里责任就是义务，义务也他妈的就是责任。对于这种戴着有色眼镜看彩虹的现象，我们先不说他是超级弱智，但可以肯定他的大脑受过创伤，而且可能还挺严重，因此或许我们可以用悲观或同情的眼神来看待他。看待他的积极麻木跟从，如果非要说他有错，我们只能这么说“白痴无罪”。
责任的出发点就是要提高你看待人生和道德观的高度，好让你彻底觉醒。因为每个有思想的人或多或少的都有点责任，这个责任就是你有梅毒的时候就不要再去粘花惹草、有肺结核就不要对着陌生人打喷嚏。你要觉得这是有种正义感的行为的话，麻烦你到小日本那里去传播。在这个道德界线的划分区域里，有时候会把责任当做一项道德考核的标准来行使，而且这责任一旦跟道德扯上点关系，你就是有理也说不清。因此到现在为止我都不知道他们对责任衡量的标准是什么？如果说是责任的话，我就要说把自己活好，发挥好就行了。至于什么社会责任，国家责任都好像你是近视眼却能看到月亮一样好笑，如果说你眼神不好，你能看到月亮，月亮离地球多远？所以咱扯远不说就说近的，谁的近？自己最近。因此责任的定义就是让自个儿茁壮成长就行了，如果说有人说你不该把当初给你浇水和施肥的“周围人”敬到责任的话，怎么能算完事呢？其实应该这样理解，第一我们要相信连锁反应，第二只有成长才能算是一种责任，如果他们给你施肥一年半载的，你还那矮冬瓜德行相信失望会比希望来的多。因此自己活好自然就能带动周围相当大的一部分人的生活质量，共同富裕是我们都希望看到的嘛！让生命顺其自然过完新陈代谢就是责任的首要目的，生命的延续责任才得完成，而生命本身也有责任，那就是如果你想撒尿就不要憋着，虽然你能用主观的大脑意识把他强行逼迫，但还是要让他顺其自然有屁就放，有尿就撒，这是自然生理条件反射，而你就是自己身体的责任，你的责任就是让你一切生理现象都正常话。且不说责任有多伟大，有多宏伟，当就那如伊波拉病毒般的肆孽而引起的群拥现象就知道他有多可怕，怕的不是本身的力量有多大，而是舆论的威力有多强，口水有多深。因此个别人因舆论而责任的行为多少带有一点做作行为，其实责任本身就是像吃饭睡觉一样简单而又明了的事情，但往往有人把他想的多复杂，所以怕履行和负责就想象责任是巨大的。责任就是有指责和任性的行为，往往不会引起什么注意，因此时常的提醒而加以的胁迫的意思。责任无罪，罪过的人是你自己。佛经中说道相由心生，一切俱是随心而灭，我说责任也由心生，责无旁贷这一词就该如此解释。对此我不想多加以解释，一句责任有多重有多轻还是自己去掂量比较实际和符合他的意义所在。 txt小说上传分享
十、爱情
说到这两个字就想笑，但想想还是以一个旁观者的身份对她观望观望吧。如果对她进行语言攻击和行为指责的话，必定会引起一群处在情感泛滥的少男少女的口水深渊中的。且不说“我爱你”这三字有多神经质，看看现在的社会状况你就知道，这三字根本就不值什么钱。今天因为大家是异性，而多看几眼感觉很顺眼，明天就来一句“我爱你”恶不恶心，虽然承认异性相吸的道理，但仅仅因为喜欢而说“我爱你”似乎你的大脑逻辑思维出了点状况，但事实却是你越不把这三字看在眼里，越使劲做贱她，好像越能成功，于是我得出这是逆反现象。爱情这个先前一大堆忧郁诗人倡导而进入繁荣时期的产物，现在已经不复存在。把她想的有多神圣和佞诚的人大都已经作古，而自始至终的中心思想已经完全被隐盖，出于这种麻木不仁的表现，我是一听到她就冒冷汗，可能因为我把她想的太神圣所以现在拒绝，这神和人是有区别的。
以前我爷爷那辈的爱情我多少知道点，我不想扯很远只是把我知道的说点，他们那辈可能出于对爱情太神圣和执著，因此直到结婚后才知道对方长什么样，是不是歪瓜裂枣一概不得而知，到后来爱情才渐渐呼之欲出，但他们的总体感情还是和睦如初执手偕老的。为此我把这种爱情叫做始俑爱情。到了我父母这代，社会在进步也不像以前那么保守成规，到了谈婚论嫁的时候，大家都已经很是熟悉，可以说感情是稳步发展，这爱情也就自然像开花一样顺理成章了，所以我把他们叫做互动爱情。至于我，鄙人年纪尚轻，又崇尚我儒家只之学说，道家之法门，讲究随缘二字，所以还没做打算。虽然小可没经过，但今天的局面是不需要经历的，看看就能知道了，科技的发展带动所谓文明社会的步伐，爱情也是厚脸皮他妈生的，已是泛滥成灾。看着满大街小巷深沟胡同就知道，现在的爱情却似如杯纯净水般可以随便乱倒乱喝，把爱挂口边，把情到处留就说是爱情。怎么觉得好似乞丐向你要施舍，你给他一块钱般容易。我想社会文明思想之进步总归是好事，但好事也多磨，正因为有这些个闲工夫，才叫个情啊爱啊让这些无所事事的家伙整天，拿捏来拿捏去。今天说你爱我，明天说你爱她，后天又是我爱你，�