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祖信仰的一个特点是，各地分灵庙皆定期回湄洲祖庙进香拜祭，目前尤以台湾为甚。每年来湄洲上岛进香的台湾信众达10余万人次，虔诚的信众，把妈祖雕像挂在胸前，双手捧着，从台湾本岛、从金门，来湄洲进香谒祖，不辞辛劳，祈求平安。我们在湄洲岛的时候，不断见到举着台湾旅行社旗帜的旅行团从身边走过。善男信女，纷至沓来，湄洲岛之妈祖祖庙，作为信徒心中的圣地，已然成了“东方麦加”，进而也成了两岸交流交往势不可挡的现实平台，还成了与海外华人血脉相连的桥梁和纽带。这就是妈祖的力量，信仰的力量。
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在神秘的雪域高原上（1）
在神秘的雪域高原上之一飞上高原，走近拉萨
西藏，离太阳最近的地方。去西藏，是我多年的夙愿。也许是缘分不到，几次机会都擦肩而过。2005年6月13日，我终于坐上了从北京飞往拉萨的班机，既兴奋，又紧张。航班是早7时10分的，我们不得不5时即起，赶往首都机场。上飞机即睡，经停成都双流机场时醒来，再无睡意。40分钟后，飞机从成都飞往拉萨。从机窗往下看，成都平原的葱绿和富饶尽收眼底；再往西北，进入横断山区，变成一片雪山覆盖。近在咫尺的从机场往拉萨途中的一处岩画，相传为印度高僧所画 2005年6月13日摄山顶上，终年的积雪在阳光的照射下融化，向山下流去，山脊划出一道道弯弯曲曲的线条，仿佛火山流淌的熔岩。不知何故，山顶积雪与河谷冰川的表面，都带着一层暗红色的薄薄尘土，抵挡阳光的折射，并不怎么刺眼了。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”这里的山顶，人迹难至。望着这流动的积雪和冰川，我在想，这里说不定就是某条大河的源头，或者是汇聚成某条方 大河的支流。半个多小时之后，进入青藏高原。机窗下，景色骤变，没有葱绿，没有雪景，唯有濯濯童山，一片暗红色，连低等植被的迹象都难以瞅见，一望无边，起伏连绵。这大约就是青藏高原应有的景色了。尽管已做好充分的心理准备，看到这严酷的生存环境，我心里还是有些发紧，不忍再看。从成都飞行约一个半小时，抵拉萨贡嘎机场。我想起临行前友人的嘱咐：“到西藏后，一切都要慢，慢，慢！”当我最后一拨走出机舱的时候，还是感到了脚步发轻发飘。这就是高原反应。环顾山坳中的贡嘎机场，海拔3600米，停机坪上孤零零的三架飞机泛着白光，与周围光秃秃的山梁好不协调。献上洁白的哈达，互送“扎西德勒”，走完这些西藏固有的程式后，便登上前往拉萨的汽车。来机场接机的西藏*部金武处长说，到拉萨还需要一个半小时的车程。途中经过一山崖，有一处岩画，传说是印度高僧所画的佛像。下车紧走两步，马上感到气喘，不得不放慢脚步。岩画佛像很大，色彩也很鲜艳。崖壁前一藏民牵着一条狗。有人问是藏獒吗？藏民忙用不标准的汉语答应：“是藏獒，合影5块！”有同行过去交钱和藏獒合影，我刚要举起相机给藏獒拍照，藏民立刻把藏獒藏在身后，其市场经济意识，已然了得。路边厕所的门口贴着一张白纸，上书“出售藏獒”。我问陪同的金处长，这里真能买到藏獒吗？答曰：很难买到纯种的。下午2时多抵拉萨，这里的海拔3650米——这是西藏的一大特色，应该为世界所独有：无论走到哪儿，先告知当地的海拔高度。车经过布达拉宫、八廓街，金处长给我们介绍的时候，同行中有人惊呼：“和我们想象的完全不一样呀！”昏昏沉沉吃完午饭，接待的同志叮嘱：大家先休息，最好睡一觉，别乱说乱动。晚饭在7时开始。有一种叫红景天的罐装饮料，号称能抵挡高原反应，服务员劝我们多喝点。红景天是一种高寒植物，多产自西藏，我早有所闻。数年前，河北保定的一家民营企业曾用它做原料生产酒，取名“博世佳”，我曾经给它策划过一句广告词“喝博世佳，齐家治国平天下”。据说喝了这种酒，男人的眼睛都发亮，可见是有些特殊功效的。恭敬不如从命。看着五粮液和百威啤酒，虽然有些眼馋，也只能忍着，大口喝着红景天饮料，权当喝药，烟也不敢抽了。晚上9时多，太阳才下山，拉萨的时差比内地晚两小时。遵嘱吃了几粒治高原反应的“高原红”胶囊，简单洗了几把脸，也不敢洗澡，摇摇晃晃上床就睡觉了。半夜醒了几次，浑身发汗，头有些疼。如此身体状况，还继续往下走吗？！在神秘的雪域高原上之二媲美九寨沟的西藏“江南”——林芝方 14日一早，即离开拉萨去林芝。接待单位怕大家不适应高原反应，便先安排去海拔相对较低的林芝地区，平均海拔3100米。西藏是全国还保有地区建制的两个省份之一（另一个为青海省）。新中国成立后，我国的行政建制按“省、地、县”三级管理，其中“地”为地区行政公署的简称，是省委、省政府的派出机构。改革开放后，逐渐取消地区一级，改为“撤地建市，以市带县”，地区所在地都改为地级市，原地区所辖县，一般都仍由新建市管辖。西藏总面积占全国的八分之一，除拉萨市外，辖有6个地区，分别为日喀则地区、林芝地区、山南地区、那曲地区、阿里地区、昌都地区。西藏的地区和县，面积很大，人口与内地的市县不可同日而语。以林芝为例，全地区面积万平方公里，人口只有16万，其中农牧民11万人；林芝所属工布江达县，面积万平方公里，人口仅万人。从拉萨西行两个多小时，过5013米的米拉山口，即进入林芝地区。林芝位于西藏自治区东南，雅鲁藏布江下游，素有“西藏江南”、“东方瑞士”之称，水草丰美，林巴松措湖心岛寺门前的生殖崇拜图腾 2006年4月22日摄可与九寨沟媲美的巴松措，景色宜人 2005年6月14日摄木茂盛。林芝地区工布江达县境内，有巴松措（“措”在藏语中即湖的意思），又名措高湖，是西藏东部最大的堰塞湖之一，海拔3469米，总面积平方公里，湖水面积平方公里，这里集雪山、湖泊、森林、瀑布、牧场、名胜古刹于一体，景色殊异，四时不同。湖心岛上的措宗寺，又名“湖心岛寺”，系宁玛派寺庙，始建于吐蕃赞普时代，距今已有1500多年历史。寺庙门前两边生殖崇拜的图腾，一左一右，引人注目。巴松措湖面宽阔，湖水景色五彩斑斓，让我想起四川九寨沟的美丽景色。当地人告诉我“看了巴松措，不看九寨沟”，似乎两者有异曲同工之处，难分伯仲。不过，在我看来，九寨沟的景色，要比巴松措丰富绚烂得多。119方 巴松措上的湖心岛 2005年6月14日摄鲁朗林场 2005年6月15日摄出林芝地区行署所在地八一镇，翻过色季拉山，便到了林芝县鲁朗镇的鲁朗林场。这里的特产是松茸和各种蘑菇，还有白木、当归、党参、天麻、三七、手掌参、虫草等药材，最值钱的是松茸，据说一斤可卖好几百元，现在主要出口日本和韩国。席间几次吃到松茸，倒真没觉得和一般蘑菇有多大区别。不过既然值钱，又能给当地百姓带有可观的经济收入，吃在嘴里的感觉还是不大一样的。林场河边有一处草场，被牧民圈成了骑马场，近20名牧民牵着马匹向我们走来。骑马在草场转圈和骑马合影都是要收费的，入口处还有藏族特色的射响箭靶场。同行中央电视台记者的摄像机引起藏族小孩的兴趣，小男孩一脸的“高原红”，蹲在地上一个劲地往取景器里看，还不停地变换镜头的角度，引得同行们的照相机咔查咔查直响。有同行说，抓拍的这个镜头，可以命名为“藏族儿童看到了另外的世界”，一定可以卖个好价钱，说不定还能获个摄影大奖。在场的一位50多岁戴着礼帽的长者，叫仁青次仁，他告诉我们，这个草场属于鲁朗镇卓玛村和扎西岗村所有，以前一直闲着，这两年鲁朗林场骑马场上的母与子 2005年6月15日摄才开办成骑马场，在夏天旅游季节接待游客。两个村现有45匹马，大家商定将马分成3组，牧民分成6组，每天出15匹马，轮流到骑马场接待游客，营业收入按实到的人头“分红”，每位牧民一个月来草场工作10天，能挣300多元。回八一镇的路上，顺道参观树王村的柏树王。这里的风水很不一般，周围的山上顶多有点乔木，唯独这处山坡山林茂密。柏树王树高50米，树龄有2600多年，直径达米，得10多人才能合抱。树身挂满哈达，周围柏树的树龄也都在几百上千年。参观柏树王也要收费。我问树王村的村民，门票收入是否都归村里所有，答曰，只是一部分，另外一部分要上缴镇上和县里。林芝的风光以自然景观为主。虽然很美，但来西藏光看这些，我不解渴。鲁朗林场骑马场的小孩 2005年6月15日摄在神秘的雪域高原上之三探访阿沛民俗文化村方 16日上午，我脱团独自行动，去探访林芝一处人文景观——阿沛民俗文化村。阿沛民俗文化村因为有现任全国政协副主席阿沛·阿旺晋美庄园旧址而闻名。全国政协新闻网2008年所发政协第十一届全国委员会副主席阿沛·阿旺晋美的简历为：“男，藏族，1910年2月生，西藏拉萨人。1936年至1959年西藏地方政府昌都粮官、民事法官、孜本（审计官）、昌都总管、噶伦，昌都地区解放委员会副主任。1951年任西藏地方政府赴北京谈判的首席代表，同中央人民政府代表签订了关于和平解放西藏办法的协议。1952年至1959年西藏军区第一副司令员、中将军衔，西藏自治区筹委会筹备处处长、秘书长、副主任，国防委员会委员。1959年至1964年全国政协副主席……1993年任全国政协副主席。”工布江达县志对阿沛的记载很简略：“阿沛·阿旺晋美，1908年生，墨竹工卡县加玛乡人。” 墨竹工卡县现属拉萨市管辖，与工布江达县相邻。阿沛·阿旺晋美是后来才到工布江达县阿沛村的。该村位于林芝地区工布江达县县城约8公里处，原为阿沛庄园所在地。公元7世纪左右，吐蕃第七代首领支贡赞普被杀，聂赤和夏赤两位王子阿沛庄园故居的经堂 2005年6月16日摄阿沛庄园故居原址全貌 2005年6月16日摄阿沛管家房屋的三层主楼 2005年6月16日摄逃回工布地区，后来弟弟夏赤从工布逃回雅隆，成为雅隆部落的第八代首领，哥哥留在工布地区成为工布人的首领，开始了工布土王的沿袭。公元17世纪，工布地区被分封为阿沛、江中和甲拉三家地方首领的领地，从此阿沛家族开始以世袭贵族的身份在江达地区定居。历代阿沛多为噶厦政府（旧西藏地方政府的称谓）中的噶伦（相当于政府首脑，一般同时有4名噶伦共同负责），特别是最后一代阿沛庄园主阿沛·阿旺晋美为西藏的和平解放作出了巨大贡献。1950年初，人民解放军西南军区接受了攻克康区（昌都）、拉开解放西藏的战役序幕的任务。同年6月，噶厦政府任命阿沛为噶伦，并派他于7月1日离开拉萨赴昌都，任昌都总管，接替任职3年期满的拉鲁。同年10月5日，人民解放军西南军区渡过金沙江，向昌都地区的藏军阵地发动大举进攻，并于10月19日俘虏了阿沛及其手下的全体藏军军官和大批士兵，昌都战役就此结束。昌都失守之后的第一天，阿沛在一个会上发言说：“我希望我们能够好好协商并使问题得到和平解决。这就是我能够说的一切。”他相信，保住西藏享有一定程度上的自治地位的唯一机会是进行谈判。1951年4月29日，西藏和中央政府之间的和平谈判在北京举行，西藏代表团团长为阿沛噶伦。至5月23日，双方在北京中南海勤政殿签署了著名的《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》）。在签字仪式结束之后，毛泽东主席接见西藏谈判代表时说：“……现在人民解放军将要进藏，你们还有什么疑惧吗？”阿沛回答：“我们在昌都第一次遇见*军政人员时还存在着疑虑，但是现在我已经深信不疑了。”（详见《喇嘛王国的覆灭》，中国藏学出版社2005年版）在林芝地委副秘书长普布多吉的陪同下，我们来到阿沛庄园旧址前。庄123园依山而建，前面是奔腾的尼洋河，视野开 。。
在神秘的雪域高原上（2）
阔，风水不错。
阿沛庄园原由9座碉房组成，占地数十亩，主房为5层碉房（古时西藏贵族一般为二至三层碉房，最高为五层，因此阿沛主房方 为西藏最高等级的建筑之一），主房周围喇嘛经楼、贵族楼、娱乐楼、佣人房林立。庄园内草地、乔木遍布，并有西藏最早的果园。清末曾在阿沛家做客的川军管带陈渠珍在其所著的《野艽尘梦》中形容阿沛庄园“层楼广厦，金碧争辉