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向达的藏书
读鲁迅的《孔乙己》，知道有往酒里掺水的；看《闪闪的红星》，知道有往米里掺沙子的；来潘家园，知道了书也能掺水掺沙子。H和X是两个卖假画的，画虽是假的，可凭着两个人的经营，买卖做得很有声色，卖画的同时，遇到其他能赚钱的东西两人也卖。一次两人收到一批向达的藏书，好书有不少，其中有積沙藏一册、明版书两部、清精刻四部，还有一些向达的手稿。朋友甲知道后上门去看了，东西真好，只是价钱没有谈拢。转天书在潘家园现身，再看到时，那两尺高的一摞书已化身为两大箱子约四五百册了。所掺进去的是些石印的小说和些平装的文史书，全盖了新刻的“觉明藏书”之类的图章，价钱又比前日翻了两番。掺了水的酒无味，掺了沙子的米硌牙，书呢？
崇祯后五甲子
一部活字版的家谱，书品宽大，纸白墨黑，最后一页赫然印着“崇祯甲子××印制”。明代的活字本，这还了得！朋友乙买了，价钱虽然很高，但这可是明活字本呀！有人讲收藏的乐趣都在查资料的过程中，乙也不例外，回家就拿出各种工具书，要弄个明白。只是第一步就有些发懵，崇祯朝根本就没有甲子年，再看书中竟有清朝年号，再细细地用放大镜看那牌记，才发现“崇祯”二字的下边有些异样，但“崇祯”二字绝对没有问题。怀着一肚子的不明白，直到两年后，乙才在一次拍卖会的预展上找到答案：明亡以后，朝鲜一直尊明之正朔，其刻书所用年号则标以“崇祯后××年”；乙看到的是一部与其所买相同的家谱，牌记是“崇祯后五甲子××印制”，推来已是1924年了。乙的那部，被书贩挖去了“后五”两个字，又将下边“甲子××印制”上提，做假的心思是一流的，挖补的技术亦是一流的。
王文敏公幼时塾课
来潘家园的外国朋友很多，最有名的就是现在刚出了回忆录的希拉里了。希拉里去潘家园时我是见到的，雨后的潘家园，地上很是泥泞，希氏被前呼后拥着，还时不时和卖小鞋的妇女们握手，做第一夫人真不容易，记得她好像买了一把民国的小锡壶，不知是否写进了回忆录。常来潘家园的外国人多是些驻华使节、文化参赞之流，也有些留学生。我的朋友丙，就是一位常去潘家园的日本留学生。一个周日的下午，丙很兴奋地打电话叫我去看他刚在潘家园捡到的漏，一册薄薄的竹纸抄本，里面抄了些“在明明德”之类的八股文，书的封面上有硃笔题写的“王文敏公幼时塾课”字样，卷端还盖着阴文的“王懿荣印”。丙的兴奋持续了很长一段时间，为此，他还去了两趟王府井北面锡拉胡同的王懿荣故居。我没敢告诉他，在前一周我就看到过这本书，不过那时书上还没有硃笔的题字和阴文的图章。
潘家园的传说（3）
五香茶鸡蛋
农历十二月初八，是所谓的腊八节。这一天除了吃腊八粥外，还要腌制腊八蒜，把蒜放到醋中，到三十那天，蒜已被腌得醋一样的颜色，正好下饺子。北京的“六必居”过去就做腊八蒜，还有很出名的酱菜，京米粥佐以黄褐或是黑褐色的酱菜，在吃多了油腻后还是很开胃的。一日在潘家园的门口，遇到刚买书出来的丁，他脸上的笑容告诉我他是有了收获的。一番寒暄后，丁得意地从包中掏出殿版的《皇清职贡图》，褐黄的书页显示着年代的久远，折皱书皮上的水晕泛着历史的沧桑。看着他如花的笑容，听着他娓娓动听的买书经历，我禁不住把鼻子凑到书前闻了闻，刚在早点摊上吃过的五香茶鸡蛋的味道再一次出现，所不同的是，这次缺少大料的味道，还有点微酸，看来是佐料里放醋了。
光武有知人之哲
“光武有知人之哲，以全二十八将之节。二十八将各存捧日之心，以赞光武之兴。”张士保的《云台二十八将图》画得很有老莲遗意，原版很难得到，民国间影印过数次，其中以陶兰泉影印的喜咏轩本最为常见。潘家园有过一册，民国间影印的，比陶湘印的好，墨色几可乱真，印鉴亦套红印制，版权页印有“民国××年影印大洋四角”。书是好书，要价亦好，故摆了两个月，虽常被翻看，终未卖出去。无数次的翻看加之摆摊收摊的折磨，带有版权页的封底终于不知何处去也。G看到没有封底的此书，掩饰不住心中的狂喜，鼻洼鬓角连带着手心脚心一个劲地冒汗，涨红着脸问道：“这……这书多……多少钱？”精明的摊主看在眼里喜在心中，把原价翻了一番报出，G立马掏钱，生怕摊主反悔。此书还有后话，那便是一年后的某拍卖会上，此书又被标作“手绘稿本”，卖了一个天价。
我家的厨房
拍卖会上的“托”是司空见惯的事了，就连天涯书局也有托漏了的事，还有什么“马甲”之说。潘家园也不能例外，J是潘家园的老主顾，纵横驰骋十余载，阅书阅人无数，且仕途风顺，官越做越大，有专车，所买的书交与司机说：“拿到车上去！”很是威风。可怜十年风雨，直到现在，J还是分不出木版还是石印，架不住有钱，只要是别人说好的，J就掏钱。一来二去，只要J一出现，书贩就忙着找托，屡试不爽。J所买的书编一本《“托”书偶记》，怕也该有十卷之多了。私下与书商聊天，问道，你们所买的房子有多少钱是从J那儿挣的？答曰：“我家的厨房。”
乾隆五玺
所谓乾隆五玺是：五福五代堂古稀天子宝、八徵耄念之宝、太上皇帝之宝、乾隆御览之宝、天禄继鑑。P是大款，有的是钱，他们家打醋的瓶子都是玛瑙的。P从不在潘家园买书，不屑！他买书都是在拍卖会上，唐人写经啦，宋版啦，带五玺的啦，总之好的就要，谁让人家有钱呢。其实潘家园也有好书，有位山右书商，常卖些带五玺的书，都是“天禄琳琅”注录的，印玺拿去比对，丝毫不差，但价钱只是拍卖会的十分之一。前日竟拿出《晚唐捺印佛像》，嘉德七月拍目上估价32000，他的只要600，何以如此不得而知。那天差了一步没买到，不然虽是醋瓶比不过，藏书之白眉定与P有一拼。
老师
天津人爱叫大姐，北京人爱叫大爷，嘴甜好办事。当兵的爱听别人叫他首长，工人爱听别人叫他师傅，农民惨点，听见叫伯伯就乐不可支了。买书的人喜欢听的是叫老师，透着有学问。辛老师喜欢研究《易经》，钳工出身的他已是著作等身，前些天还在探究新发现的《孙子兵法》，听说近来又改玩《黄帝内经》了。学问大了，没法子。辛老师还爱给人讲课，无奈没有学校请他，只好给卖书的小贩讲讲。小贩很爱听辛老师的课，也常拿些书来请教，辛老师也就“毁”人不倦。小贩常对辛老师感叹道，还是您懂书，货卖识家，这书只有归了您才能发挥最大的效益。最后的结局就是辛老师把书买回去。
南屯小民刘葱石
藏书讲究承传有序，最直观的凭据就是藏章，有名人藏章的书价格要高于没有藏章的书，还有就是签名本。藏章多是篆字，签名本也有许多字很潦草，很难认。Q逛潘家园也有一段时间了，一直无大收获，一日徘徊中听到小贩间议论：刘世珩是谁？南屯小民刘葱石又是什么东西？Q过去一看，是部坊刻的《四书备旨》，嘉道间刻本，没有什么意思，只是有两方印，一个是“刘世珩印”，另一个是“南邨小民刘葱石”。玉海堂的藏书Q是不会放过的，讨价还价后，书到手了。卖书的小贩我认得，有些见识，说起精刻本，能讲出大字的《孔子家语》和小字的《五代史》。如此，葱石的印章就有些靠不住了，况且是这种书。
传说中的传说
爷爷的爷爷是清宫里的太监，此一类的故事在古玩行里是老掉牙的套路了。与时俱进，故事也要创新，宫里的不行就来民间的。若干年前，S在潘家园见到半部明套印的《文致》，价钱可观，如遇鸡肋，心有不甘。问小贩能否找全，小贩说，能是能，不过要等些日子。因问：为何？答：书是我们村某家的，其祖上是前清的进士，现在他家里分家，这半部是阿二卖给我的，那半部在阿大家，你想要全的，得容我去买来，急了不行，急了他们知道书好，就不卖了。他家这种有红字的书还有一些，你要的话我下次一并与你买来。S记起千金买马骨的古训，便照小贩所开的价格买了这半部《文致》，憧憬着那许多部的闵刻。S一次次听着那个小贩续讲着阿大阿二的故事，上次见到S时，问起此事，答说快了，就快买来了。
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潘家园的传说（4）
捡漏是件美事，然而也存在着捡错了的风险；倘是花大价钱捡的，那就是一种危险。
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买《###》的经历
ok先生发帖时间：2001092301∶12∶00
十几年前的事了。
那时广州的北京路不像现在这么乱。那时比现在还乱。
那时的北京路的人不像现在这么多。那时比现在还多。
正是七八月份。我和同学跃平从来没经历过这么热的天气，没见识过这么多的人。我们热得想把身上的衣服全扒光，管他雅观不雅观；我们热得想把身边晃晃悠悠的人群变成北方故乡映出垂柳倒影的清凉的小河水；我们热得乱看街上的女人，她们竟然穿得那么少！天，我们那边的女同胞呀……
就是这样。出了广州火车站，我们就被抛入了人流。我们简直有点傻，就像人流中的泡沫，先漂到珠江边的一个码头，问有没有去海南的船票。没有？我们又漂到旁边的一个长途汽车站，问有没有去海南的车票。有？好的，买两张。然后我们问一个路边的老人哪里有书店，不料那家伙居然听不懂普通话，一边摇扇子一边摇头，摇得我们心凉凉的。问年轻人吧。年轻人说：“去北京路啦，不会搞错的啦。”
就这样，我们来到北京路。北京路上没有天安门，也没有故宫；北京路上全是车和人。公共汽车刹车的声音和北京的一样，都可以杀死人的耳朵，我们总算找到了感觉，知道自己并没有出国。街两边店铺门前大都放着音箱，音箱里吼出的声音大都是齐秦的“北方的狼”。跃平说：“这里也唱北方的狼啊！”我抹了一把汗甩在地上：“我们不就是北方的狼？”
在还没有找到书店的时候，我们的眼睛花了。我们当时走在人行道上，突然就看见一个女人站在那儿，手里捧着一套《金瓶梅》。我们当然知道《金瓶梅》，但只看过“此处删去多少多少字”的洁本，听说在北方什么级别以上的人才能看到未删节的原本。我们还曾开玩笑地说，熬到那个级别，也就老了，看什么《金瓶梅》嘛，浪费！现在这街上的女人手里拿的竟然就是《金瓶梅》！真不愧是开放地区呀！开放就是好呀，我们这么想着，就走过了那个女人，也没敢问什么。走了两步，又有一个女人挡在我们前面，手里捧的又是《金瓶梅》。我们以为还是刚才那一个，因为她们长得差不多：黑黑的，矮矮的，眼睛凹着，颧骨突着，嘴唇厚着，扁扁的胸藏着，脏脚上穿的是拖鞋……可是我们回头一看，刚才那个女人还在刚才那个地方；再往前一看，还有许多手里捧着《金瓶梅》的女人，站岗似的一溜排开，几乎就是每个路灯柱下一个。她们像人流中的桩子，捧着《金瓶梅》默默地砥柱中流。
再走几步，我们想问问了。跃平说，你问。我说，你问。他于是用家乡口音的普通话怯怯地问：“多少钱？”女人笑了：“好便宜的。30啦，是全本的啦，买一套吧。”我对跃平说：“太贵，比我们去海南的汽车票还贵，走吧。”我们就走了。
再走几步，又是一个手捧《金瓶梅》的女人。我们好像陷入了一个圈套。这一次我们连价都不问