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随感集-第30章

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不远处的障子上栖落,孩子拉开弹弓,打去,击中了。可麻雀只是扑楞了几下翅膀,又飞走了,道上还是孩子一个人。他不知道接下来该做点什么,看着刚才麻雀栖落的位置,想着麻雀被击中后扑棱翅膀的情形,产生了几分趣味,又为它的飞走感到些许遗憾。随后又没有什么可想了。

  孩子落落寡合的在道上盘桓,找不到什么来打发这个下午,天上的雨始终没有落下来。

感受的世界
感受的世界

  世界不仅仅是我们在其中生存的世界,它还是我们用全部心灵感受的世界。寄身于此世只是一个有限的过程,我们物质的肉体也只能占据这个世界极小的一部分,而我们对世界的爱和感受却可以覆盖整个山川大地,宇宙星辰。肉体和生存对于我们只是一种无奈,而心灵却让我们从中解脱,投身到广大的世界,感觉到世界真正为我们所拥有。

  
  变化的世界

  
  世界始终是发展变化的,没有谁能看到世界的最终图景,即使一个人能活到一万岁,但一万年以后,世界也不会停止发展变化,向未知迈进,他所看到的始终是世界行进的过程。我们每个人都处在世界的进程当中。但另一方面,我们又似乎活得太久了,世界对于我们再也不会有什么新奇的事件发生。

  
  毛道

  
  现在晚一些出生的人,已经很可能不知道“毛道”一词的所指了,再过不太多的时间,这个词也许就会从我们的词语中消失,这是一定的。最早的毛道肯定是在乱草覆没的大地上踩出的,从一处到另一处,从一地到另一地,人们来往走动,生产生活,时间一久,就会在两点或两地之间踩出一条窄窄的道路来,这就是毛道。如果来往的人够多,又有车辆加入进来,那么这条窄窄的道路就会变成一条真正的大道。横截大地,分割边界,融入人世 的扰攘,承载世间的悲欢。但并不是所有的毛道都有演变成朝天大路的幸运。绝大多数毛道都荒芜消失了,但有更多的毛道踩出来。到了近现代,土地被开垦了,但毛道并没有消失,它仍在田垄上延伸着。毛道的完全消失是近二十年的事。便利的乃至于更便利的交通工具的出现,宣布了毛道的消亡。说的大一点,毛道的消失意味着我们走到了现代,也意味着我们和某种朴素的事物的告别。这一告别便是永远。虽然那个与毛道叠印在一起的年代离开我们并不太久,我们甚至都不太相信它是永远的离开,但它确凿是离我们而去了。所以,我们所亲历的是千年地告别。 txt小说上传分享

在久远的年代
在久远的年代

  
  在最久远的年代,我在这个世界出生,我来到这个世界。但世界不会“凭空”生我,我不是一下子从空无中变化出来,我的来到是具体而微的。有两个人为我的来到起了决定性作用,一个我把他叫做爸爸,一个我把她叫做妈妈,我和他们相携相伴走过大半光阴,我成长的过程就是他们衰老的过程。然后他们死了,我与所由来的那个世界唯一的联系中断了。从此,我成了一个无根的人,在这个世界上漂泊。

  他们在时,我平常的称呼他们爸爸妈妈,并没有意识到他们是世界上唯一的两个人,我生命中的最珍贵者。老婆可以再娶。孩子可以一个接一个地生,但给我生命的就只能是那两个人,没有另外的人可以替代。

  他们在我的身边,他们在我的生活中,他们在我的生命中。我从远离过他们,他们也从未远离过我。现在他们走了,是永远的走,是那种不再回来的走。我看不见他们,在我的身边,在我的生活中。我感觉不到他们,在我的生命中。有的只是对他们曾经存在,而后消失的事实的确定无疑,有的只是这个事实的刺伤。

  妈妈走了,爸爸也走了,我现在什么也没有了,孤儿,每个人最后都要成为孤儿,但人们只对失去双亲的年幼的孩子给予同情,却对每个人注定要成为孤儿的事实熟视无睹。我现在是一个孤儿了,我寄身在此世界中,一个没有爸爸妈妈的世界。一个爸爸妈妈弃离而去的世界。而在久远的年代,在更久远的另一世界,他们曾经存在过,在孕育等待我的降生。

  
  时间的马车

  
  有一件事情你预料到它要发生,但又无法阻止。有一件事情你知道它必要来到,但又无法避开,这就是时间和死亡。你无法阻止时间的步伐,也无法阻止死亡的来到。其实,时间和死亡是一回事,时间过去了,死亡就来了。死亡是乘坐时间的马车来的,那一个个过去的日子是死亡派出的使者,他们让你打发那一个个看似寻常的日子,他们让你觉得死亡还很遥远,让你在不知不觉间失去警惕,然后,对你的生命进行偷袭。但在有些时候,我们知道时间能带来死亡,我们甚至能准确预料那个命定的日子,我们眼睁睁看着它来到,但我们无法阻止。

  父亲和母亲都不是突然死亡的,他们的死带着那种不可更易的必然性,他们给了我充足的准备时间。我是说那种心理和感情上的准备时间。在他们未死时,我就接受了他们那即来的死亡。他们的死是马上就要发生的事。在他们未死时,我就开始想象他们死后世界所呈现出的景象,我想象他们死后的世界,想象一个没有他们的世界,这是一件马上就要发生的事情。他们向一个不愿意去的地方走去,我想拉住他们,但我的手与他们之间有一段距离,我抓不到他们,抓到手里的只是一片虚空。他们离我越来越远了,终至于在那个时刻完全消失。我记得不久前还在想象他们的死,现在他们真的死了,我的想象没有落空,我的预想没有落空,他们死这件事真的发生了。这是怎样的荒谬呵,你想象一件事的发生,你预想一件事的发生,结果这件事就真的发生了。死亡乘坐时间的马车如期来到,像一个守时的客人。在它到来之前,我知道它要到来,但我无法阻止。有一件事发生了,它是乘着时间的马车来的。

  
  你离去了

  
  我还没有来的时候,完全是一个不存在的人,甚至这样说也不准确,我只是一个完全不存在,但因为有了你,我的存在有了可能。你早早在世界等我,甚至在你刚刚来到这个世界,在蹒跚学步,在咿呀学语时,就已经在孕育我的来到。你惊奇的看着这个陌生的世界,你不知道世界对于你意味着什么,你是生在这个世界,你现在是活着。你更不知道的是,你在等一个人的到来,会长大,会衰老,会死亡。我从来都不曾看到你年轻时的模样,我看到的是衰老的你和更其衰老下去的你,你干瘪,丑陋,有着一切生命衰颓的征兆。我甚至从未想到你也曾年轻过,也曾有过可爱动人的童年和幼年,你不是生来就是丑陋的,没有人是生来就是丑陋的。衰老需要一个过程,它等在生命的结局之前,是人留给这个世界的最后形象。无论你童年时如何可爱,青春时如何朝气蓬勃,中年时如何成熟智慧,你最后离开时都是那个丑陋的形象。

  你在我眼中从没有年轻过,就再也不会年轻了,我依稀想象你年轻时的模样,依稀想象你的童年,我为你的衰老而伤痛,又为时光对生命的无情嘲弄而悲哀。它把一张完美的图画涂抹成脏污的废稿,再把它毫不吝惜的抹掉,不留一丝迹痕。

  你走了,是那种一去不回头的走,是毅然决然地走,是真地走。你的一生还未曾如此决绝过,这是每个逝者共同的约定:走了,便永不再回;离开;便永不在人间出现。可是你的离开还是让我如此伤痛。从出生直到现在,我们共同生活了如许岁月,你在我生活中的存在,就像我来到这个世界第一眼看到的天空,大地,远山,门前的榆树,村头的老井一样,是构成这个世界和我的生活不可分割的一部分。所以,我不习惯你的死,无法接受你的死。由来已久的世界陷落了,生存变得虚假,可疑,不真实。我默数着日子,一天,两天,三天  你离我渐去渐远,并且,将一直远下去,直到世界的尽头。 。 想看书来

你离去了
你离去了

  
  我还没有来的时候,完全是一个不存在的人,甚至这样说也不准确,我只是一个完全不存在,但因为有了你,我的存在有了可能。你早早在世界等我,甚至在你刚刚来到这个世界,在蹒跚学步,在咿呀学语时,就已经在孕育我的来到。你惊奇的看着这个陌生的世界,你不知道世界对于你意味着什么,你是生在这个世界,你现在是活着。你更不知道的是,你在等一个人的到来,会长大,会衰老,会死亡。我从来都不曾看到你年轻时的模样,我看到的是衰老的你和更其衰老下去的你,你干瘪,丑陋,有着一切生命衰颓的征兆。我甚至从未想到你也曾年轻过,也曾有过可爱动人的童年和幼年,你不是生来就是丑陋的,没有人是生来就是丑陋的。衰老需要一个过程,它等在生命的结局之前,是人留给这个世界的最后形象。无论你童年时如何可爱,青春时如何朝气蓬勃,中年时如何成熟智慧,你最后离开时都是那个丑陋的形象。

  你在我眼中从没有年轻过,就再也不会年轻了,我依稀想象你年轻时的模样,依稀想象你的童年,我为你的衰老而伤痛,又为时光对生命的无情嘲弄而悲哀。它把一张完美的图画涂抹成脏污的废稿,再把它毫不吝惜的抹掉,不留一丝迹痕。

  你走了,是那种一去不回头的走,是毅然决然地走,是真地走。你的一生还未曾如此决绝过,这是每个逝者共同的约定:走了,便永不再回;离开;便永不在人间出现。可是你的离开还是让我如此伤痛。从出生直到现在,我们共同生活了如许岁月,你在我生活中的存在,就像我来到这个世界第一眼看到的天空,大地,远山,门前的榆树,村头的老井一样,是构成这个世界和我的生活不可分割的一部分。所以,我不习惯你的死,无法接受你的死。由来已久的世界陷落了,生存变得虚假,可疑,不真实。我默数着日子,一天,两天,三天  你离我渐去渐远,并且,将一直远下去,直到世界的尽头。

  
  时间的马车

  
  有一件事情你预料到它要发生,但又无法阻止。有一件事情你知道它必要来到,但又无法避开,这就是时间和死亡。你无法阻止时间的步伐,也无法阻止死亡的来到。其实,时间和死亡是一回事,时间过去了,死亡就来了。死亡是乘坐时间的马车来的,那一个个过去的日子是死亡派出的使者,他们让你打发那一个个看似寻常的日子,他们让你觉得死亡还很遥远,让你在不知不觉间失去警惕,然后,对你的生命进行偷袭。但在有些时候,我们知道时间能带来死亡,我们甚至能准确预料那个命定的日子,我们眼睁睁看着它来到,但我们无法阻止。

  父亲和母亲都不是突然死亡的,他们的死带着那种不可更易的必然性,他们给了我充足的准备时间。我是说那种心理和感情上的准备时间。在他们未死时,我就接受了他们那即来的死亡。他们的死是马上就要发生的事。在他们未死时,我就开始想象他们死后世界所呈现出的景象,我想象他们死后的世界,想象一个没有他们的世界,这是一件马上就要发生的事情。他们向一个不愿意去的地方走去,我想拉住他们,但我的手与他们之间有一段距离,我抓不到他们,抓到手里的只是一片虚空。他们离我越来越远了,终至于在那个时刻完全消失。我记得不久前还在想象他们的死,现在他们真的死了,我的想象没有落空,我的预想没有落空,他们死这件事真的发生了。这是怎样的荒谬呵,你想象一件事的发生,你预想一件事的发生,结果这件事就真的发生了。死亡乘坐时间的马车如期来到,像一个守时的客人。在它到来之前,我知道它要到来,但我无法阻止。有一件事发生了,它是乘着时间的马车来的。

  
  在久远的年代

  
  在最久远的年代,我在这个世界出生,我来到这个世界。但世界不会“凭空”生我,我不是一下子从空无中变化出来,我的来到是具体而微的。有两个人为我的来到起了决定性作用,一个我把他叫做爸爸,一个我把她叫做妈妈,我和他们相携相伴走过大半光阴,我成长的过程就是他们衰老的过程。然后他们死了,我与所由来的那个世界唯一的联系中断了。从此,我成了一个无根的人,在这个世界上漂泊。

  他们在时,我平常的称呼他们爸爸妈妈,并没有意识到他们是世界上唯一的两个人,我生命中的最珍贵者。老
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