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一些进步的学生认为，要引起社会的注意，就要改变一盘散沙的局面，提出组织团体、发行刊物。8月份，以北大学生为主的学生团体——学生救国会宣告成立。10月，学生救国会决定在北京成立“国民杂志社”。该社的宗旨是：（一）增进国民人格；（二）灌输国民常识；（三）研究学术；（四）提倡国货。
参加这个杂志社的有一百多人，多数是北大学生，如易克嶷、廖书仓、黄日葵、邓中夏、许德珩、段锡朋等等，张国焘是其中最活跃的要角，担任总务股干事，负责向社员募集经费、编辑出版、组织发行等事务。
国民杂志社是一个政治思想比较复杂的团体，重要成员之间对新文化运动的认识分歧较大，经常爆发争论。少数的保守派，主张保存国粹，反对白话文；占半数的调和派，提倡救国，但主张新旧学说并行、东西文化并重；与调和派势均力敌的激进派，主张革命救国，拥护新文化运动。
由于编辑业务，张国焘接触到北大众多的教授，包括对他思想产生重大影响的北大图书馆主任李大钊。
李大钊与陈独秀是近代中国思想界并驾齐驱的一对“双子星座”，当时在青年学生中流传着这样一首小诗：
北李南陈，
两大星辰。
漫漫长夜，
吾辈仰承。
张国焘有幸成为这对思想巨匠和*早期主要领袖的学生。他曾经饶有兴致地比较过两人的异同：
都以“铁肩挑道义，妙手著文章”自励，都以道德、学识和文章征服了天下。李大钊出生于北京，是近代中国传播*主义的第一人，他的三篇骇世雄文（《庶民的胜利》、《布尔什维克主义的胜利》和《我的*主义观》）引导了包括张国焘在内的一批进步学生选择*主义和俄国革命道路，被称为北李；陈独秀出生于安徽，在上海创办《新青年》，他是新文化运动的主将、旗手，被称为南陈。书 包 网 txt小说上传分享
五四健将（5）
都有突出的前额和明亮的眼睛，闪烁着智慧的光芒。李大钊其貌不扬，中等身材有些发福，一张圆脸，上唇有两撇浓浓的胡子，戴一副金丝眼镜，常穿草黄色的夹袍，说起话来慢条斯理。鲁迅说他“有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。既像文士，也像官吏，又有些像商人。”陈独秀相貌出众，身材修长，梭角分明，富有阳刚之气，无论西装革履还是一袭长衫，都显得脱尘出俗、风度翩翩。
都是一口乡音，经年不变。李大钊的北京官话敦和柔润，不疾不徐，意韵悠长；陈独秀的安庆话尖厉高亢，声如洪钟，只要一开腔，立刻引人注意。
都有留学日本的经历，都精通外国语言。李大钊知晓英、日两国语言，陈独秀还多一门法语。异国他乡的经历没给李大钊留下任何烙印，陈独秀也只养成了抽雪茄的习惯。
都性格真挚，善于说理。李大钊说理如文火煮茶，特别注意方式、火候，往往是温语细语，一点就透，讲不通也不心躁。陈独秀与人谈心如白刃临喉，剑抵脑门，讲究逻辑和气势，讲不通时就着急，一着急就骂人，从不管骂得有无道理，人称“火山”。
都有自己的习惯动作。特别高兴和格外苦恼时，李大钊习惯捋自己浓密的八字胡，从根到胡梢，缓缓地抹过去，优雅而连贯；陈独秀则是用大手猛拍脑门，拍得“啪嚓”“啪嚓”直响。
都有相互仰慕之心。李大钊把陈独秀视为革命领袖，时刻注意维护他的名望和权威，多次冒着生命危险帮助他从罗网中脱险，可谓是陈独秀的“救命恩人”。陈独秀对比自己小八岁的李大钊十分尊重，视他为世间知己。陈独秀一向恃才自负，遇到李大钊有不同意见时却表现得十分谦虚。
…………
这对日月双星对张国焘的影响各有侧重。如果说陈独秀是他政治上的接引者，李大钊则是他精神世界的导师。
在接触李大钊之前，张国焘接受的西方思想十分庞杂，既有各种各样的社会主义思想，又有无政府主义思想和资产阶级启蒙思想，他与著名的无政府主义者黄凌霜、区声白和主张反对封建礼教的傅斯年、罗家伦等名流学者经常来往。自从结识李大钊后，他大量地接受*主义思想。
1919年3月23日，张国焘与邓中夏、廖书仓、康白情、黄日葵、许德珩等人发起成立北京大学平民教育讲演团，其宗旨是“增进平民知识，唤起平民之自觉心”。他们组织讲演团到工厂、农村和铁路进行演讲，每个星期分组去访问贫民窟，查询贫民生活情形，附带也做些救济工作。通过参加这些活动，张国焘了解到下层社会的疾苦，锻炼了自己的组织能力和宣传能力，这为他后来领导学生运动积累了经验。
1919年的五四运动改变了张国焘的命运，将他推上历史的前台。
第一次世界大战结束后，以英美为主导的协约国于1919年1月在巴黎召开和平会议（简称巴黎和会）。作为协约国和战胜国之一，中国在会议开始后提出七项要求：废弃外国在华势力范围；撤退外国军队、巡警；裁退外国在华的邮政电报机构；撤销领事裁判权；归还租借地；归还租界；关税自主。在留欧学生的强烈要求下，中国政府代表还向大会提出了取消“二十一条”的要求。
全国民众翘首期盼等来的却是噩耗。帝国主义列强根本不把中国当成战胜国，不仅拒绝了中国政府代表的正当要求，而且承认日本夺取的战前德国在山东的权益的合法性，强迫中国政府代表在巴黎和约上签字。对于这样的奇耻大辱，北京政府外交部长曹汝霖发表声明，准备再一次向列强低头，吞下这枚苦果。。 最好的txt下载网
五四健将（6）
巨大的失望转化为滔*火，北京所有大学的校园像一口口沸腾的油锅，每个角度都发出汩汩的声浪。张国焘后来在*中用一段话描述了当时的心情：“我们充满了失望与愤恨的情绪，美梦*，一致认为：世界上哪里有甚么公理？中国人除奋起救国以外，已别无他途可循。”
5月3日晚，北京大学三院大礼堂人声鼎沸。全校学生大会在这里举行，到会的还有北京高等师范、高等工业学校等12所中等以上学校的学生代表。会议先由《京报》社长、北大新闻学讲师邵飘萍报告巴黎和会讨论山东问题的经过和目前的形势。接着，张国焘、许德珩、谢绍敏以及其他各校代表夏秀峰等在大会上发言。
发表讲演的人不少，引人注目的是张国焘和许德珩。张国焘萍乡的土音太重，讲演中反复提到“群众运动”这个词，他把这四个字念成“同顿唔顿”。很多学生听不懂，问：“‘同顿唔顿’是什么意思？”听得懂江西话的人翻译道：“就是群众运动。”这么一解释，大家才恍然大悟，后来同学们给张国焘起了个外号：“同顿唔顿”。
许德珩吸引人的是口才。他北京官话说得好，嗓门大，声音高，富有激情，讲到愤怒处，舌绽春雷，声如洪钟，震得听众耳朵嗡嗡直响。师生赠他一个外号，叫“许大炮”。
会议一直开到深夜11时，最后通过四项决议：联合各界一致奋起抗争；原定5月7日的国耻*，提前到5月4日举行，各校齐集天安门举行爱国大示威；通电巴黎专使，不准签字；通电号召各省在5月7日举行爱国示威*。
5月4日，星期天。中午过后，北京各校学生陆续到达天安门广场。三千多名学生挥舞白色小旗，高举标语牌，上书：“取消二十一条”、“还我青岛”、“宁为玉碎，不为瓦全”、“外争国权，内惩国贼”等。一幅“还我青岛”的血书横标悬挂在*队伍的前列，给会场增添了悲壮的气氛。
北京政府*闻讯后，急忙派人赶来阻拦，被学生们严辞拒绝。随后，步军统领李长泰、警察总监吴炳湘先后来到天安门广场，要求学生立刻解散。学生们见军警环立，更加怒不可遏，高呼口号，准备搏斗。军警见状，撤了回去。
在天安门广场*后，学生们开始示威*。*队伍经中华门，浩浩荡荡向东交民巷进发，准备向日本领事馆示威。行进到东交民巷西口时，被巡捕阻拦。
“找卖国贼曹汝霖算账去！”
这个提议得到大家的响应。*队伍从东交民巷西口往北走，经宝贵街、长安街、东单，再往北折，经石大人胡同（今外交部街）、大羊宜宾胡同，来到赵家楼曹宅门前。这时已是下午4时半了。
学生们冲进曹宅里找不着曹汝霖，却意外地遇到了驻日公使章宗祥。章宗祥因与日本密订和约，被视为第一号卖国贼，张国焘和学生们冲上去一顿暴打。曹汝霖后来回忆道：“仲和（引者注：即章宗祥）在锅炉房，听到上面放火，即跑出来，向后门奔走，被学生包围攒打。他们见仲和穿了晨礼服，认为是我，西装撕破。有一学生，用铁杆向他后脑打了一下，仲和即倒地。”
气愤的学生们还放火烧了赵家楼。
对于张国焘在这次行动中的作用，著名学者、北大教授萧超然作过这样的评论：在这次*和示威*中，北大学生起了主力军的作用，张国焘则与邓中夏、黄日葵、高君宇等人起了核心领导作用。
五四健将（7）
曹宅起火半小时后，北洋政府派大队军警赶来，搜捕了尚未散去的许德珩等32名学生。许德珩被捕入狱后，写下一首流传广泛的名诗：
为雪心头恨，而今作楚囚。
被拘三十二，无一怕杀头。
痛殴卖国贼，火烧赵家楼。
锄奸不惜死，来把中国救。
山东我国土，寸草何能让。
工农兵学商，人民四万万。
为何寡欺众？散沙无力量。
团结今日始，一往无前干。
当晚，北大三院礼堂挤满了*归来的学生。为营救被捕学生，抗议卖国政府，这群热血青年决定采取进一步的行动：联络各校学生实行罢课。蔡元培校长参加了会议，他虽然同情学生的爱国行动，但劝学生不要采取罢课这种极端的形式，并保证全力设法营救被捕学生。北大学生没有采纳他的建议。
这次会议的最大成果是成立“北京大学学生干事会”作为学生运动的指挥机构，张国焘当选为干事，负责讲演部工作。接着，各校又以北大为主成立了“北京中等以上学校学生联合会”，北大*骨干邓中夏、许德珩、段锡朋、易克嶷、黄日葵、张国焘、康白情、陈宝谔等被推选为*各个部门的领导人，张国焘担任讲演部部长。
就这样，北京大学成为五四爱国学生运动的总枢纽，张国焘也由籍籍无名的一介书生跃升为北京爱国学生运动的著名领袖。
在*中，讲演部是对外宣传的主要窗口，是人才最为集中和最受瞩目的地方。张国焘后来回忆说：
我所主持的讲演部，是各校积极分子荟集的场所，人数极多，单是北大就有八百名左右同学参加，因此对于学生联合会的决策影响很大。这些参加者分别组成讲演团和讲演小队，分布在北京城内外街道、火车站以及镇集，进行露天讲演，宣传抵制日货，散发及张贴印制品，并进行组织民众团体。这些讲演团是当时学生活动最重要的一种表现。我们向市民、军队、警察宣读爱国反日的道理，毫不顾忌的攻击北京政府和亲日派，造成了人心愤慨、满城风雨的形势。
5月12日，在张国焘的指挥下，大大小小的讲演团遍布京城大街小巷，揭露北京政府的卖国行为，呼吁中国外交使团拒绝在巴黎和约上签字，号召市民抵制日货。据《北京大学日刊》记载，张国焘发表讲演的题目是“自卫”。当时在街口围听演讲的市民有一百多人，鼓掌声和发问声此起彼伏。
讲演从早晨持续到下午，听众散了一批又来一批，其中有个老牧师始终聚精会神地听讲。散场后，张国焘向他表示谢意。
“你们的热情很高，虽然很卖气力，但是效果不能达到最好，知道这是为什么吗？”老牧师和蔼地问道。
张国焘也有这种感觉，恭敬地请老人指点。
“原因有两个。演讲词不够通俗，特别是没有从人民切身问题说起，也没有将人民受痛苦的根源与爱国运动联在一起，普通的百姓不能立刻领悟。”牧师邀请张国焘到家里做客，将平生传教布道的技巧倾囊相授。
演讲团攻击政府的言论使*大为恼火。5月15日，北京政府下达警备令，禁止学生聚众讲演。北京的各街道上，巡警们来回穿梭，学生每到一处，总有巡警随行，只要一开口说话，立即被制止，甚至押到警备区盘问。
魔高一尺，道高一丈。学生想出了应对的高招，将活动方式改为推销国货。讲演团出去活动的时候，背上一个写着“提倡国货”四字的布�