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皇甫风流后怕道：“还好，你要是真自己逃出来了，这地方这么诡异，还真不如留在那里安全——起码看起来，那些女子不会伤害你。”
沈君忧一向觉得这皇甫有点神神叨叨地，她总是半信不信，当下说：“有你说的那么悬吗？”
应双儿见机插话道：“你不知道他多在乎你，差点连我们都搭进去！”
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说话间，已快到黄昏与画者分开的地方。
沈君忧也知道了这谷里的诡异，正深深吃惊时，又来了一件诡异的事情。
他们听到一阵哭声。
诡异的哭声。
长这么大，他们都没听到过这么难听的哭声。
让人身上发冷。
而且这哭声明显是一个男人，老男人。
这时天已经暗下来，这幽深的玄阴谷，为何有男人在这哭得这么伤心？
皇甫风流迈步向那哭声走去，后面的应双儿道：“我们还是别去了，有没有别的路？－－－－－－－这地方阴森森地，再加上这哭声－－－－－－－－－”
皇甫风流道：“这哭声的方向，正是我们的来路，这谷里玄阴聚集，只有这条路才有人气，如果走别的路，也不知道会发生什么。反正会哭，就是人，你是怕鬼，还是怕哭？”
应双儿脸色一变，却没有多少害怕的神情；沈君忧倒又吓了一跳，作势要打，却忽一静，道：“这哭得不正常！”
皇甫风流一笑：“这么晚在这种地方哭，当然不正常。”
“不是，哭和笑是人类的重要感情宣泄方式，可是这哭声里，虽有感情，却没有宣泄的意思。”
沈君忧是心理学专家，在她关注外在世界，并连接好自己内在敏锐的时候，她是一个“感情”高手。这“感情”不是说她有很多追求者、又能很好的处理好界限。
而是指，人类情绪问题的专家。
她听出这哭声里有情绪，却没有宣泄的欲。望。
这完全不符合她所学过的知识：不管是哭给别人听，还是自怜自哀，总是一种情绪的发。泄。
可这哭声不是宣泄，也不是享受。她找不到形容词。
皇甫风流却知道，因为不管是“饿哭”、“痛哭”、“苦哭”还是“闹哭”，起码有一个共同点，就是呼吸失去规律。
一般人哭时，呼吸时粗时浅，也导致心律不齐。
但这哭的人，不仅气息平缓，而且心极静。
像无作大师在下棋，像琴魔在抚琴。
他已知道这哭者是谁了，只不知道，他为何出现在这里。
这时他真正好奇的原因。
好在他们已经到了能看到哭者的距离。
他不是一个人在“哭”。
是被就个人围着，在中间哭。
九个少女，在夜色中、朦胧的月光下，挥动着竹枝。
九天**阵！
他竟以哭声来抵御这玄。阴谷地的阴气。
这人普天之下，只有一人。
再没有别人。
哭宇文！
老一辈八大先生中的长哭当歌宇文痛！
据说这宇文先生从小爱哭，不仅是渴了哭、饿了哭，醒也哭、睡也哭，但凡有一点伤心，就痛哭不止。
五岁那年，因为他痛哭不止，家里养的长命乌龟死了；
七岁那年，他又一次痛哭不止，他的两个弟弟都夭折了。
村里人都当他妖怪投胎，认为他不吉利，纷纷想把他赶出村。
可他妈不舍得－－－－－－－－再怎样，都是自己的骨肉，谁说孩子爱哭，能哭出那么多事？
话虽如此，其实她心里也惴惴不安。
后来遇到一游方道人，告诉她，她儿子犯了“孤辰寡宿”，八字孤寒无依，注定是个哭名，而且定会克害家人。不过倒是个学道的好材料。
于是他跟着师傅云游，不想十一岁那年，因思念家人一场痛哭，不知为何，竟把师傅也哭死了。
他不知道自己的哭声里蕴含着什么。
此后浪迹天涯，以帮别人哭丧为生。每每他肝肠寸断，别人还当他用心卖力，却不知，他天性如此。
就像黄鹂爱唱歌，琴魔爱谈琴，他爱哭。
到四十岁之后他才领悟，原来，杀人的不是哭；
而是声音！
是他哭的声音。
原来什么“平仄”、“一东、二冬、三江、四支”，什么五音十二律，都不足以形容声音的幅度。早就有贤者据《易经》研究出，任何一种声音，都是一种震动。
比如自然的震雷，是天地变化之催动，甚至能产生众多生物肥料。故《易》有八雷二十四爻。
而任何一种声音的震动，都有八万六千多个幅度。在某一种幅度，声音可以杀人，在某一种幅度，声音可以救人。
很不幸，他哭声中的某些频幅，正是杀人那种。
只是他还不会控制。
于是，他开始寻找那声音的准确幅度。到后来，他再哭也不会影响呼吸和心率。虽然他不能准确把握，那种声音杀人的准度，但他的哭声已很可怕。
足够让他排进当时的八大先生。
“文令孤、武上官，丐欧阳、病长孙，哭宇文、笑完颜，老尉迟、少夏候”之中的“哭宇文”。
这时悲惨的经历，却又是奇遇。因为能有这种幅度的声音，本来就是亿万分之一；而他又天生八字孤寒，犯孤辰寡宿而无解。
再加上道士带他三年多的修气基础。
才成就这样一个赫赫威名，却又让人不敢接近的神秘高手。
其实他的哭和琴魔的音一样，都是声音，可是却截然不同。
因为苦笑，亦为阴阳。
笑时阳气上升，哭时阴气下降。
这符合五行水火的基本道理：火曰炎上、水曰润下。
为什么西方会有“不爱哭的男士容易的胃溃疡”的结论？
胃在天干地支中为“戊”和“辰”，五行属土，体内阴气不化，根据五行之“土能克水，水多土流”、“水旺得土，方成池沼”的制化关系，中医早就有这个结论。同样，熬夜的人胃不好，除饮食不正常外，过多在夜里吸收寒气也是一大原因－－－－－－－（最后这句题外话，是给众写手兄弟和读者朋友的提醒）。
所以此时，长哭当歌宇文痛，正以他的哭声，抵御这玄阴谷的九天**阵。
纯粹是以后天修炼的阴气，对抗先天汇聚的阴气。
但那九女子修为尚浅，故控制不住他的哭声传播。
而宇文痛似乎有所保留，没有急着破阵而出，似乎只是想在保留部分实力的同时，缠住这九名女子。皇甫风流不禁往战团的右侧十余米处望去。
这战团的另一边，却有两个人遥遥相指、动也不动，却比这里惊险十倍。
这两人，正是那中年美妇与画者。
第66章 驱虎吞狼
那美妇身材高挑，此刻身上白衣飘飘，如仙子一般衣衫随风而动，手上握着的竹枝却一动不动；
画者双腿盘座，手捏个道决，却占着一张黄符，身形虽稳，手指却在微微发抖。
皇甫风流看出，有一道难以觉察的白色细线，从那竹枝头上漫出，竟已逼近那画者的手臂。
能把阴气修炼到这样无形，殊为不易，而这线状又劲力充沛，这美妇的修为竟远远在那傲月公子西门冰之上。
皇甫风流忽悟，在池塘边这美妇急着离开，肯定是来对付这一哭一画两大高手中的一人。若当时她直接对自己下手，不仅占尽天时、地利与人和，这修为足以彻底击败自己。
她究竟是谁？
他拿出了五帝钱。
这画者毕竟是来救自己的，不能看着他遇险。
应双儿却想：你身上不是有枪么？
其实和这般高手对决，枪已未必有用。皇甫风流本不是神枪手，而且在这场域中，就算神枪手也很难有稳定发挥。
因为枪弹，亦为阳刚之物；就算枪不受影响，使枪的人一定会受影响。
可就在这时，那美妇却忽然一收手，咤道：“停！”
她这一收手，皇甫风流才看清她所站的位置，竟是这小天地里气场的“穴”。她可以源源不断的吸收、利用地下和谷内的玄。阴之气，为何要停？以自己的五帝钱，未必有这个威力。
转头一看才明白，原来那九天**阵已是不支，那哭者行将破阵而出，和他对阵的九名少女一停下来，都立马后退，脸上极其的苍白憔悴，估计有的气血行走的经脉，已被宇文痛的声幅度震伤。
老一辈八大先生，当真非凡，这美妇显然没有以一敌三的把握。
只听她开口道：“我这独孤谷，向来不欢迎男人，怎么今天有这么多男人非要进来？宇文先生，你是前辈，为何非要到我这独孤谷来哭这么一通？”
皇甫风流这一惊非同小可！
原来这中年美妇，竟是当今八大先生中的独孤先生。
真没想到，这名声显赫、让风水行业中的翘楚，竟然是一个女人！
虽然古代女人也可以称作先生，但风水一门，女性实再是少，除了巫婆。
而且以她的年纪，不过四十多岁，竟能和当今机关第一高手公孙先生等大家并列为八大先生，真是不可思议。
怪不得她只把话头对着长哭当歌宇文痛。
只有老八大先生，才在这今八大先生的眼里。
那画者明显听出她的轻视，却并不开口，明显在抓紧调息。
灵宝派、阁皂山、万寿崇真宫出来的高人，她竟不放在眼里。
皇甫风流不禁打量起独孤先生——前面在池塘时，薄雾弥漫，有风光摇曳，此刻才完全看清她的容貌。
如白玉般的脸，眼若丹凤，眉若柳扬，鼻子不是很小巧却也不大，真觉得多一分、少一分，都是缺憾。
而且她美得冷，不是应双儿那种傲然的冷，是像白玉那般，晶莹剔透的人。
看着这张脸和她站在风里的身姿，皇甫风流怎么也没办法把她和不久前池塘花海上那个雍容却疏淡的贵妇联系起来。
竟然背着应双儿，看了这独孤先生的－－－－－－－－
他苦笑着心道：这算哪门子风流啊，简直是债啊！
那边宇文痛已停止了他的哭，却四周打量，道：“我的杰少呢？我的杰少哪去了？”
独孤先生没有答话，却看了一样九女之中的云儿。
云儿咬牙道：“我们这都是女子，这么些年也没像今天这样进来这么对臭－－－－－男子，两个被那边怪老头子救走了，一个在你们后面，不知你这怪老头，要找的杰少是谁？”
显然这已经是她最客气的话了。
宇文痛却双眼一翻，看向皇甫风流，问道：“喂，小子，是不是你把我的杰少藏起来啦？你要不说，我可要哭了－－－－－”
什么杰少？莫名其妙。
但皇甫风流没有答话，因为他觉得事情没这么简单，干脆等一等再开口。
独孤先生神色一冷，寒气弥漫：“哦，原来是为了这小子来的。”
宇文痛答道：“肯定是这小子把我的杰少藏起来了，你把他交给我问个明白，我就不管你和那老儿的事。”
皇甫风流一怔，心道：又是冲我来的？却不知是敌是友？
应双儿已经忍不住了，插口问道：“杰少是谁？”
不等宇文痛回答，那美丽而冷艳的独孤先生却道：“你二人既皆为这小子二来，不如你们二人一战，胜者自带他出谷，如何？”
皇甫风流微笑着说：“驱虎吞狼？”
独孤先生眼底一寒，手轻一挥，那九名列九天**阵的少女向皇甫风流所在的方向行了几步，把他与上面的战团隔开。
同时独孤先生反向画者道：“我这里收藏了一副休休道人弟子的古画，是临摹那《无用师卷》的佳作，据说比《子明卷》更得韵味，你若肯与我联手杀了那个哭得难听的家伙，我便把此画赠你如何？”
冷绝傲冰的独孤先生竟开口邀人相帮！
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