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10 长城,你的脊梁在哪里?
秦时明月汉时关,秦朝修筑的西起临洮东至鸭绿江口的秦长城,经过漫长历史岁月剥蚀,早已湮没在尘埃瓦砾荒草之下,踪迹难觅了。现在人们所见到的嘉峪关至山海关一线长城,大多是明朝修筑的,距今不过几百年的历史,远非人们想象的那样历史悠久。
万里长城,在古代冷兵器时代,构筑起这样一道绵延万里的防御工事,当时可能是出于御敌于国门之外的战争理念。历史发展到今天,此种城墙雕楼式的军事工事,面对导弹、飞机的轰炸进攻,早已失去了最基本的军事工事的防御价值。它的存在,当属于保护世界文化遗产资源范畴。
万里长城,中国古代农耕文明与游牧文明的一道鲜明的分界线,也是抵御游牧民族南侵中原的一道屏障。这样一道边城界线,在清军入关后,便完全失去了它的军事防御和界线标志功能,几乎沦为了一道国中的花园内墙,元代亦如此。
万里长城,横亙在华夏大地北部的一条巨龙,在中华民族五千年历史长河中,它是一道璀璨夺目、极其亮丽、雄伟赫赫的风景线。它是中华民族传统文化的象征,中华民族的脊梁!其实,把长城当成民族的象征与脊梁这种理念,大概出自上世纪抗日战争时期,迄今尚不过百年。遥想古代中原人民,当时提起长城,脑海里会浮现出荒凉寂寞的蛮荒景象、或是战火连天的边塞战争情景,绝不会有今人的自豪、威猛、雄壮。
万里长城,人类在这颗星球上最为宏伟壮观的建筑,也是人类在地球上构筑的,最为绵长恢弘的用于防御目的的军事工程,历经两千年历史风雨剥蚀,在其伟岸庞大的躯体上,早已遍布历史伤痕,深深镌刻着历史年轮的风霜雨雪、电闪雷鸣。站在高峻奇险的烽火台上,举目远眺,抚今追昔,令人思绪翩翩,感慨万千。历史风云,难于评说。
倘若从空中俯看,万里长城宛若一条黑褐色饥渴的庞然巨蟒,从黄沙漫漫的大漠昂首奔向东方,一路蜿蜒迂曲,跨越千山万水,一头跃入碧波万倾的渤海,狂饮那池琼浆玉液,其态美哉,壮哉,威哉,伟哉!
回首已渐渐消散的历史云烟,如果单从军事防御工事角度,来审视刨析万里长城,你会不难发现,它虽然是人类在地球上修筑的最为壮观的防御公事,同时也是中外历史上一道最为失败的防御工事。不可否认,在历史上一些局部战争中,它的确发挥过一定的作用,甚至曾有过短暂的辉煌。岳家军、杨家将、戚继光等曾在长城一线浴血奋战,有过马革裹尸还的悲壮与苍凉!但在一些关系到国家存亡、生死悠关的大战时,长城这道重要的防线,却不堪一击!对内,它未能抵挡成吉思汗南征中原的铁骑,也未能挡住满清八旗入关;对外,它未能阻挡八国联军的进攻,更未能挡住当年日本侵略者的铁蹄!从数次关系国家存亡的失败大战的残痛教训中,悟出外国军事将帅所言的深刻内涵:最好的防御就是进攻。一语道出了成功防御的真谛!任何形式的防御,都是消极被动挨打。宋、明两代就是最好的范例。
面对长城,清朝康熙帝有着自己独到的见解,他在一份奏请修复古北口段长城的奏折上的朱批上谕中写道:“秦筑长城以来,汉、唐、宋亦常修理,其时岂无边患?明末我太祖统大兵长驱直入,诸路瓦解,皆莫能当。可见守国之道,惟在修得民心。民心悦则邦本得,而边境自固,所谓”众志成城“者是也。如古北口、西风口一带,朕皆巡阅,概多损坏,今欲修之,兴工劳役,岂能无害百姓?且长城延袤数千里,养兵几何方能分守?”在康熙心中,修得民心,才是最为坚固的长城!
中国历史上,勇于突破长城防线束缚,主动出击,当数汉朝与唐朝,赢得了北部边疆地区和中原地区的和平安宁;宋、明两代,受长城防线的束缚,热衷于长城沿线的防御,始终处于被动的防御挨打状态。万里长城,终未能保住宋、明两代社稷江山。面对这样一道冷兵器时代的防御工事,不要说在太空、就是在月球上,能看道它的身影,做为华夏民族的热血男儿,委实难以令人感到自豪骄傲!
研读历史,发现秦朝修筑万里长城,本意是抵挡外族入侵,但最终亡秦者,并非来至北方的外族,而是长城之内的汹汹民意。秦始皇万里长城筑怨,孟姜女哭倒长城八百里,虽然是民间传说,但也充分反映当时民意民心所向,失民心者失天下,秦朝的灭亡已属必然。明朝也曾投入大量人力物力,修筑的明长城,较之秦长城向内后退了几百公里,修筑得可谓固若金汤,铜墙铁壁,终究未能料到,闯王李自成的农民起义军会从长城之内的中原大地,杀入北京城,崇祯皇帝只好跑到景山自缢,化做了一缕孤魂野鬼,成了一代亡国之君。
冲冠一怒为红颜,吴三桂引清军入关,一片石大败李自成义军主力,承机夺取了中原,建立了大清王朝。每每研读这段历史,令人好生困惑,满清当时人口不足汉族几十分之一,一个小小民族,何以竟能统治几万万汉族人长达二百多年?但历史却无情的上演了一幕幕老鼠征服大象、蜈蚣战胜巨蟒的悲剧,不能不令人扼腕叹息,历史就这样令人不可思议!不可思议的事件,却在历史上频频发生,耐人寻味,每每苦思仍不得其解。
面对外族入侵与统治,最无骨气的便是中国古代的文人骚客,元、清两代异族入侵中原,一但在紫禁城里宣布改朝换代,挥起科举彩旗随便那么晃晃,天下的文人们便欣喜若狂,如见了血的苍蝇,抱着四书五经这些国粹,汇集到科举旗下,为捞取功名不遗余力,朝思梦想混顶乌纱戴到自家头上,甘愿成为异族统治的帮凶或帮闲文人。由此可见,首先真正认可外族统治的便是汉族中的知识分子,他们通常会搬出孔老夫子:君君、臣臣······等三纲五常的儒家宏论,为自己的变节找到理论根据。异族皇帝们自然也不傻,发现这儒家学说还真是千金难求的好东西,它可以让几万万汉族人驯化,绵羊似的服从异族的统治,其功能比华佗的麻费散还厉害万倍,于是这异族皇帝们,也假模假样地学起了孔老夫子的论语,不断为孔老夫子追加封号。以夷治夷,这是异族统治最厉害的一招,乾隆、康熙深喑此道。因为他们发现了中国古代知识分子的最大的人性弱点,当涉及其本人切身利益时,他们通常会把自身利益放在首位,而把国家民族利益放在后面。所以,当年溥仪在长春、汪精卫在南京成立傀儡政权时,也会有人去卖身投靠现象,就不难理解了。
纵观中华五千年历史,华夏大地合久必分,分久必合。朝代更迭频繁,令人眼花缭乱。若冷静思考,仍能从历史迷雾中发现一点意外:历史上异族入侵中原,虽盛极一时,最终非但异族文化没有取代中华文化,未能发展成主流文化,反而连自身的异族文化也逐渐丧失殆尽。弱小的异族文化,完全被博大精深的中华传统文化,悄无声息的逐步吸收同化掉了,就象一群蜈蚣钻人一条庞大无比的巨蟒体内,靠一时毒性发作,暂时控制占有了巨蟒,但百足之虫僵而不死,时间稍久,蜈蚣自身反被巨蟒所吸收消化,成了巨蟒体内的一部分。不要说现在,就说到了满清临灭亡时,当时的满族人有多少还能讲、能写满族文字语言?现在国内有多少人懂女真族语言?又有多少人会写匈奴文字?中华文化巨大的同化能力,让人感到无比惊诧!
古老的中华传统文化,博大精深,其超稳定的巨大结构内核,具有无比强大惊人的内在能量与张力,它对其它外来文化所产生的巨大的同化力,在世界几大文明中是绝无仅有的!中华文明与传统文化,壮哉伟哉!
博大精深、历史悠久的中华传统文化与文明,才是万里长城的真正脊梁!
11 嫦娥怀孕之后
11 嫦娥怀孕之后
A
嫦娥怀孕了,是谁干的?
脑筋急转弯智力竟猜题:(六选一,)A、托塔天王李靖、B、猪八戒、C、玉皇大帝、D、吴刚、E、后弈、F、人工授精。
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B
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D
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12 曹操的牛皮杨修的毛
大凡读过《三国演义》的人们,几乎都知晓杨修被曹操杀掉的前因后果。
杨修是个人才,属古代知识分子中的精英类人物,其地位和职业与蒋介石身边的陈布雷相似。其人才思敏捷,聪颖过人,舌辨之士,恃才放旷,得到曹操赏识器重,委以“总知外内”的主薄,成为丞相曹操身边的一位高级幕僚谋士,理应算得上一位重臣。在发生了阔门、一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等事件后,曹操对杨修心中已暗存芥蒂,暗暗忌之戒备之,直到后来杨修又暗中插手废立太子之事,引起曹操极度不满和嫉恨。《三国志》中是这样记载曹操如何处置杨修的:“太祖既虑始终有变,以杨修颇有才策,而又袁氏之甥也,於是以罪诛修。”曹操在汉中战事中,随便找了个借口罪名,诛杀杨修后,又厚葬之,赏与许多物品,以示慰籍其亲属。曹操这位白脸奸雄,对杀人后又为其送葬的手段,向来运用的十分老道娴熟,让外人看不出半丝假公济私、公报私仇的痕迹,给局外人留下杀得在理,曹操又不得忍痛不杀之的印象。曹操此番秀做得实在高明,虽然颇似猫哭老鼠,但此招比孔明挥泪斩马谡还要阴上十倍。杨修之死的详细细节,在罗贯中的《三国演义》中写的最为详实生动,虽然是演义化了的小说,同样让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹,而是秉公处置“鸡肋事件”,严肃军纪,按律斩了杨修,做得即天衣无缝,又除掉了心中一大隐患,解除了百年之后的后顾之忧。在曹操眼中,为了日后曹家社稷江山与千秋大业的稳固,杀一个杨修何足挂齿?其实