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发明了一个报复弟弟报复家庭的办法，那就是大把大把花家里的钱。对母亲和爷爷奶奶来说，只要她不为难弟弟，给钱从来不心疼。
女孩十四岁的时候，这个家庭的矛盾终于爆发。女孩觉得花钱已经不能够引起家人的注意和重视了，于是与伙同几个伙伴离家出走。她们每人揣上几百元钱，毫无目的地去了200公里外的另外一个城市，一去就是五天。这次把家人吓坏了，家人疯狂寻找乱成一团，父母多次的电话她们坚决不听。五天后她们花光了钱后，坦然回来了，面对慌乱疲惫的家人，她的话语直截了当，“家里没意思，外面好玩多了，你们喜欢我，我就在家多玩一会，不喜欢的话我就在外面多过几天。”
第3节 传统父亲的迷失与迷茫（2）
一年多来，因为难以满意家庭的环境和氛围，女孩先后四次离家出走，也受到学校和老师的多次告诫和警示。最近，15岁的她被证实怀有身孕。家庭的氛围再次绷紧，迎接女孩和这个家庭的将是一段坎坷和充满艰辛的历程。心力交瘁的彭先生常常愧疚难忍彻夜难眠。
传统父亲的两大任务是养家糊口和延续香火。养家糊口为家庭提供基本的生活条件和生存保证；继承香火延续香火，则是每个家庭传承家族梦想的最高原则。“男主外女主内”的家庭功能分工，自从原始社会的刀耕火种到封建社会的男耕女织，几乎没有改变过。父亲难有时间精力主动照管家务和孩子，父亲的角色形象在家庭和孩子心目中过于单一，缺乏更多的家庭参与和互动。传统习俗约定了父亲的家庭责任，也局限了父亲的思维和生命质量，制约了家庭生活质量和孩子的成长发育。
传统父亲常常不知道怎样突破传统和突破自己，常常为找不到家庭中的位置而苦恼迷茫。传统父亲需要突破只挣钱养家的单一功能的父亲形象，应该全面参与家庭规划、家事家务和孩子教养。父亲不是一个没有感情表达的赚钱机器，他是家庭的核心成员，对家庭方向和家庭事务有着至关重要的决策力和影响力。如果父亲放弃这种影响力和责任感，那就是失职。
彭先生显然在孝顺父母和教养孩子的冲突中迷失了自己，放弃了自己的角色责任，从而导致了家庭矛盾的冲突和失控。孝顺父母和教养孩子并不矛盾，只是需要正确的引导和把握，疏解老人延续香火的夙愿，给予每个孩子同等的关注和重视，家庭应该可以在正确的轨道上顺利行进。农耕时代重男轻女的劳力帮手论和香火论，在现代家庭观念中早已过时，如今这种家庭氛围已经越来越少越来越淡了。
现代意义的父亲，会从根本点出发，极力避免这种家庭矛盾的发生，把这种家庭矛盾消弥在萌芽状态。他们会有更现代的家庭理念，他们会更多的参与家庭日常生活和家庭沟通，会更多地与长辈、妻子和孩子进行更好的沟通，会重视孩子的意见和成长发育，真正成为家庭的中流砥柱，而非是片面的赚钱工具。
第4节 现代父亲的形象和方向（1）
现代意义的父亲，会满足家庭的需要、满足孩子的需要、满足自己的职业需要，会在三者之中找到较好的平衡。……唐国辅
自古以来，由于先天体格和力量的差异，男女两性在家庭功能的合作和分工一直比较明确：男主外，负责到外面重体力劳动和寻回食物，养家糊口；女主内，负责家庭内务和照管孩子，打理家里的一切内务。男人是家庭的甩手掌柜，女人是家庭的全职主妇。从刀耕火种的原始社会，到不能自主的奴隶社会，再到自给自足的封建王朝，中华大地上的家庭就是这样一路走来，数千年来几乎不曾有过些许的改变。
新中国成立以后，男女开始平等。父权开始弱化，女权急速提升。改革开放以后，中国社会慢慢从自给自足的农耕社会形态，转向工业社会的团队合作各有分工的社会结构形态。同时家庭经济状况开始稳定好转，家庭生活开始进入一个全新的时代。它带来的主要变化有：一是家庭结构的小型化，传统几代同堂的大家庭结构逐渐解构，分成一个个小型家庭，当前社会的核心家庭是夫妻俩带一个或两个小孩的小型家庭；二是家庭权力结构发生变化，孩子地位提升，由父权主导的家庭管理变成父母协商共管共治。
由于目前中国大多数家庭的处于转型期，还处于摸索、调整和发展适应阶段，一方面父亲们需要从传统的家庭结构和家庭传统中慢慢转变观点，一方面也要努力适应时代发展、家庭分工和孩子要求的社会需要，母亲们也在与父亲们同步进行家庭和职业理想方面的调适和配合，以达到较好的相互适应和磨合效果。
在这样的磨合和适应过程中，加上社会急速发展和高速转型，很多社会问题连带家庭问题不断地被曝露出来，而这些问题的根源又是家庭问题造成的，因为家庭是最小的社会单位，很多社会问题都可以在家庭中找到源头、标本和答案。既然家庭是社会问题的根源，那么家庭今后的走向应该何去何从？父亲们的应该怎样定位和履行自己的家庭角色和功能呢？新时期父亲的又该给社会和孩子留下怎样的形象呢？
2007年8月，北京某顶级会所。男人们穿戴不俗，女人们亦盛装登场，但是今天的主题却是孩子。会所今天的主题是“如何培养孩子的领导能力和明星素质”，众多的游戏和节目为孩子们提供了广阔的舞台。以家庭为单位的主题会员活动，这个会所几乎每个月都有。
类似的主题活动和亲子课堂中，关于小业主的成长和素质教育的活动总是人数最多，最为热闹，或帮助拓展开发小业主的各种潜力，或帮助会员和孩子以正确的方式沟通增进亲子关系，或定向讨论和解决亲子冲突中的实际矛盾和冲突。这样的活动不仅孩子玩得愉快，父母一般都会尽量参与不会缺席，有的甚至全家参与，与孩子共同游戏共同成长。
类似的高端会所，类似的针对孩子的主题活动，除了北京外，目前在上海、广州、深圳等国内一流都市甚至一些大中型城市，可以说如雨后春笋一般举目皆有。一位企业界老总明确表示：当前国内精英父亲主导的流行趋势主要有三个：一是发展企业，积累财富追求个人成就；二是与政府与能人打交道，谋取和提升自己社会地位；三是为孩子提供高品质教育，延续自己的家园梦想和生命成就。
尽管有些做法和观念不一定理性不一定正确，但是为了孩子，这些父亲可谓用心良苦煞费苦心。
传统观念认为，男人应该修身齐家治国平天。但郁于传统社会的父权观念与家庭角色功能，绝大多数男人并没有做好前两项，而后两项则是尽可能发挥得淋漓尽致。横刀立马驰骋疆场纵横天下甚或马革裹尸，在外扬名立万成就一番事业，不达治国平天下的目标誓不还朝誓不回家，否则就“无颜见江东父老”。 txt小说上传分享
第4节 现代父亲的形象和方向（2）
传统观念认为：男人属于事业不属于家庭。守着老婆孩子过日子的是小男人，是历来就被认定为没有出息的男人，跟成功人士和成功人生不搭界。“修身齐家治国平天下”， 所谓“齐家”不过是让全家完全听从并服从父亲的权威，“修身齐家”是修炼过程，是工具是跳板，而“治国平天下”才是大男人的真正追求和终极目标，是重点是目的。男人是家庭的主宰，家庭和家人不过是男人实现人生理想的工具和帮手。
传统观念认为，男人获得尊重的途径和标志是“治国平天下”，即是个人事业，因为这个“事业”成功以后就会封妻荫子，就会有地位有权力有财富。家庭是事业成功后的附带奖项和奖赏，所谓“先立业后成家”也是基于这种逻辑。家庭生活从来就不是“真男人”“伟男们”“大老爷们”的生命重心。男人们的生命重心和生活内容是建功立业是追逐权位和财富。军功、权位和财富成为衡量男人生命价值和社会地位的主要标志，某种程度上说甚至成为唯一指标标准。
今天这种观念仍然有很广阔的市场，但是随着社会结构的变化、人类文明的进步以及全球化浪潮的扑面而来，定义男人成功有了更为先进的理念、更人性化的要素和次序、以及更多元的指标体系。
今天成功男人的定义是：个人层面是个成熟独立受欢迎的人，有外在有内涵，有高质量的内在思想、心理性格和内心生活；家庭层面是个有责任有幽默感受欢迎的丈夫和父亲，有高质量的家庭生活；社会层面是个遵纪守法合群自处的公民国民，有着高质量的社会生活。成功的男人与优质父亲几乎同义。而最佳父亲就是这个时代最成功最受社会瞩目的成功男士魅力男人，他们有思想、有责任、有担当、有成就，是推动社会前进的中坚力量，是最受人尊敬的社会精英。
互联网时代的来临，更多现代先进的理念，正在快速更新着我们社会的观念和思潮。越来越多的父亲开始跟上世界的主流，把家庭生活质量提上日程，把孩子的教育和培养当成生命中最为重要的事情。父亲们也越来越愿意为孩子提供更好的家庭生活和教育条件，也越来越愿意为孩子牺牲自己的业余时间，陪伴孩子教养孩子已经成为很多现代父亲的主要生活内容。
越来越多的父亲渐渐回归家庭，父亲的角色和家庭职能渐渐被恢复、还原和演化，父亲角色也在更接近家庭的需要、孩子的渴求和人性的本源。注重家庭生活，注重孩子的成长和教育，为孩子投入更多心力提供更好的教养环境，逐渐成为今天男人生活的中心命题，成为新一代父亲的优先选择。
“别让孩子输在起跑线上”，在竞争激烈的当代社会，很多父母都抱有这样的观点。决定孩子是否输在起跑线上，关键在于父母的榜样示范和家庭教育，而不是学校的知识教育和才艺教育。要想让孩子不输在起跑线上，父母的教养观念必须摆脱传统观念的束缚，跟上时代的步伐；要想让孩子不输在起跑线上，父母必须调整自己的教养态度，学习先进的教养观念，让孩子接受最先进最人性的教养方法和日常生活理念。
做个跟得上时代的父亲，应该做到：一要了解孩子的成长规律，了解孩子各年龄段的生理和心理需要、智力潜能；二要建立相互信任的良好沟通和亲密的亲子关系；三要与孩子共同制订孩子的生活目标和学习计划；四是最简单也是最重要，尽量多花时间陪伴孩子陪他们游戏玩乐，不管孩子处于什么年龄段。txt电子书分享平台
第5节 九段父亲是怎样炼成的（1）
一段父亲简单粗暴、以力压人；二段父亲不苟言笑、以威吓人；三段父亲经验说教、以说烦人；四段父亲物质至上、以物诱人；五段父亲重智轻能、以智教人；六段父亲示范身教、以做带人；七段父亲有说有笑、以德服人；八段父亲嬉嬉闹闹、以心助人；九段父亲家庭目标、以家育人。…唐国辅
为什么有的家庭欢声不断笑语盈门？有的家庭吵声四起经年不息？为什么有的家庭情家人同心共进同退？有些家庭争斗不休手足相残？为什么有些父子志趣相投亲如兄弟？有些父子却南辕北辙势同水火形同陌路？这些问题归根结底取决于家庭教养环境和水平，尤其是父亲的教育教养水平和示范引导。
某市中心小学。放学后，小强、小明、小刚、小新、小林同学五人结伴去后山玩，伙伴们玩得开心尽兴。回家时，已经夜色朦胧华灯初上，五个小伙伴各自回家。但家庭环境和家庭教养的差距，他们回到家后，每个人又会有着有怎样的遭遇呢？
小强家在农村，父母在城里市场卖菜谋生，小强跟父母来城里上学。小强回到家，母亲正在门口吃饭，准备去给还在菜市场的父亲送饭。见到小强回来，母亲大吼一声：“你死到哪里去了，饭都不回来吃，看你爸回来不剥你的皮抽你的筋！”小强不敢作声，怯怯的摸进房间。准备端碗吃饭时，母亲仍然余怒未消唠叨不休，“养只狗也知道回来守门，养你这样的东西有什么用？”见父亲不在家，十岁的小强终于忍不住顶一句，“狗，狗，狗，你干脆去养狗，养我干什么？”那天晚上，父亲回来后，小强被收拾了一通。
小明家在小镇，父母在小镇开了个超市，小明被寄居在城里的二叔家读书。小明回到二叔家里，被二叔的女儿小桂白了一眼。小明也默不作声，放下书包准备吃饭。二叔在饭桌上对小明说：大家都在等你，下次要早点回来。你看小桂放学就回家做作业，跟小桂比