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了。那场风，把天都刮凉了。 在一个沙漩里，孟八爷见到了扁头。他正舞个血手和谝子红脸们开剥牛。沙洼里弥漫着浓浓的血腥味和肚粪臭。红脸和谝子正开剥一头牛。红脸咬了刀背，一手撕牛皮，一拳狠狠捣皮肉相连处，捣出一阵怪怪的嘶嘶声。刀背上的血沾在红脸的脸上，那原本就红的脸更红了，半是汗洗的，半是血染的，分外狰狞。 牛头已被割下，嘴啃沙地，眼瞪蓝天，口腔和鼻腔里尚有挣扎时流出的白沫，刀口处又腥红刺目。因为不是活杀放血，肉便血一样红。这牛皮，好几处烂了。想来那狼，取了牛的性命仍不解恨，还狂撕乱扯了一番呢。这牛皮，卖不上好价了。 一见孟八爷，扁头就叫：“瞧，这是糟蹋哩！你吃了，好生逮一头，十天半月的，慢慢儿吃去。可不，偏咬死一大片。” “人家报仇哩。”孟八爷道。 “报仇？我又没打狼儿子，凭啥咬我的牛？” “你的牛？狼眼里，这是人的牛。那账，是算在人身上的。白狼咬了你的牛，你不是连黑狼也恨吗？人家也一样，把人的账，都算一块儿了。”孟八爷笑道。 红脸取下口里咬的刀子，硬怪怪地说：“依我看，把那狼，通通消灭了才是正理儿。保啥？三保两保，把羊呀，牛呀，大小牲畜都保进狼肚子了。” “胡说。以前，人家咋不碰你？啥祸还不是人自己惹的？要是真消灭了狼，那才坏事儿呢。”孟八爷又把那道理说了一番。 谝子应和道：“老先人说狼是土地爷的狗，总有他的道理。” 孟八爷边搭讪，边上了沙丘，在一块没被人践踏过的地方，他找到了狼踪：梅花状的爪印，比他以前见过的大。他由此推断，这是匹身架很大的狼，身大力猛，异常凶狠。不远处，一片狼藉，纷乱的蹄印和奔跑时被踢飞的沙，显示出夜战的残酷。几株黄毛柴被践踏了。枝上挂着一团团毛。这是牛毛。狼毛粗硬，牛毛细柔，柴棵上只有牛毛，却不见狼毛，似是这牛被追急了，慌不择路，闯入柴棵；或是牛有意引诱了狼，往那柴棵里冲去，牛身高皮厚，自不怕被柴棵戳坏。狼则不然，那纷乱的柴枝一旦扎中狼眼，它就再也躲不开致命的牛角了。这狼显然很狡猾，早有防备，没近柴棵，便斜刺里蹿向一旁，再伺机攻击。孟八爷仿佛看到了牛睁了铜铃似的眼睛，鼻孔呼呼地喷气，口中喷着白沫，凶猛而笨拙地横冲直撞。那是怎样的威风和愚蠢啊！狼则带了狡黠的笑，弹跳，撕咬，轻捷而凶残。听，那搅天的杀声仿佛还在响呢。 一串纷乱的蹄印射向另一个沙洼，又一头牛倒在那里，血渗入沙洼，一片黑红。这血流了好长一截。沙上是一长绺黑红的印子，一大截肠子蠕蠕在牛的肚膈之外。看得出，这牛疯了似地奔，也疯了似地吼，其状骇人。狼却不怕，由它吼奔去，自己则攀了牛身，咬开肚膈，吞那肚肠。吞几下，估计其命难保了，才一跃而下，由了牛奔突倒地。 可怕的复仇。 孟八爷眯了眼，长吁一口气。他先前也见过这惨状。那时，毛旦爹掏了几个狼娃，母狼先是彻夜地嚎，嚎声人，求人放了它的孩子。后来，狼娃儿死了，母狼就复仇了，把生产队的牛羊咬了个一塌糊涂。对付这狼，成当时的政治任务了。孟八爷就伏在母狼必经的途中，乒，给了它一枪，结了账。 稍远的一头，死状更惨。这是头健壮的公牛。死前，它定然凭了那尖硬的角，和狼纠斗一番。沙地被踢搅得一塌糊涂。那飞沙，连踪都迷了。柴棵被压折了一大片。孟八爷看来，一头健壮的公牛，斗一匹狼，应是不成问题的。除了搏斗时必须的技术外，最关键的是胆要壮。狼有利齿，牛有尖角，狼灵活，牛力大，各有所长。只要牛胆壮，单个的狼，对付一头牛，很难取胜。但若是胆虚，掉头一逃，就等于放下武器，把致命处让给敌人，自然免不了一死。这公牛，有斗力，却无斗心，虽有一番纠斗，终究心虚，叫狼咬伤了几处，便把斗志也咬没了。不过，死的七头牛中，只有这头，叫狼费了心费了力，也属难得了。
《狼祸》第五章5
孟八爷和牧人们商议了一番，定的策略是：除有坚固圈的外，其余牲口，全赶往猪肚井。夜里，除专人值夜外，还在狼必经的路上下了夹脑。孟八爷强调：若夹了狼，千万不可乱棍打死，只擒了，送往城里公园。 孟八爷又修好了几个夹脑。这几个，因用的久，弹簧力道没豁子的那个大，但夹个狼腿没啥问题。美中不足的是，在浮沙中，钉不了桩，没法固定，有可能叫狼带了夹脑逃去。但也不要紧，一则，带了夹脑的狼逃不快；二来，夹脑落在沙上，会有醒目的痕迹，一路追去，便能俘虏猎物。 羊一上圈，孟八爷就选了几处狼喜欢走的地方下了夹脑。在沙漠里下夹脑比村里容易，村里地皮儿硬，先得用铲或镐挖个坑，夹脑多大，坑也多大，安好机关，铺在坑里，上盖浮土，撒些牲畜粪便。沙漠里无须刨坑，只用沙盖了夹脑，再折个死羊蹄儿，在上面印些乱乱的蹄印儿，撒些羊粪即成。 猪肚井一下子热闹了，羊咩咩声，牛哞哞声，和骆驼沉重不堪的叫声此起彼伏，交织成一曲壮美的旋律。牧人们兴奋地打着招呼，仿佛“狼反了”是兴奋剂，带给他们的，不是忧患，而是刺激。 豁子女人是个“人来疯”，人一多，便越加鲜活了，脸上流溢着光彩，打媚眼，说疯话，挑逗得牧人们心痒难忍，待去应和，她反倒一脸正经了。 红脸在滩上拣来一堆圆石。打抛溜子是他的绝技，只要狼来，抡开抛溜子，那石便长了眼睛似的往狼头上飞。当然，他是想一石毙命的。他可不管国家保不保的，狼吃牲口，他就打狼，天经地义。 炒面拐棍则拉张吊死鬼脸。因为一些不守规矩的牲畜，时不时地偷他的草。这草，是他为下雨下雪时牲口打不到食而准备的。炒面拐棍身架虽高，却瘦，没啥大力，按红脸的说法，他走路都怕“卵泡子”会掉下来。他老望天，老叫“老天爷”。天旱了，求“老天爷”下雨；天阴了，叫“老天爷”放晴。明知老天爷不听他的话，可老叫。除了叫天，他还时时将一些未来的忧患挂在嘴上，草料也备得最多。因为十八年前，一场大雪盖了草，饿死了队里的百十只羊。天一放阴，他便嘟哝个不停，算计备下的草料，能供牲畜吃多少天。牧人们老取笑他，起名为炒面拐棍，除取笑他软而瘦高的体型外，还笑他胆小怕事，不像男人，是炒面捏的拐棍，经不得重力。但在对付偷食的牲口时，他却毫不手软，桦条劈头盖脸地抽去，但一些厚脸的牲口仍瞅他不备时，叼一嘴草。 黑羔子仍木然了脸，一副与我无干的模样，不望身旁忽然兴奋起来的同伙。听说上次回家，他劝爹索性把羊卖了，由他当本钱，闯世界去，叫他爹骂了个贼死，骂他是不务正业的二流子。黑羔子冷冷地还击：“啥是正业？你和你老子正业一辈子了，除了在沙窝当孤鬼，还正业了个啥？”把老子噎了个半死，就给了他一顿皮鞭炒肉。从家里回来后，黑羔子脸色更阴了，老拿羊出气，望羊时，眼就成刀子了。 牲畜的叫声和牧人的说笑喧嚣了猪肚井。看来，狼带来的，并不仅仅是忧患。 txt电子书分享平台
《狼祸》第五章6
夜降临了。 在中间那块巨大的空地上，牲畜们按牧人的设计卧了：羊卧里面，挤成一团。这既是羊的习性，也是防备狼的最佳阵容。因为狼吃羊时，跟鹞子吃鸽子一样，先须从群中吆出一个，才好下口。若是挤在一起，狼就头疼了。羊外面是大牲口，摆成散兵线。牛是角朝外，屁股朝里。骆驼则卧着。骆驼一旦卧了，狼不好下口。它最厉害的是唾沫和胃液，喷到狼身上，狼就会出“瘙”，得一种很像牛皮癣的皮肤病，很痒，越搔越痒，越痒越搔，搔烂皮肤，感染了，就死了。骆驼跟牛一样，最软弱的是肚膈，若是驼慌张而逃，狼便斜刺里蹿上，一口，就能开了肚膈，扯出肠子来。 孟八爷装好了枪。他只装火药，没装铁砂。这样，枪的作用便只是惊吓了。炒面拐棍把几个纤维袋子拆开，缝成一块，若狼踩了夹脑，便把它抛过去，蒙头盖脑活捉了，再用铁丝扎住它的嘴，连夜送往城里。 汉子们分成两班：炭毛子们值前半夜，红脸们值后半夜，轮流睡觉。豁子的房子小，除孟八爷外，还能夹一个人，谝子便抢先占了。 埋下夹脑，旨在活捉狼，所以，不许放篝火。值夜者只能在僻静处卧了，圆睁了眼，穿过夜幕，窥那动静。好在牧人都有皮袄，两人合在一处，铺一个，盖一个，也能御寒。 夜渐渐深了，沙窝变成了冰窖。炭毛子们磕起了牙巴骨。皮袄虽能隔寒，却不能像被子那样把身子盖严实，盖到的地方不冷，盖不到的地方，就煞冰煞冰的。加上俩人合盖一个，皮毛拢不了身，时时有风钻入，牙就打战了。 孟八爷叫炭毛子们睡去，由他值一阵，有动静了，打一枪。他老了，瞌睡轻。炭毛子便留下两个皮袄，进了圈。孟八爷找个隐蔽些的沙洼，刨平沙，把小皮袄铺了，坐在上面，把大皮袄裹在身上，身子立马暖和了。 忽觉得，一人值夜，没个照应，若狼偷袭，便有危险，就往枪里装些铁砂，用通条捅捅，再加些火药，捅瓷实些，仍用纸团塞了枪口，上了火炮子，搁膝上，想，法律上也讲正当防卫呢，若狼叫我垫它肚子的话，先给它一枪。靠近了，瞄了腿扣扳机。距离太远，那火药铁砂喷去，车轱辘大呢。放近些，就能指哪儿打哪儿。 风不易察觉地吹来，仿佛无数的冰舌，在裸露的肌肤上蠕蠕地舔。孟八爷铺一个皮袄，老僧打坐似地散盘了腿，裹紧身上的皮袄，风进不来，热出不去，身子就暖和了。这时，屁股不能直接坐沙上。这大漠，会通过你着沙的肌肤，偷走你的体热，你先发木，再发硬，再发笑，最后就成青紫的尸体了。大漠里老有这种尸体。上回，一个大学生进沙窝考察，就冻死在里面。白昼的暖和骗了他。他穿得单薄，啥也没带，就死了。这里的昼夜温差惊人的大。热时，人称“晒驴湾”，能把活蹦乱跳的叫驴晒成干肉；冷时，是冰窖，穿了皮袄，抱了火炉，仍打颤。这里，比较好的御寒物是牲畜的皮毛，如驼毛制的栽毛褥子，如羊皮做的皮袄。寻常衣物，是挡不住砭骨寒流的。 月牙儿寒森森的，在夜的寒凉里瑟缩。一切都模糊了，模糊出神秘，模糊出博大，模糊出一种说不出的意蕴。以前，沙漠在孟八爷眼里，跟抽了几十年的烟锅子一样，每个图案，每点暗晕，每丝纹路，都了如指掌。现在，沙漠却奇怪地陌生了。他发现，自己熟悉的，仅仅是表层，而深层，还隐了一种说不清道不明的东西。比如那年，瘟神发了威，羊尸成雪地了，啥药也不顶用。后来，还是用老祖宗传下的法儿：焚表，上香，祷告，请土地神派狗来撵瘟神。几天后，狼便排了队，仰了头，朝天嗥，嗥呀嗥呀，瘟疫就没了。说不清，啥都说不清。总之，天造啥，总有它的道理。人顺天，天就顺人。人逆天，天也逆人。 红脸说：你那道理，也对。可眼下，它填得饱肚子吗？ 红脸跟他算过账，土地已不养人了，仅仅是靠种地，就该扎喉咙了。要想活下去，一是榨取土地，夏禾收了种秋禾，一年几茬，地力衰竭，土地板结，害虫时生；二是进沙漠放牧，以贴补土地的亏损。而沙漠，早不堪重负了。 一个问题，常在孟八爷心头晃：出路在哪里？ 从黑羔子身上，他看到了年轻时的自己。那时，他也爱想些怪怪的问题。他知道，刨土吃，仅仅是养命而已。祖宗在刨土，子孙仍在刨，刨了千年，也没刨出个啥起色。他就想另走条道儿。趁着年轻，他跑遍了中国西部，成了有名猎人。作为猎人，他成功了，打枪、挖陷阱、放药、下扣子……样样精通。他惦记的野兽，等于叫阎王勾了命。甘肃、宁夏、青海、内蒙……哪儿有狼灾狐祸，都来请他。他吃香的，喝辣的，风里来，雨里去，任风卷着大胡子，倒也潇洒了几十年。看来，他没白活。可家乡，仍那么贫穷落后。他的存在价值，仅仅是在乡亲们穷极了时，打几只狐子救救急。他的努力，仅仅是换了个职业，并没闯出一条路来。 所谓路，就是他走了，还会有千万人沿了走。仅仅是一人走的，不叫路。他也想带些徒弟，把一身本事传授了，可又能咋样？心术正的不多。那贪字，把良心都淹了，学了本事，也仅仅是添些杀生的罪孽而已。就算有心地好的，学成另一个孟八爷，