按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在这种伤害中我们几乎找不到可以指责的一方，没有恶意，没有欺骗，完全是你自己的认识错了，完全是你自己陷入其中。如果好运的话，他会宽慰你，别伤心，我们还是朋友。然而在接下的谈话中，你会发现所有的词语都指向一个方向，“无所谓”。无所谓！原来你在对方心里连朋友都还是勉勉强强算上的！
和谐的表象一旦被你出于改变现状的意图所划破，那么，一方面你将得承受应得的代价，一方面你也得到了成长。 txt小说上传分享
十八
马约尔对肉体感官的追求几乎饮鸠止渴，而马塞尔则是对烟的痴迷达到了无以复加的程度。
马塞尔曾说，人们需要对某些事物痴迷，以减轻对那些会引起我们痛苦感觉的东西的专注。然而，这仅是出于他思维上的习惯，从事物的各式表象中抽剥出一些最打动他内心的，接着加以巩固得出结论。
哲学式的任务很难说不具有浪漫诗人的潜质。烟和所散发的味道弥漫在幽暗的书房内，唯一的灯光被笼罩着，若隐若现，马塞尔坐在木椅上，只需片刻从沉思里误入到幻想的恣肆中，就会像身处漂浮在波涛起伏的大海的船上，颠簸着，而夜空像被洗涤一样，繁星璀璨，时而又被浓厚的乌云搅乱，浑浊不堪地压在海面上。
然而如果说这就是马塞尔烟瘾的唯一原因，那么就言过其实了。马约尔也是如此，*的享受并不直接吸引他如此沉迷。“女人还不足以让我醉心、神魂颠倒。”马约尔庄重地向马塞尔表示过，后来他又加重语气说道，“她们也不能让我罪孽深重！”显然，他内心是具有宗教上的笃诚的向往和惧畏自身恶劣的双重性的。 。 想看书来
十九
如果说马塞尔是被打倒在地的天使，那马约尔就是挺身反抗的暴徒。反抗、斗争倘若找不到明确的对象，也没有显著的口号，那么不论其中蕴含着何种意义，都将沦落为反道德，反公众的地步。
在人类抗争的历史中，甘地以其不作为的方式占有特别的一席之地。不合作的精神似乎在孩子身上就能见到其去雏形，不愿吃饭、放声大哭、可怕的冷漠，他相信自身的某种意义，对于父母及其他人是格外重要的，等到有人来安慰他，满足他。但直到长大以后，这种方式几经再难见到了，他意识到可以用更多的方式去满足自己，并且，由于成长，人们收回了对他的怜爱之情，彼此默契地认为：放手吧，他不是孩子了。潜台词则是，他几经成为社会机械的一部分了。
在马约尔的身上，孩子气的反抗的影子还未消退，然而有不知道在反抗什么，只觉得无处不在的压迫感，甚至不可以大声疾呼，社会几给他贴上了编号，一个可以独自承受压力的机械的编号。人们对他的要求仅是，运转下去吧，发挥作用。
马塞尔有次说道，因为我是个博士，所以有了作用，倘若我仅仅是个哲学家，我就会被标上废物的标签。
二十
马约尔的第一次失落在哪里呢？在爱情上，在事业上，或是在拒绝中？但不论如何，生活偶尔的创伤，往往使得我们重新注视自己，也是追求存在感的一部分，甚至幸运的话，还可一睹存在本身。
年轻的马约尔是与年老的马约尔迥异的。那时候，爱情、玩了、放纵和追求虚荣还能够吸引他的年轻、激情及俊美。游戏在年轻的马约尔的生活中是不可缺少的，他喜欢带上一副面具，有时两幅面具，乃至更多的面具。观众为他精湛的演技而折服，赞誉和鲜花团团围绕着他，他也高兴地笑着，以至后来笑得疲惫。
这种疲惫一直延续到夜里，他小心地关上房门，躺在床上。夏天的月光披靡而下，如银泻地，温柔而皎洁，但马约尔的屋子宛若藏在沟壑里，只有当月光从不远处的玻璃窗反射进来时，幽暗而寂静的屋子才变得亮堂。马约尔被这种景象惊呆了，只见墙上波光粼粼，泛着深蓝的柔光，他感到自己沉入海水之中，越沉越下。
愈是向下沉，马约尔就愈是被海水的压力压得喘不过气来，于是他痛苦地感到身上任何并非出自他自身的东西都是难以承受的。闷热的空气使他感到窒息，他轻轻解开自己的衣扣，夜晚的凉风轻抚着他，畅快的感觉令他更是肆无忌惮，最后竟赤身*地躺着。
此时，门敞开了，一双充满惊异、疑惑和愤怒的眼睛盯着他。马约尔慌张地用衣服盖住自己，颤抖地有气无力地说了声，爸爸。接下来的事情，就像爆炸的气体一样扩散开来，摧残着每个贴近它的身心。
无法理解，无法接纳，直到一切都无可奈何，所有的骚动的心灵才平静下来。 txt小说上传分享
二十一
马约尔偶然的一次错误中，由于他父亲的蛮横、自大、蔑视以及其他类似由权力所衍生出来的*，一把将马约尔推倒在了一道有别于象征公众理念的道路上。
舆论展现了他难以抗拒的魅力，她几乎聚集了一切无法反驳的高尚的美，于是那些受到她指责的人只能，也只能默默承受着。除非你勇敢地表明，你是站在正义的另一面的，是生来与美相对立的，是黑暗所象征的一切恶毒事物的一部分。
马约尔愿意这样做吗？用一种几乎可笑的堕落来避免伤害吗？不。既然他几经倒在了另一条道路上匍匐而行，那么就没有理由要被原先的那条道路上所表露的鄙夷而搅乱内心。就让我承受现在这条道路上的痛苦吧 。。
二十二
一旦人老去，眼前的事物便会变得陌生，每时每刻都不免活在记忆的影子里，在衰老中体味着痛苦。然而马约尔呢，他兴许会嘲弄着自己，老人是幸运的，至少记忆中还有他的藏身之地，我呢，踏上了陌生的道路，却又因为年轻，没有什么值得回忆的，而且还不得不忍受着衰老的感觉。
马塞尔曾经取笑马约尔，说：“你那放纵的生活至少证明你还年轻。”马约尔沉默了会儿，说：“可是那些能让我自己感到年轻的事情上，我已经没有气力再去走了。”
不是没有力气去做了，而是没有力气去走了。显然，纵然马约尔未必知道自己追求的是什么，至少他了解自己脚下踏的道路是清晰可见的。
如果更戏剧化的来描绘马约尔的处境，那么他就像在黑夜里出走的老人，随着体力的越来越不支，心里焦急嘀咕着，快啊，快啊！偶尔他向出走的地方看去，只见灯火辉煌，但是他确实离它越来越远了。“但这还不够！”他叫出了声。直到他变得更老，没有气力去叫喊，或是嘟囔了，只是走着，走进马塞尔说的情况中，痛苦的走着。但除了那离得越来越远的地方的灯火，仍未有任何光芒来安慰他，并让他停歇。。 最好的txt下载网
二十三
在举步艰难且孤独陌生的道路上，马约尔和马塞尔的相似处在于他们都从未直奔向某个地方，他们跌跌碰碰地探索着，一直盲目追随任何可能或是几乎可能的标志。
在马塞尔看来，标志一度带给他的是下一个标志，是永不休止的追随；而马约尔呢，他追随的曲线总是偏离标志，但他并不远离它，他看着它，接着向下一个标志出发，也是一种无休无止。
于是马约尔的路程像是在种缺乏勇气的状态下形成的，在一种坚定不移中仍然留有余地的情况下形成的。他总是眺望着标志，内心渴望着，从他这个地方也是能瞧见那个可以满足他心灵的渴望的东西，那个他长久在黑暗中追求的最终的东西的。
可是，倘若马塞尔渐渐从无休止的标志中隐约察觉自己追求的几乎是无休止本身时，马约尔却陷入茫然与绝望的处境中。马约尔逃离了在标志所连接的道路的痛苦，现在却不得不承受他为了留有余地而踏出来的道路所带来的痛苦。这种痛苦用记忆的方式侵蚀他、羞辱他。他睁着眼瞧见曾经那由时光、活力所构建成的漫长的道路，可是现在他看来，在他正真所需的东西面前，它几乎是缺失意义的，且显得多么空虚和可笑啊！
让我感到存在，感到实实在在踏在结实的土地上，并且这永恒不朽的基石托着那由人类从多的弱点、恶劣所聚集的躯体，使我自身也显得也是永恒不朽的。这种所需在人类中那些清澈且沉重的灵魂中无不叹息出来。
马塞尔在与马约尔的一次交谈中提及：“永远不要去追寻那些包含永恒意味的东西，乃至这种东西所投下的阴影。”然而他们所追求的东西，却因为虚幻，无法理解的原故，使他们付出了追求拥有永恒意味的事物所要付出的代价。txt电子书分享平台
二十四
用真实感去追求真实，用存在感去追寻存在。在人类排斥理性或是拥护理性的时代中，所有观念价值的变化中，无一不是要让当下的正确的事物变得高大、强壮、威严，以至正确的感觉在人的心里扎得更深，成为了某种笃信。
如果理性、科学触犯了我们内心“对的”感觉时，我们便执意对其视若无睹、充耳不闻。马约尔一旦追求存在感，而理性、科学未能满足他，那么在马约尔看来，这些都可以是错误的。
当某天，人类都从本性的深处燃起了对某种理性、科学以及当下所有事物都不足以给予满足的感觉时，我们将以何种方式去应对呢？或是，我们向自然界作出让步，推入到远古的山洞中，成为岩壁的一部分？
不过庆幸的是，人类还没有能力去敲动封闭所有事物最深处的大门。既然我们还没有看清事物有多远，那么也就没有必要冒昧地去瞧事物有多深。让我们和马约尔乐于将生命延续下去的感觉很多，极少数引诱我们通向死亡的感受也难以遮掩它们的多姿多彩。
乐于将生命延续下去的感觉是人与生俱来所需的，很难说存在感不是从中衍生出来的。
仅仅从马约尔所走过的道路来看，“女人就是我乐于活下去的理由并无过错。”然而从女人身上看到的道路永远不仅仅是一条，对马约尔来说，一条道路叫做萨拉，另一条是任由*麻痹的道路。