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我觉得我是幸福的，从第一次见你时起。我低头嗅青梅，倚门回首，你翩翩身影便一遍遍刻入我的脑海。多欢喜，原来我今生要托付的人，居然是你。你面目白皙，文字俊朗，善赏金石，又添我点点仰慕。
明诚，尽管那次比试诗词，你在朋友前输于了我，也是因为我思念过深，心有所感，所以，才写下“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的词句。明诚，我思你之心，亦可表然。况且，这只是闺中女儿戏词，又怎与你丈夫伟业相比。
明诚，汴京的秋该是什么样子，我有些想入非非了。
是金黄的世界，还是飘零的处所？你是否会在楼前那棵梧桐树下伫立，任寒风肆略？倘若累了，且不妨吹箫一曲，或能闻我在此处为君合奏。明诚，多保重，唯此一句。
我近来是懒了，即使在这温软的阳光下。金猊里的香是点完了，也该换了，我却懒于起身。昨夜的梦中分明有你的身影，我多恨这明朗的天气，惊扰了我的梦，而醒来时，你却不在身边。
你不在身边，我该做些什么呢？
读读诗书，写写小词，哦，明诚，你不在身边，我唯一能做的，只是想你。就这样静静坐着想你，一整天，看惊鸿掠过，月满西楼……这时时刻刻，原来只是用来思念你的。
懂我如你，知我如你，怜我如你，怎见这满地黄花消瘦，与我一起寂寥？
你该笑我是小儿女心态了。可是，这世上能做伟丈夫的，又能有几人？“至今思项羽，不肯过江东。”我写下这首诗的时候，你不是还说，如项羽者若能多有几人，朝廷也许会更坚强一些。
我只是一个小女人，我知道。即使心有鸿鹄之志，也身限于此，无法做更多丰功伟业。而我更希望的是，能与你如箫史弄玉一般，琴瑟合鸣，蹁跹人间，不是像如今这般相思两地。
明诚，原谅我的软弱吧。我只是一个平凡的女子，希望过平凡的生活，希望与你一起，今生共携手，不分离。可是这小小的愿望也难实现。家国破裂，山河凌损，属于我们的安宁生活又在哪里？
还记得那篇《桃花源记》么？那些避秦的农人们，他们心无旁骛，简单安详。我真想和你也能找到如此的乐土，男耕女织，看暮霭苍苍，炊烟了了，粗衣淡食，相了此生。
明诚，你有你的理想，我知道。可是在这个乱乱的红尘中，又怎能安心做你的金石之录？正所谓“覆巢之下，焉有完卵”，没有一个平静安逸的空间，哪里来的闲思遐志？古人悔叫夫婿觅封侯，我只悔与你分离两地，却把那回忆，点点滴滴浸我心扉，时刻想起。
你也是想我了么？我仿佛看见书卷书疲惫了的你，抬起头，静静凝思的模样。明诚，多希望身有双彩翼，片刻飞到你身边。然而只是想想而已，明诚，我这淡淡的忧愁，今日又多了一份，不知等你归来，我们一起去划桨的蚱蜢舟里，能否承载的下？书包 网 。 想看书来
借问谁家子
那日看电视剧《洛神》，剧中女子盈盈一笑，无意中的幽柔宛然绽放，而回眸处，正是才子佳人两相悦，却又尽在不言中。无端的，忽然想起一句诗：借问谁家子。
这些年诗读的极少，每每从网上看见喜欢的，总要找半天，才知道谁是作者。仔细搜索，这句“借问谁家子”却是曹植写的《白马篇》中一句，原是形容男子身手敏捷，豪情万丈，却被我联想到一个女子身上。可是这女子分明“翩若惊鸿，矫若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”。世间的绝色女子众多，她则是其中的佼佼者。
《洛神》的电视剧总的来说是戏说。试想若按史实，比曹植大十岁的甄宓又怎会在她二十二岁那年，便与年仅十二岁的才子曹植互生爱慕之情呢？然而若非如此，又怎么成全那华美婉转的《洛神赋》，令人对这人间难见的女子浮想翩翩？
史上的甄宓初为袁家妇，又为曹家妇，若无绝世的容颜，及玲珑的心思，难以在乱世中一而再的化险为夷。可是即便是最美丽的女子，也终有芳华渐逝的遗憾。何况她原本比丈夫曹丕大了五岁，她暗自凋零的时候，丈夫正是盛年健硕，需要更多的景仰与思慕，当然不会错过更多绮年玉貌的女子。所以，虽然她身为正妻，也不过像张爱玲文字里的那尾鱼，何止是被冷落，更是被冻的邦邦硬。
回想往昔的卿卿我我，以及邺都初见时的惊鸿一瞥，似乎一切早已随浮云远去。更因有子为帝王家的后继者而遭人嫉妒，时时有小人进谗，于是被冷落一旁。可是美人一般都是心高气傲的，况且她是当时的三大美女之一，自有她的一番情怀，对已经逝去的爱情纵有留恋，也不愿屈膝卑微，一做乞讨之状。
然而独守空房的日子又如何打发？略有怨言也是情理之中，却不料夫君因此龙颜大怒，赐予毒酒，一代佳人从此香消玉殒。临终前写下“众口铄黄金，使君生别离”之句，更换回了乱发掩面，粗糠塞口的悲惨结局。令人无限唏嘘。
这女子少年时已然蕙质兰心，聪颖过人，喜好诗书，愿做女博士。十几岁时更极有主见，劝阻自己的母亲不趁火打劫收敛宝物，而是开仓放粮救济灾民。此等慈悲心肠固然难得，个中思虑也非一般人所想。所谓怀璧有罪，何况是在乱世，赈济灾民不仅使得更多的人得到救助，而赢得的名声也间接的保护了自己的家园不被所抢。不过韶龄女童便有此思量，当真令人叹服。
甄宓在初嫁曹丕之时也甚得恩宠，然其并不恃宠而骄，不仅赢得了宫内上下人等的好感，还在世间得了一个贤良的名声。可是这样的恩宠并没有维持太久，甚至在她的夫君称帝之后，她也并未得到应有的地位，而是在死后五年，由她的儿子为其昭雪沉冤，追谥为“文昭皇后”。所谓的红颜薄命大约就是说她这样的女子，本是国色天香，名声远播，自然无法像普通人一样，平平淡淡的过完一生，得到一些简单的幸福。
说到底，这样的女子近臻完美，这世上又何尝有完美存在？所以她命运坎坷，虽处处得人怜爱，又处处不得意，纵有曾经的花前月下，也不过是一个忧伤的省略号，似乎非在她的人生里增添几分落寞，才显得愈加的凄美。
而在她死后数年，由她的夫君将她曾用过的一个玉缕金带枕赐予自己的弟弟，有名的才子曹植，因此有了那篇著名的《感甄赋》。后她的儿子曹叡登基，觉得《感甄赋》这个名字太过暧昧，更名为《洛神赋》，从而引发了她是洛神投世的传说。其实无论什么样的传说，无非是人们对于她的美好的一个怀念，然而伊人已逝，空余残花流水，又落入谁人家？
所有的传说都绚丽的扑簌迷离，乱世佳人又岂会有平凡的一生？被封为水仙花花神的她若真是天上有灵，是否会保佑那些两情相悦的恋人们，使得他们的命运不再如她一般的坎坷？她的故事已经告一段落，再有任何的补充都无法赢回当时的幸福，人生若只如初见，她的美丽又如何能停留在初见面时的那一抬头间？
借问谁家子，河北俏甄宓。就让这样的女子存活在动人的传说里，持久芬芳，鲜活玲珑，如此也罢。 。 想看书来