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读书得智 读山得悟
杨铁光诗云：读书得智/读山得悟/二者缺一不可……
由于没有“地导”，我们只好边行边看路标了。那些神话传说，都题写在指示牌上——读山读书一举两得啊！我们对照文字，指指点点，找寻那些象形象物的景致，想象着它的神奇后面的故事，赞叹着大自然的鬼斧神工。
不知不觉间，汗流浃背的我们，愉悦地欣喜地忘情地穿越了十里画廊谷。坐在祖山宾馆前的凉亭里，意犹未尽。导游骗我们说祖山一日游到此结束了。日在中天，就要打道回府吗？岂不辜负了我们的期待？是的，期望越高，失望越大。高涨的情绪，陡然而落。我们面面相觑，怎么也不相信仅此而已。冥冥中感知，这仅仅是祖山神奇的一角，犹如大洋中的冰山一角，她更具魅力的壮美雄浑还没有触及到呢。
忽见，凉亭外有指示牌，赫然地标示出还有两条路线图，一条通往情人谷——多么浪漫而又富有诗意的名字，怦怦然，那里发生过怎样刻骨铭心的爱情故事啊？一条通往祖山最高峰——天女峰，悠悠然，想象着又是哪位仙子的动人传奇呢？那个说谎的导游，见我们坚持，只好安排祖山专线旅游车，把我们载往大山的深处。
盘山公路，峰回路转，险绝瑰丽，惊心动魄。一派原始森林的景象呈现于眼前。摄人魂魄的是那一望无际的白桦林——见到她，犹如久违的亲朋故友，异域他乡意外地喜相逢。我是在长白山山脉的原始森林里长大的，童年的伙伴就是那些亭亭玉立的小白桦。她洁白细腻的树皮，涂抹着一层银粉，闪着荧荧的光辉，透着深层里的红晕，是玩童写字绘画的纸张；根部苍老的树皮，仿佛浸润了油脂，火柴一点，瞬间火舌舔舐蔓延卷曲，是家家引火取暖的绝等好材料；春天嫩黄夏天浓绿秋天撒金的树叶，是学子们的精美书签；红褐色渐次转白的枝条，迎风摆动，像千手观音祈福降瑞的手臂……她美的妖娆，美的典丽，美的魂牵梦萦，沉淀着童年的色彩与记忆。
长白山山脉与燕山山脉有着怎样质地上的差异呢？童年的白桦林是那样的皎洁妩媚，风姿卓然，袅袅婷婷，秀色可人，是林海雪原里的仙子；而眼前的白桦林却是浸满了沧桑的气息，如黑白片里的华北抗日根据地的妇女，质朴无华，伤痕累累，酸辛凄楚。斗转星移，物是人非。当年的曼妙少女，如今已是容颜老去，不忍一睹。恍惚间，这片白桦林难道也是客居他乡的故人？
森林幽密，太阳西斜。车速极快，风吹影动，白桦林间，闪闪烁烁，幽幽寂寂，似乎没有鸟儿的踪迹。白衣仙子般的衣裙，破败褴褛成黑褐色的碎片，折断的树结显现出的年轮像野兽圆睁着的眼睛。叶子早已飘零，漂浮成溪水里的斑斓油彩，流到下界去了。
我油然想起那个震撼心灵的天书，僧侣们在世界最繁华的纽约，花费了一个月的心血，用彩色的细沙精心塑造出一座“药师佛彩沙坛城”——佛陀之城，美轮美奂，雄伟壮观，辉煌瑰丽，惊世骇俗——强占世人的视界与心灵及至灵魂。正当世人惊羡赞叹举杯庆贺祝福之时，大师手执笤帚，轻轻一拂，瞬间天堂的城堡倾颓，化为乌有——极尽繁华之后，不过是一掬细沙。
蓦然回首，人们看到了繁华背后的脆弱无常——世界由种种条件聚合而成，所以世界也蕴含着毁坏的特征。一切都是无常，在一把笤帚挥动下，一切都被摧毁而呈现无常。一切已成过去的感叹，除去抹不净的记忆，无常如梦的佛陀之城，好像根本就没出现过没有繁华过没有瑰丽过……
人生不也是如此的虚幻且虚无着吗？蝇营狗苟，忙忙碌碌，劳心伤神，欲壑难填，荣辱富贵，患得患失……最终仍是：赤条条地来，赤条条地去。繁华如过眼烟云，一切都随风而逝。世界又归于寂静。
佛说，什么也没有发生过！
我问远方有多远
旅游专车把我们抛至在一个山口，回首不见来路，前望不知何处。忽然想起了杨铁光的诗句：我问远方有多远/山很哲学/说请看我思维的极限//我问远方有多远/水很浪漫/说请跟我走到浪花的凋残……问谁也不如问自己/远方就是我们的脚板！
极目远望，群山苍茫，天地浑然，日影偏斜。碑石赫然，左手玉女峰，前方天女峰。座座山峰背后有着怎样迷人的传奇？追求高度，永远是登山者的终极目的。大家一致决定，舍近求远，锁定天女峰。毫不犹豫，向前，向前，向前。褐色的松针厚厚地铺满了路面，绵软在脚底下缠绵，松香蓊郁了心田。
一丛奇石拔地而起，林立路边，像是严阵以待的武士，彪悍威猛。走近倍觉奇险，恍如云南的石林降临北国。突兀崛起，周边没有堆砌，没有烘托，险象环生，直指蓝天。细读指示牌，原来这就是五人岭。话说有五个强盗执迷不悟，行凶作恶，一日来岭上察看地形时，天神震怒，命雷公电母将其击成石人。站立千年，孤寂万载，寒风霜剑，历练心智。另有传说，王母在太虚幻境举行蟠桃盛会，命五位天将在此护卫，他们留恋祖山美景，乐而忘返，变成石人，常留此山。相似的石林，不同的传说——北国的粗犷强悍，南国的凄美婉转，是民风民俗使然。
忽然，西面山峦上像是众佛聚会，场面盛大，佛影攒动，壮观无比。难道这组石景就是太虚幻境？峻青诗句跳出脑海：闻到老岭塞外秀，今见果不负盛名。层林茫茫呈野趣，怪石嶙嶙夺天工。云开九霄现丹阕，雾锁千嶂隐翠峰。劝君休夸五岳游，不登此山是虚生。
一个多小时的脚板丈量，我们来至天女峰下。仰望高接云天的石阶，有人兴奋不已，跃跃欲试；有人惊叹不已，望而却步。据说有上千级石阶。攀登过华山“千尺幢”的我，用眼睛一扫描，祖山较之华山的险峻，小巫见大巫。千尺幢窄陡的石梯仅容纳一人上下，虽然仅有370多个石级，却是像直立的天梯，两侧下临千丈深远，山风强劲，要不是体重，很有可能随风化为仙女下凡尘——飘然而逝。天旋地转，头晕目眩，非铁索牵挽，手脚并用，才可攀跃，真可谓难于上青天了。何况那个冬天，是我一个人独行。下千尺幢时，华山沉寂，空留我一人。眼看着就要关闭索道，我却两脚发飘，举步维艰。仰望苍穹，茫茫无际，惟有山风呜咽，倍增孤寂，求助无望，欲哭无泪。恍惚间差点失足落入万丈深渊，好在求生的意志力是清醒的。
今日众朋，谈笑风生。犹豫间，我戏谑：本老太太捷足先登一步了。率先向千级石阶进发。石阶宽可容两三人并行，两侧大都是和缓的山坡，松柏丛生。每攀登百十个石阶，就会有一处平台，设有石凳休息，围栏呵护，可以驻步远望，取景拍照。温暖的秋阳，缤纷的秋色，似曾相识的花草——这是一处大自然珍藏着的伊甸园啊！
千级石阶，终究不是儿戏，需要的是体力、毅力、耐力。起初，不敢停下丈量的步履，怕稍一懈怠，就失去了攀登的勇气。忽然，想起那则请等一等灵魂的故事，尝试着驻足转身回望，看看能有什么意外的惊喜？向前，向上，永远是人类行走的目的和无尽的欲望。此时此刻，如若眼睛直往上看，极目的是没有尽头的石阶，上接着朗朗的蓝天，仅此而已，过于单调的色彩物象，除了产生审美的疲劳，并没有多大的魅力。
暂时停下脚步，转身，发现擦身而过的被我们忽略的都是美景，一定是天女走过的地方。四周群峰起伏跌宕，秋阳朗照着。层林缤纷，花草竞秀，峰峦醉红；太虚幻境，蟠桃盛会正酣，山脉宛若游龙。清新的空气和泥土的芳香使肺叶充分地滋润扩张，浸染上了大自然绚丽的愉悦的色彩，涤荡着被生活逼迫得已经疲惫的蒙尘的灵魂。
神清气爽，体力倍增。深深体悟到，暂时的驻足，仿佛中途的加油充电，是为了更好地前行。诚然，峰顶会有更加壮美的景象，一派用诗行描绘的北国风光。朝着天女峰极顶攀登，我要以最近的距离触摸阳光，去曝晒被世俗潮湿了的身房。
无限风光在险峰！我在寻找我梦里的图腾/我在寻找我失落的初心。诗人把每一次亲历山水，当成一次灵魂的访问。不知道这次的祖山之旅，能不能找回自己？我被混凝土的牢房囚禁/成为了一具现代化石/我已非我我只有原罪/失去太多的原始品行……
终于登山了祖山最高峰——天女峰。这是一个方圆十几米的大平台，周围手臂粗的栏杆铁锁守护，中间有一高台，上面有一汉白玉石板，像个棋盘。猜度这是哪路神仙修身养性的雅趣，还是哪代兵家的天地博弈？是一片玄机，还是一派杀气？我仔细找寻，并没有发现楚河汉界的痕迹，它白璧无瑕，光鲜照人。原来它是天女峰1428米高度的标示物，明朝建造的天台。
祖山，神奇而博大，看得见的形骸，看不见的灵魂，堪称追五岳，幽燕第一山。登上天女峰，环顾四周，360度，一度一景，度移景变。东观日出，南追帆影，西望长城，北俯群峰，美景尽收眼底。山水天籁语/声声扣我心。站在这至高无上的位置，留个影吧！悠然想起了冰心的短章：山头独立/宇宙便一个人占有了么？宇宙是众生的宇宙，一切的一，一的一切，平等，自由，博大，博爱，闪耀着哲学的华思，透视着人寰红尘万象。这，不正是祖山之旅馈赠给人们的感悟么？
辽阔宁静。仰望天宇，张开双臂，承接那暖暖的柔柔的阳光来抚慰我疲惫的肉体；金色的情丝万缕烛照着我透明的灵魂，恍若洞开了一扇天窗，瞬间我的心境一片灿烂明丽。真想捧起攥紧，祈望将这圣洁光芒收藏，这是怎样的妄想啊！
山有品，水有韵，人有格。艾青说：给一切以性格/给一切以生命。淡定从容，远离俗尘。灵魂被溪流瀑布浣洗，伤痛被山光美景熨平。直面大自然，人类是何等的渺小啊！累了，倦了，到大自然的怀抱里小憩，会有一份宁静与安然属于自己。此刻，我更想盘膝而坐在这块汉白玉的天台上，虔诚地把自己的灵魂合在掌中举向眉间，身心随着斗转星移转动，聚天地之灵气，守护着心中的一片净土。
我问远方有多远/云很神秘/说请去解析我明日的梦幻……
后记：文章中未注明出处的诗句，大都引自于杨铁光的诗集《湘川纪事》；诗意的精美的语句也是以此活化而来。借民盟祖山游有感五章，一展盟员风采；并祝贺杨铁光诗集《湘川纪事》出版！
捧得诗书香满怀
——孙朝成《天山诗稿》杨铁光《湘川纪事》出版座谈会
周五接到作协主席电话，邀请我周六下午两点参加杨铁光新诗集出版发布暨研讨会。见我这端犹豫，主席一语点破我的顾虑：我知道你不写诗歌，那就当成一次学习及交流活动吧！北京诗歌界的孙朝成朋友也赶赴而来，还有辽西很多知名的诗人到会……
国人的劣根性，凡事避难就易，避重就轻，走马观花，扬长避短。而我参加诗歌研讨会，无疑是拿了自己的短处去比照他人的长处，不仅仅是自惭形秽失了才气，还要伤了自信与自尊。去，还是不去？最终，虚心战胜了虚荣。
那么就该以一颗虔诚的朝圣般的心灵与诗歌靠拢，至少能被诗歌的光芒所照耀，被诗情画意所陶冶，被诗境旷达所融化，被诗格理趣所提升，被诗意盎然所迷醉，被诗人浓浓的情怀所温暖！诗人与上帝同在！上帝不死，诗歌不死，诗人不死，欣赏诗歌的人不死！
这是多么难得的一次学习机会啊！我没有推辞的理由。想到这里，油然发自内心地感激主席的良苦用心了。以往，我戏谑自己是“诗盲”。对于诗歌创作，总是既崇敬，又迷茫；对于诗歌鉴赏，既憧憬，又迷惘。面对自己的教学《文学欣赏》课，总不至于终生闭上眼睛而逾越或忽略诗歌——这文学大观中的四分之一的文体吧？打铁还要自身硬。要给学生一杯水，自己就得水一桶！要是能有滔滔江河之水天上来的气势，还能如此心虚而胆怯吗？
提前来至会场。入场得手拎袋一个，画面精美，是世界文化遗产——九门口水上长城风光。蓝天如洗，一条横幅似云带飘舞，上书红色大字：欢迎您到葫芦岛来！远望，群山连绵，长城逶迤；近观，峡谷间，九个城门洞一字排开，一脉碧水穿越而逝——这就是世界上独一无二的水上长城胜景。拎袋正面，一双自然绿色的手掌托捧起一轮红日——这是乡土诗人心中的图腾；臧克家题写的“乡土诗人”杂志封面一字排列，剪纸画、中国