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中国热-第9章

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  在语言学中,萨丕尔—沃尔夫假说(Sapir—whorf hypothesis)认为,一个人所说的语言的语法范畴,与该人对世界的理解和行为,这二者之间有着系统的关系。这一假说认为,一种语言的性质影响着讲该种语言者的习惯性思维(汉语含蓄而微言大义,英语精确而烦琐直露),语言的不同范式产生出思维的不同范式。③然而,社会科学家,尤其是那些认为民主制和民主价值观是普遍真理的政治学家,却认为文化影响特定政治制度选择的见解是“文化主义谬论”。他们认为所有地方人性都是一样的,西方民主价值观在西方和东方都是同等受人珍视。这种普适观念(或者叫“非文化主义谬论”)的基本见解直到今天仍大体上未受置疑。
  民主价值观真的是普遍真理而与特定思维模式和文化环境无关吗?在以上用文化认知心理学作出否定回答的基础上,我们来看一些关于人权的具体事实。
  据美国的NBC(全国广播公司)2005年12月13日报道,美国国防部一直在秘密收集那些反对伊拉克战争的美国公民的情报,秘密监视反对这场战争、要求和平的###。据《纽约时报》报道,近年来,联邦调查局一直在通过它的监视网及其他渠道,收集那些参加反战游行的大量非政府组织的情报。已收集的情报之多是惊人的。其中关于绿色和平组织的情报就有2400页。2006年1月9日,美国海关与边境保护局女发言人宣称,在反恐斗争中,美国海关有权开启检查从国外寄来的私人信件,此言又引起了抗议。2006年1月17日,美国公民自由权联盟和总部设在纽约的宪法权力中心分别向东密歇根地方法院和一家联邦法院起诉美国总统和安全部门首脑对美国公民进行间谍活动。
  《纽约时报》2005年3月13日报道,美国现在处于“预制新闻的新时代”。联邦政府不断给各家电视台发放预先包装好了的新闻报道。过去四年的,包括国防部和人口普查局在内的至少20家联邦政府机构制作和分发了数百条电视假新闻。美国军方花钱请伊拉克报纸和新闻工作者进行所谓的信息战。《洛杉矶时报》2005年11月30日报道,美国军队让人写一些文章美化美军在伊拉克的使命,请总部设在华盛顿的一家公司把这些文章译成阿拉伯文,再交给巴格达一些报纸刊登。该报说美军还收买了一家伊拉克报纸并控制了伊拉克一家广播电台用来“向伊拉克公众发出有利于美国的信息”。

人权与人祸(6)
有一些报道谈到美国军官在巴格达建立了一个“巴格达记者俱乐部”,给俱乐部会员发钱,每月多达200美元,让他们编造一些有关美军作战行动的正面消息。《华盛顿邮报》在一篇社论中把这种违背新闻自由的活动称做“精心策划的鼓动宣传”。2005年11月22日,德国《每日镜报》援引唐宁街2004年4月16日一份“绝密”备忘录说,美国政府在伊拉克战争期间曾打算轰炸卡塔尔多哈的半岛电视台总部,以阻止该台播放真实战况消息,消除它的美国官方的负面影响。此事一透露出来,立刻激起半岛电视台在30多个国家的所有员工的抗议,并受到国际新闻工作者联合会的批评。
  在伊拉克战争期间,半岛电视台驻巴格达和喀布尔的办事处均遭到美军轰炸,其新闻工作者多次受到美军拘押、威胁、辱骂和骚扰。2003年4月8日,西班牙电视台五频道的摄影记者何塞·科索被美国军人击斃。此后,西班牙法院已下令通缉此案三名嫌疑犯(均为美国军人)。2005年8月28日,美军向路透社一个报道小组开火,当场打死了路透社一名录音师。两名奔赴该地的伊拉克记者也遭到拘捕,被置于烈日下暴晒。
  据保护记者委员会报道,有四名伊拉克新闻工作者被关押在伊拉克境内的拘留中心,一名半岛电视台的新闻工作者被关押在美国海军关塔那摩基地。这五人均没有什么具体的罪名。2005年7月,《纽约时报》记者朱迪思·米勒由于拒绝透露她的消息来源而遭判刑。加拿大《多伦多星报》一名摄影记者在采访卡特林娜飓风时,被新奥尔良的警察推倒在地上。警察抢走他的摄像机,取走里面的记忆卡磁盘。他要求警察归还他的照片时,竟遭到警察辱骂威胁。新奥尔良当地一名记者在采访警察与当地居民的一场枪战时,也遭到了袭击。
  美国司法执法系统的种族歧视严重。前美国###长威廉·贝内特有一次竟然说,降低美国人犯罪率的唯一办法是让所有的非洲裔美国妇女都做人工流产。据美国城市联盟发表的《2005年美国黑人状况》指出,美国黑人一旦被逮捕,被关进监狱的可能性比白人高三倍;黑人被判死刑的可能性比白人大四倍;黑人服刑的平均时间比犯同样罪行的白人长半年。
  马里兰大学2005年12月的一项调研报告指出,杀死了一个白人的黑人被判死刑的可能性比杀死了一个非白人的黑人多两三倍。杀死了白人的黑人被判死刑的可能性比杀死了白人的白人多将近倍,比杀死了黑人的黑人多倍。黑人只占美国人口的,但被判一年以上徒刑的美国在押犯人中,黑人占41%。25—29岁的美国黑人当中,有在坐牢。据人权观察等组织发表的报告,在“9·11”袭击事件以后,至少有70人,其中69人为穆斯林,被作为“重要证人”而遭拘捕,其依据仅是一项刻板的允许逮捕和拘留“重要证人”的联邦法律。这70名“重要证人”中,1/3的人被关押了至少2个月,有一些人被关押了6个多月,有一人竟然被关在牢里一年多。据2005年第42期的《华盛顿观察》周刊报道,有一位华裔美国穆斯林教职人员余百康被扣上了间谍和谋反的罪名,有可能被判处死刑。但后来查无实据,这罪名才悄悄撤销了。媒体认为这是美国历史上最严重的错案之一。

人权与人祸(7)
在美国,妇女失业率高于男性,同工不同酬。美国人口统计局一项调查报告说,2004年,美国妇女和男人的平均年收入分别为31223美元和40798美元,妇女薪酬只相当于男性的77%。自己创业的妇女年收入只相当于男性同行的49%。2004年,美国平等就业机会委员会收到了24294份关于性别歧视的申诉和4512份关于孕妇受歧视的申诉。
  以单身妇女为家长的家庭贫困率最高。在2004年,这类家庭处于贫困之中的占。越来越多的妇女和儿童无家可归。仅在加州的帕萨迪纳一地,无家可归的妇女和儿童2005年多达701人,比2003年增多,占该市全部无家可归人口的,首次超过了无家可归的男人。美国妇女往往成为家庭暴力的受害者。美国家庭暴力研究所的统计数字表明,美国每年有530万名妇女受虐待,1232名妇女遭其伴侣杀害。
  联邦调查局2005年10月报告说,2004年全国约有94635名妇女遭强奸。这意味着每10万名妇女中有名遭过强奸。妇女在工作场所受性骚扰。2004年,美国平等就业机会委员会收到了13136起性骚扰的指控,其中是来自妇女。
  据五角大楼2005年12月23日公布的一项调查报告,陆海空三军的军事学院的女学员当中,有6%的人在2004…2005学年期间受到过性侵犯,另有一半多的人说她们受到过性骚扰。在后备队和国民警卫队的部队,60%的妇女和27%的男子说在服役期间受到过性侵犯或性骚扰,11%的妇女受到过强奸。
  美国监狱中的女犯人急剧增多,在狱中受到恶劣对待。美国司法统计局2005年4月24日的一份报告说,到2004年6月30日,狱中女犯人达到103310人,比上一年度增加。2004年,联邦监狱和州监狱中女犯人占犯人总数的7%,比2003年高4%,这一增加率几乎比男犯人增加率高一倍。将近50%的女犯人说她们受到过性侵犯。2004年,美国监狱和拘留所共报告过8210起性暴力事件,当局查实了2100起性暴力事件,其中大多数受害者为女性。
  以上事例见于中国国务院发表的《2005年美国人权报告》④,这一报告发表于2006年3月9日,即美国国务院发布2006年《各国人权报告》之后一天。1993年以来,中国每年都综合美国媒体公开发表的信息,发表关于美国人权受侵犯情况的报告。中国指出,美国国务院年年对包括中国在内的190多个国家和地区的人权状况指手画脚,却闭口不谈美国人权受严重侵犯的情形。为了帮助人们了解这个自封的“人权卫士”的真实情况,有必要看看美国的各种侵犯人权的事例,包括犯罪和武装暴力,执法部门侵犯人权的情况,政治、经济、社会和文化权利受到的侵犯,种族歧视,妇女儿童权利状况以及美国政府在其他国家侵犯人权的事例。

人权与人祸(8)
中国的报告指出:“美国政府在人权问题上理应先清理自己的门户,根本没有资格对其他国家颐指气使,发号施令……世界上没有任何一个国家可以自称其人权状况完美无缺,也没有任何一个国家可以置身于人权发展过程之外。人权应该成为各国社会发展和国际合作的主题,而不应当仅仅被当做向外输出意识形态的口号,甚至被当成按自己政治需要整人的外交工具。”美国的做法“充分暴露了其在人权问题上推行双重标准的虚伪本质”。
  在2003年4月4日“环太平洋地区人权状况”国际会议上,威斯康星大学政治学教授爱德华·弗里德曼发表了一篇主题演讲,标题是《置疑人权普遍性的正确和错误方式》⑤。他说:
  显然,欧洲人,阿拉伯人,以及中国人,的确,我们所有的人,都是目光狭隘的。由于我们爱自己,就不容易清楚地看别人……给自己造成伤害的自爱之心妨碍我们向别人学习,而敞开胸怀吸取别人的进步恰恰是继续人类进步的关键机制……我们都经过社会化而对现实持有非批判的、怀偏见的概念,错误地想象我们未经核对的偏见是标准视力的源泉,是看待真理和正义的唯一正确视角……真正与民主和人权力量站在一起,事实上意味着要反对那种认为某一民族享有独特和中心地位的文化偏见,反对那种将“盎格鲁—撒克逊看世界”视为独一无二的自由之乡的错误……以有益的方式讨论人权,就决不应该将事物看做非好即坏,以个人主义反对集体主义,以欧洲反对亚洲,以盎格鲁—撒克逊西方反对其余一切……唯一普遍存在的是目光狭隘性……你们都知道美国也有侵犯人权的情形,例如警察粗暴,移民规划局对待移民不近情理,掩盖性侵犯,就业方面歧视成风,银行贷款和职位提升不一视同仁……即使是在民主国家,政府领导人对合法的国家暴力享有垄断权力,因此政府官员也成罪犯和伪君子,他们(我们?)都按双重标准行事。为争取人权方面的进步,要有一个明智的开始……绝不能在道义上自以为是,宣称我好你坏。我们都有错。维护人权靠行动,不是靠言语……否则的话,别人就会认为那是说教讲空话,是没有道德内容的自我标榜。这就是乔治·沃克·布什政府及其宣称的理想的问题……布什政府这种做###失去人权方面的说服力。美国的所作所为让美国失去人权问题上的信誉……我的政府的所作所为使我的声音变得别人听不见……请原谅我。我要在维护人权方面有信誉,就得在我自己国家里为我们总统在事实上唾弃的事业努力工作,以证明我的忠诚。这做得不够,我就得沉默认输。我无法告诉别国的人怎样去维护人权。
  爱德华·弗里德曼的论点是:“文化主义的态度全是政治和偏见……维护人权靠行动,不是靠言语。”道义上自以为是的语言以及无道德的自我服务的政治行为会使自己的信誉和资格成问题,从而让中国更易于规避人权问题,在人权问题上也更难于批评中国。弗里德曼的诚实和勇敢是值得高度称赞的,只可惜他坦率的理由大有问题。美国政府没有资格,但不能因此就说一位独立的知识分子也没有资格。只要你是真诚的和问心无愧的,你就没有必要每次都先评论美国的人权状况然后才评论中国的人权状况。

人权与人祸(9)
遗憾的是,弗里德曼没有认识到,目光狭隘和文化偏见不仅包括那种自称某些价值观独一无二的说法(文化主义的态度),而且也包括那种自称某些信念普遍适用或放之四海而皆准的说法(普适主义的态度)。对待民主制的“文化主义态度”可能是出自某种类型的鼓吹独特性的目光狭隘和文化偏见,但另一种类型的鼓吹普遍性的目光狭隘和文化偏见可能也是一种隐蔽的“文化主
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