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笑看人生-第2章

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修,绿化要达标,就是拿不出钱来。上级放出狠话,如果在想不出办法,就土豆搬家……滚球子,所以,急得满嘴都是燎泡。

  这一天,儿时的伙伴老王来访,酒过三巡,菜过五味,喝的有些高了。电视新闻正在播报青海地震的情况,老董看着看着有了一番感慨。

  【老天爷不长眼,地震什么时候能震到我们县城,那就好了】

  老王听这话怎么那样别扭,人们都期盼平安无事,哪有期盼灾难降临的。

  可是老董的一番话让他目瞪口呆。

  【富裕的地方领导怕地震,那样会伤筋动骨划不来。贫困的地方就不一样了,你没钱改造的旧屋,道路设施在地震中毁坏那是天灾。重建工作,国家重视,上级支持,媒体关注。要钱有钱,要物有物,要人有人。说不定还能捞一笔作为县城发展的资金,何乐而不为呢】

痛苦是一种病
有没有人向我一样快乐越来越少痛苦越来越多。

  在生活中感受的是疲惫,感受不到婚姻是一家人在一起围坐一起的温馨;感受不到爱情是携子之手与子偕老的永恒;更感受不到理想是意气风发的向往,工作是忙忙碌碌的充实。

  是什么让我们的心充满了迷茫,是什么困扰纠缠着我们的灵魂。

  生活节奏的加快,竞争意识的提高,交通的拥挤,噪声的撕裂以及住房的负累。物质生活的渴望与精神生活的贫瘠,即使获得成功也感到若有所失;更何况在生存中的挣扎;人际关系的复杂与利益关系的冲突,常常让人们有着近在咫尺却远失天涯。理想的美好与现实的苍白相互的碰撞;个人的追求与社会的责任,欲望的膨胀与道德沦丧种种矛盾撕咬着良心。在辉煌高大的高层建筑面前,在灯火阑珊的不夜城中,我们痛苦不堪。

  痛苦是一种病,我们拿什么来医治。。 最好的txt下载网

碎语闲言
贫穷不是过,富贵不是错,有钱没钱都得活

  有钱玩的是心情,没钱饿的是肚子

  
  官员取财盗亦有盗,商家抢财旁门左道

  黑猫白猫能抓住耗子就是好猫

  
  女人出墙不是过,都是寂寞惹得祸

  男人出轨不是过,都是情欲犯的错

  
  贪污不叫贪污,那叫暂时挪用

  受贿不叫受贿,那叫友情馈赠

  小三不叫小三,那叫知己红颜

  小姐不叫小姐,那叫*伙伴 txt小说上传分享

好人是这个世界的灵魂
我说不出那些扛着铁锹走在北京朝阳区大街上的民工兄弟身上有多少土,他们的眼睫毛被灰尘压住,整个人是灰土的颜色,走在五颜六色的人群中显得是那么的扎眼。走着走着,其中的一个人在街道旁卖玩具的地摊前面停下,呆呆的看着一个扎着小辫的布娃娃,眼里流露着犹豫又渴望的目光。卖东西的人说‘二十元钱一个,要买快掏钱,不买快走开,别挡着我卖东西’,语气是那么的不厌烦。伙伴说,大刘走吧,太贵了。叫大刘的男子说,想给丫头买寄回老家。伙伴说,等我们把工资要回来再买不迟。大刘又跟着同伴走了,一步三回头的望着。可就是这些连二十元钱都嫌贵的民工兄弟,却从贴胸的口袋里掏出褶皱零散的纸币,勉强的筹了200元钱,放进路旁一个为灾区募捐的箱里。

  
  我说不出黄石市铁山区三岔路村拾荒的阿婆有多穷,每天清晨拎着篮子行走在拾荒的路上。这天,忽然在路边的水沟旁发现了一个鼓鼓的塑料袋。阿婆原以为是路人丢弃的废品,打开后却发现里面是一包厚厚的钱。面对这么多的钱,相信任何人都会有瞬间的心动,更别说是一个靠拾荒生活的老人。这些钱会让阿婆活的好些,没必要每天天不亮就爬起身去拾荒。然而,在阿婆激动的情绪稳定下来,她想的却是………这么多钱可能是一位父亲砸锅卖铁为儿女准备的学费,可能是一个卧床的病人苦苦等待的救命钱。

  阿婆用篮子盛着这个装满钱的袋子,蹒跚着走了一个多小时,来到了铁山区派出所,民警和阿婆一起清点了这袋钱,一共7000元。办完手续已是上午9点多了。这时阿婆不好意思的对民警说‘同志,我还没有吃早饭,你可不可以借我一元钱,我买两个馒头吃’。

  
  我说不出青城市长丰县土山乡的那个木匠心里有多苦,6月8日的这一天是他今生永远的痛。日落时分,他正在做晚饭,忽然听到屋外有人喊‘有人落水了,快去救人呀’他顿时心头一震。他8岁的儿子不就是在村口的河边玩耍。他不敢想下去,拔腿就往外跑。

  跑到河边,他看到水面上有几个小脑袋沉沉浮浮,最远处的那个是自己的儿子。他顾不上*,一头扎进河水里拼命的朝儿子的方向游去。离儿子还有几米,突然,从水面露出几只小手,试图抓住他。那是本村的两个孩子,已经被水呛得惊恐万分,死死的抓住他的衣服。他朝儿子的方向望了一眼,儿子还在挣扎,只是扑腾的越来越无力。他实在不忍心把抓住自己的几只小手拨开,一咬牙左手抱起两个,右手奋力的划水,蹬动双腿扭头朝岸边游去。等他把两个孩子送到岸,再次跳到水里,水面上已经失去儿子的踪影。

  悲剧发生后,妻子痛苦万分,昏倒在地。等醒来后一连几天以泪洗面,不吃不喝,只是对着他不停的问‘你为啥不救儿子,你说呀,为啥。

  他无言以对,只是双手抱着头,默默的流泪。

  
  我不想说,满身灰尘的民工你们是多么的朴实,我只想说的是灰尘覆盖了你们的全身,却覆盖不住你们的眼睛。

  我也不想说,拾荒的阿婆你的行为是多么的高贵,我只想说的是贫穷的只是你的肚子,却卑微不了你的胸怀。

  我更不想说,救人的木匠你的境界是多么的深邃,我只想说的是你用一生的痛苦,解译了人性的心灵。

  
  你们,都是普通平凡的好人,好人,是这个世界永远不灭的灵魂。

真小人与伪君子
新版的【三国演义】与旧版【三国演义】在纷纷扰扰的争论中各抒己见,到了最后也不会有什么结果。正如50后出生的人与80后出生的人,身上都会有一定时代的烙印。这个时代的烙印也就决定着人们对新版【三国演义】与旧版【三国演义】的不同看法,特别是对【三国演义】的人物的刻画存在着不同的争议。我们不是历史学家,不想追寻历史的根源的真实性,只想剖析一下个别人物个性的在【三国演义】里的展现,打发一下有些烦躁的心情罢了。

  说道人物个性的展现,那么就说说【三国演义】里的两个重量级的人物曹操与刘备。

  世人说刘备是君子,曹操是小人。

  古语云‘有德有才者,圣人;有德无才者,君子;有才无德者,小人;无德无才者,庸人’。

  君子首要的是有德不一定有才。小人的能力是有才却一定无德。说刘备是君子,就有了陶谦三让徐州君不受的美谈。说曹操是小人,就有了‘宁可我负天下人,休教天下人负我’的世言。那么我们就事论事说说刘备和曹操当时所触及的境况。

  刘备桃园结义起兵以来东躲西藏,寄人篱下没有安身之处,徐州对刘备而言无疑是一块肥肉,到嘴的肥肉的刘备不是不想要,这也是刘备不要的高明之处。徐州地处要塞,四周有曹操,吕布,袁术等诸侯虎视眈眈。刘备将少兵微处于虎狼之中,即使拥有,也是他人之食。而且还会背负危难之时,趁火打劫的恶名,更会败坏刘备仁义的君子美名。

  再说曹操当时刺杀董卓未遂,一路逃亡如丧家之犬在惶恐之中,疑心他人谋杀自己也在情理之中。误杀他人在无奈骚动的情绪下说出‘宁可我负天下人,休教天下人负我’的世言,也不失内心的那份真实的坦荡。

  如果说刘备是君子,那也是伪君子。在霸占荆州,吞并川夷的手足争夺中,才是他本质的表露。刘备在他的一生中以君子之名把一个伪字做的炉火存青,这就是高明。

  如果说曹操是小人,那也是真小人。不会藏头缩尾做欺世盗名之辈,真正能做到的世间有几人,这种勇气不失一代枭雄的男儿本色。在赤壁大败惊险华容脱困时的‘三哭郭嘉’就说明了这点。

  历史如此,现实也如此。

  君子很多,大多不过都是伪君子罢了。小人很多,真小人又能有几人。

文化与文明,教育与教养
有一位农民工父亲,带着小儿子到市场去买水果,在水果摊上挑选水果时,小商贩很不耐烦地说道‘喂,你到底买不买,不要这样挑来挑去的’。

  父亲礼貌地回答说‘要买,要买’。把挑好的水果交给小贩,并问多少钱。小贩不以为然地说‘这可很贵,你买得起吗’。父依旧礼貌的回答‘买得起,买得起’并把钱递给小贩。

  在回家的路上,小儿子一路沉默,快到家时,实在忍不住便问道‘爸爸,为什么今天你让小贩如此吆喝,难到你一点不生气吗’。

  父亲回答道‘待人有礼是我的文明,我不能因为一个小贩的无礼,而破坏自己的文明’。

  
  一架北京飞往广州客机头等舱内,两位衣着华丽的女子,因为一点小摩擦争吵起来,最后上升相互的谩骂。离奇的是两位女子先后使用了国语,英语,俄语,日语四种语言,着实有一种国际化的味道,引起了不小的骚乱。  

  我想,能坐得起飞机头等舱的人,地位一定不会低下;能流畅运用四种语言的人,也一定受过高等的教育。可是往往就是一些,有地位,有教育的人,却表现如此低劣的行为,缺乏教养。

  
  或许那位农民工父亲,没有太多的文化,仅靠出卖体力来维持生计,是社会最底层的劳动者的浓缩,可是他们却懂得做人最起码的礼貌。

  相反那些有身份有教育的人,在某种程度的表现中却让人不敢恭维。自身的教育与教养不成正比。

  
  可见,没文化不等于没文明,有教育也不等于有教养。

  
  我们往往鄙视骑着单车在马路上随地吐痰的不文明,却往往高看坐着豪华奔驰车里龌龊的教养。

生活在挣扎中的外来工,有多少快乐可言
生活本应该是快乐的,是一家人围在桌前谈笑风生的祥和;是携子之手,与子偕老的沐浴爱情的温馨;是事业拼搏意气风发,风风火火的*;是工作忙忙碌碌,早出晚归的充实。

  不知何时,快乐离我们越来越远,内心的烦躁,困惑经常纠缠我们。我们的生活缺少了笑容,缺少了诗情画意。

  在现实的社会里,我们不可否认也无须质疑。生活节奏的加快,竞争意识的提高,以及噪音的泛滥,住房拥挤的等许多问题困扰我们。物质生活与精神追求的反差,使我们在拼搏跋涉的同时感到若有所失;人际关系的改变,利益关系的不均,贫富的悬殊,常常使我们感到近在咫尺却犹如远在天涯。理想的绚丽与现实的无奈;个人的能力与社会的要求;欲望的放纵与道德浮华这些种种矛盾频频袭来,以致我们在拔地而起的高大建筑面前,在摩肩接踵的人流中,在灯火阑珊的不夜城里,时不时的感到孤独,冷漠,渺小,卑微的心理体验。抱怨,发怒,痛苦,悲观,甚至有一种生活太累,活着受罪的感受。其结果,让我们原本快乐的生活失去情趣。

  特别是我们这些靠体力,靠流汗吃饭的外来工群体。卑微的薪水,单一枯燥的劳动模式,在机器的轰鸣中消耗骚动的华年。付出的劳动和收获的利益就是一个不等式。不要说在发达的国家,同工却不同酬,比我们的薪水高达几十倍。就说国有单位每人每年工作不超过2000小时,但我们这些外来工的工作量正好翻了一倍,但是收入却不到他们的一半。在外来工权益保障的不平等的还有户籍制度,户籍制度可是说是一个完整的社会排斥系统,它是排斥一部分人,或者一个群体融入社会的体制。

  我们可以用血汗把砖瓦黏合起来建起高楼大厦,可那里明亮的窗口闪烁的灯火,不会为我们点燃;我们的薪水一百年不吃不喝,也无法供养高价的商品。教育育人,各种规则,各种收费是一道不平等的制度。本地人的子女上小学不需要任何手续,外来工子女上个小学却又那么多的名目;更别说看病,医院本是救死扶伤的圣殿,却演变成宰人的屠场。

  谁不渴望一家人围在桌前谈笑风生的祥和,可是我们太多的时间在忙碌中奔波;谁不期盼携子之手,与之偕老温馨的爱情,可是爱情在功利的面前也变得卑微;谁不希望在拼搏中有一番作为,可是各种潜在的规则能留
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