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军也前进至应州（今山西应县），辽军必然全军赶来决战。此时朔州（今属山西）吏民就可趁机直入石碣谷，再派强弩手千人封锁谷口，以骑兵在半途接应，则三州之众可安然撤回内地。
这是好主意，但遭到监军王侁的反对。王侁主张，列出堂堂正正之阵，去朔州接应百姓，有几万精兵在手，还怕他辽军不成？他还对杨业说：“你素号无敌，今见敌而逗留不战，岂非有他志？”
他这话说得十分恶毒，因为杨业是北汉降将，“岂非有他志”是暗讽杨业又想投降。杨业受不了这个，负气决定冒险出征。他流着泪对潘美说：“今诸位责我避敌，我当先死于敌！”临行前，他要求潘美等人率军在陈家谷口（今宁武北）接应。
辽军主帅耶律斜轸得知杨业兵发，就设伏兵于半路，与杨业一接阵，便佯装败退。杨老将军千虑一失，中了诡计，冲进了人家的伏击圈。自午至暮，苦战了半天，杨业才率部从朔州南三十里的狼牙村退至陈家谷口，实指望潘美、王侁在此接应。哪知道这两人在这里等了半晌，没见杨业退回，“以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口”，兴冲冲地“追敌”去了。
此时辽兵蜂拥而至。杨业在谷口“望见无人，即拊膺大恸”，知道今番完了！
杨业的残部此时还有一百多人，杨业对他们说：“汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还报天子”，但下属士卒素来爱戴老将军，都不肯离去。史载，杨业遂“再率帐下兵士力战。身被数十创，士卒殆尽，（杨）业犹手刃数十百人”。
战到最后，杨业为流矢所中，坠下马来，马亦被射中倒地，遂被辽军俘获。他在辽军营帐中被拘禁，叹息道：“王师败绩，何面目求活！”随后，绝食三日而死。
这一次宋之大败，即为着名的“歧沟关之败”。
赵光义在当了皇帝之后，改了个名字，叫做“赵炅”。这个炅字，是“太阳出来照四方”之意。可惜，他这颗太阳，终其一生是照不亮燕云十六州了。他欺负自家哥哥留下的孤儿寡母，抢了一个皇帝做，又想欺负大辽的孤儿寡母，却被人家狠狠扇了个大嘴巴，再不敢想什么伐辽的事了。从此，大宋对辽转入守势。 。 想看书来
大宋·开国就很烦恼（4）
一般的王朝规律，都是开国的时候军力最强大，士气也最旺盛，一鼓作气便可打出个大国气派来。尽管往后军力越来越弱，但架子摆在那里了，一般情况下，外敌动摇不了。而大宋在开国之初的统一战争中，就没打出个样子来，后来在南北格局中就只能处于劣势，看人家脸色，翻不过身来；受人家欺负，丧师失地。
这个恶梦，一直持续了三百年！
大宋开国的两位皇帝没有打服人家，人家可就要对你下手了！十八年后，也就是大宋景德元年闰九月，萧太后和儿子辽圣宗耶律绪隆再度统大军二十万南下，一路避实就虚，直扑定州。
这次辽军的进犯，其战略意图非特殊……出兵不是为了侵占土地，而是为了掠夺财富、炫耀武力。辽军在攻入宋境后，一边打，一边不断派出使者讲和，意在从气势上彻底压服大宋，以胜迫和。
辽军进展迅速，边警一夕数至开封，大宋朝廷上下都慌了手脚。这时候的大宋皇帝已是宋真宗赵恒，他一开始嚷嚷着要御驾亲征，率军亲往澶州与辽军决战，可是事到临头，又两腿发软，犹豫不决。大臣廷议更是说什么的都有，连迁都的建议都提出来了。
宋真宗心里发虚，问宰相寇准：“南巡何如？”
多亏了寇准是个主战派，力主皇帝必须亲征，他答道：“群臣怯懦无知，今敌骑迫近，四方危心。陛下只可进尺，不可退寸！”
禁军的头头、殿前都指挥使高琼也是个硬汉，激励真宗道：“愿陛下急往澶州，臣等效死，契丹不难破！”
……大臣都愿以死报国，皇帝还能怕死不去？宋真宗面子上过不去，只好答应亲征。
这时战场的形势瞬息万变。辽军在击败了边境一线的宋军后，兵锋东指，企图拿下瀛州（今河北河间），但是在瀛州碰到了硬茬儿。宋知州李延渥率众坚守城池，辽军昼夜猛攻，可就是拿不下来，在攻战中死了三万余人。辽军无法，只得绕开这个钉子户南下，攻克了祁州（今河北安国）、德清军（今河南清丰）和通利军（今河南浚县）三城，一面又频频遣使请和。
到十一月，辽军已进抵黄河之北的澶州（今河南濮阳）城之北，打到宋都开封的鼻子底下了。幸得澶州守军拼死抵抗，设伏弩射击辽兵，辽大将萧挺凛不走运，中弩身死，辽军损失惨重，锐气大挫。
而赵宋王朝的皇帝，在此时却露出了胆小鬼的原形。大军出发后，真宗一路胆战心惊，磨磨蹭蹭，等到了澶州，更是丑态百出。
澶州是个跨黄河而建的城市，分南北二城。宋真宗到了南城，死也不肯渡过浮桥到北城，寇准力劝皇帝上前线去激励军心，高琼甚至用鞭子驱赶为皇帝抬轿的士兵，这才把真宗逼到了北城。
真宗心里七上八下，登上城楼宣慰众军。宋军看见天子来了。一片欢呼，士气大振。
此时战场的形势极有利于大宋，澶州一带已经集结了几十万宋军主力，与辽军形成对峙。而在辽军身后，绝大部分河北地区仍在宋军手中。辽军却是前景不妙……前有坚城挡道、大河阻隔，后有伺机而动的大宋河北军民，陷入了腹背受敌的态势。
这不是眼看要关门打狗了么？辽军不敢久留，只能急着通过和谈来下台阶。
而宋朝方面，在这个绝好的形势下，却放弃了奋力一击的机会，在怕死皇帝的带头下，同意议和。
宋朝的和谈使者曹利用，在临行前向宋真宗请示办法。真宗给了他一个谈判底线：最高可用百万银绢换和平。
寇准听说后，大为愤慨，他偷偷警告曹利用说：“虽有圣旨，你此行许诺不得超过三十万，否则定将斩你！”
曹利用好歹未辱使命，与大辽方面恰好谈成了三十万。回到澶州行宫时，真宗正在用饭，迫不及待让内侍出来问：答应给了人家多少？曹利用觉得不方便说，便以三个指头摁在脸上为意。
内侍回报，宋真宗还以为是三百万，一惊，不禁叫道：“太多！”继而又舒了口气说，“姑且了事，亦可。”后来，曹利用才出面说明：不过三十万而已。
真宗喜出望外，重赏了曹利用。
十二月，宋辽间几经交涉，达成了讲和协定，双方约为“兄弟之国”。宋皇帝是哥哥，辽皇帝是弟弟；不过大宋这个哥哥却要每年孝敬给弟弟银十万两、绢二十万匹。
这就是宋史上着名的“澶渊之盟”。
此盟之后，两国虽然维持了百余年的和平，但大宋在对外关系上的屈辱史也从此开始！
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摊上这样的皇帝活活就是一场灾（1）
●摊上这样的皇帝活活就是一场灾
宋辽相安无事九十多年后，大宋的平安日子到了头，问题起初还不是致命的外患，而是内里先烂透了。花了银子买来和平以后，帝国内部文恬武嬉，大伙都争着过高质量的生活，渐渐就露出了要垮台的乱象来。
元符三年，大宋命里注定有一劫，出了第八个皇帝……宋徽宗赵佶。这个人，我不介绍大家也都知道，他的简历上除了“皇帝”这一职务外，恐怕还要写上“画家”和“书法家”两项。一般的皇帝，做做打油诗，到处题个肥头大耳的颜体字，倒也无关紧要，但若是写字、作画、赋诗的水平到了前无古人的程度，那无疑就是现世的一大灾难！
这一年，年纪轻轻的宋哲宗得病而死，死后无嗣，太后排除了其他人选，力挺哲宗的弟弟、端王赵佶接班，让赵佶白捡了一个大便宜。当时的宰相章惇曾有不同意见，史称“徽宗未立，（章）惇谓其轻佻不可以君天下。”
章惇是权臣，名声不大好，干的蠢事也多，但在评判皇帝候选人资格上极具前瞻性，可惜，他拗不过皇帝的老妈。
赵佶这个文艺家皇帝即位之初，还是有一些正经模样的，虚怀纳谏，实行新政，下了一番功夫调和新旧两党矛盾，俨然是一副圣君架势。但是没过多久，就开始发昏了，陆续重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔等一帮狐群狗党，时人称为“六贼”。
这里要特别提一下，在这帮“庙堂之贼”的行列里，还有一位在《水浒传》里跟童贯一样大名鼎鼎的高俅。
宋徽宗把皇位刚一坐热，就显出浮浪子弟的本性来……疯狂地玩艺术。他所用的人，也都不尽是鸡鸣狗盗之辈，其中有艺术天分极高的。“六贼之首”的蔡京，就素有才子之称，在书法、诗词、散文上都有造诣。北宋书法的四大家为“苏、黄、米、蔡”，最后这一个“蔡”，历代都有人说，就是指蔡京。
元人曾评论蔡京说：“其字严而不拘，逸而不外规矩，正书如冠剑大人，议于庙堂之上；行书如贵胃公子，意气赫奕，光彩射人；大字冠绝古今，鲜有俦匹。”就连被后人誉为“宋朝第一”的米芾都承认，自己不如蔡京。据说，一次蔡京与米芾侃山，蔡京问：“当今书法何人最好？”米芾回答：“从晚唐柳公权之后，就数你和你弟弟蔡卞了。”蔡京又问：“其次呢？”米芾说：“当然是我。”
这帮高素质的奸臣把持朝政之后，投宋徽宗之所好，把人生的意义浓缩为一个字……“玩”。他们向安徽宗进言：“岁月能几何，岂可徒自劳苦？”
不玩，还等什么？
君臣臭味相投，果然就玩出了古代的最高水准，其中达到极致的就是“花石纲”。
这花石纲是个什么玩意儿？
原来，宋徽宗要建一个全国最大的园林工程“艮岳”，也就是人造假山。假山需要用奇石和珍稀花木来装点，徽宗就在苏、杭设置“应奉局”，由蔡京推荐苏州人朱勔当了局领导，专事在东南江浙一带搜罗奇花异石。把花石物色好了后，经水路千里迢迢运往京城，十船一组，称作一“纲”。这就是“花石纲”名称的由来。
朱勔这家伙本是个无赖，但是天生就会做官，被蔡京介绍到帝国公务员队伍中之后，无师自通，能搜刮，会打点，为他说好话的人遍布朝中。于是朱勔的官也就越做越大，威震八方。人们甚至把朱勔主持的苏杭应奉局称作“东南小朝廷”，可见朱局长当时是何等霸气！
摊上这样的皇帝活活就是一场灾（2）
“花石纲”运动一直持续了二十多年，到了后来，不光是太湖的石、浙江的竹，还有福建的荔枝、海南的椰果，乃至两广、四川的异花奇果，无不搜求。为保障“花石纲”的运输，连漕运都要让路，漕船和很多商船都被强征。全国上下为了这个，每年都要耗费百万役夫之工。
朱勔这伙人，为了固宠邀功，就像疯狗一样到处乱嗅，只要闻听谁家有奇石异木，不惜破屋坏墙、践田毁墓，也要把它弄回来。而且运输费还要由百姓承担，丁夫也从百姓中征调，不管你种田不种田。
当时华亭有一株唐时栽的古树，被朱勔看中。因为枝干太大，没办法通过内河桥梁，他就下令造大船海运，结果遭遇风浪，“舟与人皆没”，大概至今还没打捞上来呢。
这场“艺术至上”运动，直搞得天下骚然，民不聊生！
宋徽宗好不容易逮着个皇位来提高大宋的艺术质量，对奇花异石尤其着迷。灵壁县（今属安徽）有一巨石，上千人都搬不动，以大船运往京师，需拆毁京师的城门方能进入。石头运入城后，徽宗大喜，御笔赐名“卿云万态奇峰”。
更有甚者，宣和五年，太湖发现一石，高六仞，百人不能合抱。徽宗得石喜极，不仅赏了夫役每人金碗一只，还封石为侯……名为“盘固侯”！
大宋上下这么疯了似的“以花石为纲”，据说与道教有关。宋徽宗本人十分笃信道教，自称“教主道君皇帝”，在全国大建宫观，还专门设置了道官二十六阶，也就是在官阶体系里设置了宗教职务，给道士们发俸禄，让他们成为特殊公务员。
徽宗还常请道士看相算命，有事无事都和道士们混在一起，作法行祭。他的生日是五月初五，道士以为不吉利，他就改称十月初十。他的生肖为狗，于是下令汴京城内禁止屠狗，狗也因此享受了一回尊严。
他的身边还有一些极具神秘色彩的道长，如茅山第二十五代宗师刘混康，此人向宋徽宗进献了一套“广嗣之法”，也就是多生儿子的秘方，大约就是道家的房中术一类，其中涉及到京城风水格局的问题，说是欲多子多寿，则需在京城东北叠石筑山。
不过，这只是疯狂建造