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①卡匹托尔（ Capitole），建筑在罗马的卡匹托林山闪上的要塞。巴台农（Parthenon），雅典的古庙。
②阿梵丹山（ Mont一 Avcntin）；罗马的七个山岗之一，罗马建国初期，全体平民曹由城里迁到阿梵丹山，迫使贵族们作政治上的让步。阿西纳利乌姆（Asinarium），公元前一世纪在雅典建立的建筑物。
③素邦（Sorbonne） ；巴黎大学前身。潘提翁（Pantheon），古罗马的万神庙。
④神圣大略，古罗马的一条大路，是军队凯族必经之路。雅典的八角形风培，建于公元前一世纪。
⑤塔木尼，罗马卡芬托林山门西北坡上的暴尸台阶。
⑥马若，西班牙安达路西亚地方受打扮的男子。对河区，指隔着台伯河与罗马相望的地区。
⑦哈马尔，阿拉伯国有的搬运工。拉札洛内，那不勒斯的贫民。
⑧柯克内，伦敦市中心的时髦少年。
①拉古尔第（La CourtilLc）；巴黎一个旧区的名称，这里酒店甚多，每年狂欢节，更加热闹非凡，是假面具游车的出发地。
马尔东不是母夜叉，但是巴尔达里斯卡也并非是一条龙，滑稽人潘多拉布斯在英格兰咖啡馆里嘲弄享乐者诺曼达纽斯，埃尔摩仁是爱丽舍广场的男高音，并且在他周围有流氓特拉西乌斯扮成波白什②向人募捐，在杜伊勒里广场上拉住你的衣扣、不许你走的那个泼皮让你在两千年过后还重复着忒斯卜利翁的那句话：“谁突然抓住了我的衣襟？在我有急事时，”叙雷讷酒冒充阿尔巴酒，德佐吉埃的红镶边与得上巴拉特龙的大摆，拉雪兹神甫公墓在雨夜中和埃斯吉里一样发出鬼火，为期五年的穷人坟墓比得上奴隶的租用棺材。请你找一找有什么东西是巴黎缺少的。只要是特洛风尼乌斯桶里的东西，没有一样不在麦斯的木盆里，埃尔加非拉斯凭借加略斯特罗还了魂，婆罗门僧人梵沙方陀转世为圣日耳曼伯爵，圣美达公墓显灵完全和大马士革的乌姆密埃清真寺一样高明。巴黎有一个伊索，就是马叶，也有一个加尼梯，就是勒诺尔曼姑娘①，和德尔法一样，它在刺眼的真实佐前错乱惊谎，它使桌子旋转，如同多多纳②的三脚凳，它让漂亮妞坐上宝座，如同罗马让妓女坐上空座。总之，如果路易十五比克格狄乌斯更坏，那杖巴丽夫人比梅沙琳要好些，巴黎把希腊的裸体、希伯来的腕疮和加斯科涅③的笑料合成了一个前所未有的人物，那是确实存在过的，也是与我们有关的。它把第欧根尼④约伯⑤和巴亚斯⑥混在一起，用几张旧《立宪主义者报》为一个僵尸做件衣服穿，这就有了消德鲁克？杜克洛。⑦尽管普卢塔克⑧说过：“暴君不会长寿”，可是罗马在西拉的统治下正如在多米齐安⑨的统治下一样，能耐苦守穷，甘愿在酒里掺水。台伯河是条迷魂河，如果我们应该相信瓦吕斯？维比斯古斯所说的那句有点半文半白的赞词：“在格拉可斯的对面，我们有台怕河。喝了台伯河水，便会忘了革命。”巴黎每天要饮一百万公升的水，便这并不阻碍它在适当的时候击鼓吹号打钟，进入戒备状态。
此外，巴黎是个好小孩，它胸怀大度地接纳一切，在美女西前它是喜欢说话的，它的美女是霍屯督，⑩，只要它笑，一切都好商量，丑态让它欢悦，畸形让它喜悦，恶行让它忘忧，只要别出心裁，就可获得得众人欢心，伪善即使是极端无耻的行径，也不会使它暴躁。它是如此爱文学，以致在巴西尔①②彼伯什（Bobeche）；十九世纪初出现在巴黎街头的著名小丑、成了市集中的小丑典型。
①勒诺尔曼姑娘（MLLeLenormand； 1772—1843），以用抽绳子的方法预言吉凶著名。
②多多纳（Dodone），希腊古城，有座朱庇特庙，是著名的朴所、女巫求神时生三脚凳。
③加斯科涅（Gasgogne），法国西南部旧省名。
④第欧恨尼（Diogene，约前 404—323），古希腊哲学家，昔尼克学派创始人之一，该学派反映了贫困阶层对有产者统治的消极抗议。
⑤约伯（Job），乌斯人，极富有，并具忍耐精神。一般通指能忍耐的人。
⑥巴亚斯（Paillasse）．小丑，也指投机政客。
⑦消德鲁克杜克洛（ChodrueDuclos，1780—1842），曾为波旁王朝效忠，参加过旺代叛乱。后感到复辟王朝不会因此给他报酬，他就留起极长的胡子和头发，每天到王宫前去出洋相，以示抗议。
⑧普卢塔克（PLutsroue，约 46—125），古希赐唯心主义哲学家，古希腊罗马杰出活动家传记的作者。
⑨多米齐安（Domiian，51—96）．罗马皇帝（81—96）。
⑩霍屯督（Hottentot），非洲西南部的民族，巴黎植物园陈列馆曾有陈列。
①巴西尔，博马舍所制作剧本《塞维勒的理发师》里的伪善者。
跟前也不会掩着鼻子，它对达尔杜弗②的祈祷所感到的厌恶并不比贺拉斯对普里阿普斯打嗝的厌恶来得更激烈，全世界所有脸上的线条在巴黎的侧面上应有尽有。玛碧舞场③不是让尼古勒④的波吕许尼亚⑤舞，但是做二手货买卖脂粉的妇人在那里用贼眼偷看娇娘子的样子却正象窥视处女普拉纳西的媒婆斯达斐拉。战斗侧门不是竞技场，但在那儿人人逞强斗狠，好象有凯撒在观望他们一样。叙利亚老板娘比沙格大娘来得风骚，但是，如果说维吉尔时常光临罗马的酒店，那大卫？德？昂热、巴尔扎克和沙尔莱也都坐在巴黎小酒店的桌子旁边。巴黎君临一切。在那里天才彪炳，红尾⑥云麻，阿特乃⑦常乘着十 二个雷电轮子的车经过那里；西勒诺斯⑧骑着母驴进城。西勒诺斯，就是朗蓬诺⑨。
巴黎是宇宙的同义词。巴黎就是雅典、罗马、西巴利斯⑩那路撒冷、庞培。一切文明在那里都有缩影，一切野蛮风气也一样。要是它没有一座断头台的话，巴黎会感到美中不足。
来一点格雷沃广场是好的。如果没有这种调味品，那永不消散的筵席又如何办呢？我们的法律在这点上聪明地作了准备，有了那种法律，那柄板斧就可以在狂欢节日里溅血了。
②达尔杜弗，莫里表所作剧本《伪君子》中的主角。
③玛碧，巴黎一舞场名。
④让尼古勒（Janicute），罗马七个山岗之一。
⑤波吕许尼亚九个文艺女神之一。
⑥红尾，用红绸结在辫子上的小丑。
⑦阿特乃，希伯来人称上帝为“阿特乃”，意为“我主”，犹太教用此名代替禁省的“邪和华”。
⑧阿勒诺斯（Aiene），酒神的义父。
⑨朗蓬诺《Rnvoonneau），巴黎著名的酒店老板。
⑩西巴利斯（Bybaris），意大利南部古城。
十一嬉笑，表率
巴黎的界限，决不可能存在。任何其他城市都不象它那样堂堂皇皇地嘲笑它所控制的人们。亚历山大曾说：“要博得你们的欢心，呵，雅典的人们！”巴黎既制订法律，也制造风尚，巴黎不仅制造风尚，它还制造范仪。巴黎可以变笨，①，当它欢喜那样做时，它有时要自己享受清福，于是全世界也跟着它笨了，接着，巴黎苏醒过来了②；它揉着自己的眼睛说：“我多蠢！”然后对着人类的脸纵声狂笑。多么奇妙，一座这样的城市，事情确也奇妙，宏伟与狂放能相互谐调，威仪能不为丑化所打扰，同一张嘴，今天吹响未日审判的号角，明天却又吹响葱管！巴黎有一种庄重的嬉笑，它的笑声是炸雷，它的戏嬉有威严，它有时候在挤眉弄眼的瞬间引发风暴。它的盛怒、它的纪念日、它的杰作、它的伟业、它的丰功震撼着整个世界③，它的胡言乱语同样如此。它的笑是火山口，溅及全球。它的讥诮是火花，它以它的漫画和理想影响着其他民族。人类文明中最崇高的华表也接纳它的玩耍，并把自己的永久地位拿给它笑谑。它是卓越的，它有一个挽救世界的孤峰突耸的七月十四日，它催促其他各国人民也发表网球厅誓言④，它的八月四日夜间会议⑤，以三个小时摧毁了一千年的封建体制，它用它的逻辑创造了人们心向神往的肌肉，它的精神显现在各色各样的杰出的形象中，它的光充满了华盛顿、考斯丘什科⑥、玻利瓦尔、波查里斯①，里埃哥②、贝姆③、马宁④、洛佩斯⑤、约翰？布朗⑥、加里波的的心。在未来火炬燃烧之处它无所不在，一七七九年在波士顿，一八二○年在莱翁岛，一八四八年在佩斯，一八六○年在巴勒莫，它对着聚集在哈琅渡口渡船上的美国废除黑奴运动者的耳朵，也对着群集在海边戈齐客店前面阿尔基黑影中的安科纳⑦爱国主义者的耳朵，轻声传播那强劲有力的口号“自由”。它创造了卡纳里斯⑧，它创造了基罗加⑨，它创造了比萨康纳，①指法国人民自一八三○年七月革命后至一八四八年，一直处在以国王路易菲力浦为代表的银行家统治下一无作为。
②指一八四八年二月革命，法兰西第二共和国宣布成立。
③指法国二月革命带动了德意志、奥地利、匈牙利、意大利等国人民的革命运动。
④一七八九年六月二十月．第三筹级的代表在巴黎网球厅直誓，不制定法国宪法决不解散。
⑤制宪议会在同年八月四日举行一次有名的夜间会议，宣布封建体制永远废除和教会私有土地收归国有。
⑥考斯丘什科（Kosciuzzko．1746—1817），杰出的十人世纪九十年代波兰民族解放运动活动家，一七九 四年波兰起义的领导人。
①被查里斯（Bolzaria，1788—1823），希腊独立战争中的英雄。
②里埃哥（Ricgo， 1785—1823）；西班牙将军和立宪派，一八二○年领导反国王起义。
③贝姆（Bcm，1795—1850），波兰将军，民族解放运动活动家，一八四八年参加维也纳解放斗争，是匈牙利革命的领导人之一。
④马宁（Manin，1804—1857），反抗奥地利统治的意大利民主党人，一八四八年威尼斯共和国总统。
⑤洛佩斯（Lopez，1827—1810）；巴拉圭总统，曹和阿根廷和巴西作坚决斗争。
⑥约翰布朗（JohnBrown1800—1859），美国农民起义领袖，曾号召奴隶们拿起武器来解放自己。
⑦巴勒莫（Palerme）、安科纳（Ancone）均为意大利城市。
⑧卡纳里斯（Canaris，179O—1877），希腊人民反抗土耳其统治的民族英雄。
⑨基罗加（Quiroga，1784—1841）．西班牙军官，自由主义者，曾参加独立战争（1808—1814）和一人二○年的资产阶级革命。
它把雄浑的气概辐射到全球，正是由于顺着它的风向前进，拜伦寸死在梅索朗吉昂，马则也才死在巴塞罗那它是米拉波⑩脚底的讲坛，它是罗伯斯庇尔脚下的火山口，它的书刊、戏剧、艺术、科学、文学、哲学是全人类的手册，它有帕斯卡尔、雷尼埃、高乃依、笛卡儿、卢梭、伏尔泰，这些人物全是每一分钟也不能缺少的人物。莫里哀是每一世纪都不能缺少的人物，它使全世界人们的嘴唇都说它的语言，这语言就这样成了救世箴言。它在每个人的精神世界建立进步的思想，它所锻铸的解放信念是世世代代的枕边利剑。一七 八九年以来各国人民的每个英雄也都是由它的思想家和它的诗人的灵魂熏陶出来的，那并不妨碍它的野孩作风。巴黎这个被人们称为的大天才，在用它的光辉改变世界面貌的同时，也涂黑了忒修斯庙墙上布什尼埃的鼻子，并在各金字塔上写了“克莱德维尔匪徒”。
巴黎时时都露着牙，它不咬牙切齿之时便张嘴大笑。巴黎就是这样的。它屋顶上的烟是世界的思想。如果人们要那么说也未�