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不要再哭了，你放心，我会认真地处理此事。
王小天： 我想起来了，李老师；
我的数学作业还没有做完，还有下一课的
英语单词还要预习；再见，再见。
李老师： 咦，我没有叫你走啊；不要老想着
不开心的事，把眼泪擦掉，有没有纸巾？
王小天： 可是你也没有叫我不走呵。
李老师： 现在我就叫你别走；等这件事圆满地解决了你再走吧。
王小天： 那么我可不可以跑呢、跳呢、爬呢、滚呢，被人扛着走、驼着走呢？
李老师： 等这件事满意地解决了，随你怎么离开吧；不要再哭了。
王小天： 我又想起来了，李老师；
上一次你在给我们讲解“长城”这一篇课文时
你好象说过这一些话：我们应该学习生活在
公之前三世纪的那些祖先们，因他们创造了
许多世界级的奇迹如长城、兵马俑、秦始皇陵墓，等等，
你好象还说过：我们应该无愧于做炎黄子孙。
李老师： 不错，我讲过这些话；有什么不对吗？
多想一些开心的事，你的心情很快就能开朗起来。
王小天： 谁都知道，李老师；史记上说
秦始皇是用残酷无情的手段逼迫无数的罪犯
和无辜的老百姓去造就这一些奇迹的，据史书记载，
当时全国的大路上、边境上到处都是死人，
景象恐怖极了，正因为如此，他毁掉了另一个
更大的奇迹，他苦心经营的帝国转眼就崩塌了，
化作了泥土；后人好像不应该学习这一种手段，
而是动机也不大好。
李老师： 对于后人来说，先辈们的
首创天才和惨痛的教训同样都值得珍惜
它们都是后人赖以前进的不灭的指路明灯；
你还有什么看法？这才是好孩子，我会给你
一个公允的结果的。
王小天： 汉族应该是蚩尤的子孙；
李老师，我们不是黄帝的子孙，更准确地说，
我们是蚩尤、炎帝、黄帝的共同的子孙。
李老师： 你为什么要这样说？你有什么根据？
大家自由活动，不要追逐打闹。
王小天： 根据许多专家的研究；
郭沫若在“中国史稿”里就说过；在公元前2000年左右，
生活在东亚大陆上的众多民族当中，有三个较大的
民族集团，一个是说古越语的东夷人，蚩尤就是
他们信仰的一位大神，他们广泛地分布在长江南北
和东部沿海一带，浙江河姆渡文化遗址
就是公元前5000年左右的母权制时代的
他们所生活的村落式社会，另一个是说古羌语的西羌人，
炎帝就是他们的一位大神，他们广泛地分布在黄河上中下游，
仰韶文化遗址就是们留下的，
与河姆渡文化同时同样，最后一个是
说古突厥‘语的北狄人，黄帝是他们的一位大神，
他们的许多民族部落在黄河以北的北亚草原上
到处游牧；黄河中下游就是他们相互杂居、
冲突、融合的地方，结果就形成了汉族；
具体时间可能在公元前2000年左右，因为夏人
征服了该地区的东夷人西羌人，建立了夏王朝，
他们可能放弃了古突厥语，使用古汉语，
古汉语可能是从古越语或古羌语中分化出来的，
不知道商人使用的甲骨文是不是从夏人学来的，
要是考古学家、语言学家哪一天能证实就好了。
李老师： 原来你对古代史也感兴趣？为什么你要涉猎这些领域？
王小天： 在书里随意追猎游玩
没有什么目的；我总觉得，在那三个族群里面，
人数最多的可能是东夷人，其次是西羌人，
最后是北狄人，因为前两个早就进入了农业社会；
公元前三世纪秦始皇统一了中国，当时总人口约二千万，
与此同时，冒顿单于征服兼并了黄河以北的
北亚草原上的几乎所有的部族，总人口仅约四十万。
生活在黄河以北的游牧民族相比于以南的
农业民族，在历史上的任何时期都是少数民族；
据此上推奴隶制、氏族制时代或者更早
可能也是如此；大概是因为夏人商人周人都来自
北狄人部落，是征服者，所以就把黄帝奉为至尊了；
可是在后人看来，这就好比把冒顿、成吉思汗、
努尔哈赤奉为汉族的始祖一样；所以，我怀疑……
李老师： 看来你对什么都产生了怀疑，
包括你自己；因为你的性格行为观念
总是反复无常，从来不是一成不变的。
王小天： 不错，这倒是无可置疑的；所以，我推测……
李老师： 与其说你在推测，不如说你在想象。
王小天： 想像往往比真理更重要，李老师；
不会想象的人只能死守过去的旧真理，
只有会想象的人才能发现新的真理；
要是哥伦布不胡思乱想，他怎么能发现新大陆？
要是牛顿不对落在头上的苹果想入非非，
他怎么能发现思想上的新大陆，而不是岸边的一二个小岛？
所以这一位巨人才说：“我一直在想、想、想……”
李老师： 不错；象这样的人还有疯子。
同学甲： 还有梦游病人。
李老师： 还有多疑善妒的女人。
同学乙： 还有不懂事的小孩子。
同学丙： 还有头脑糊涂的老头子、老婆子。
王小天： 还有吗？有没有把你们家里的
这一些宝贝家当全部搬出来献丑？简直让
躺在陵墓里的秦始皇难为情呵。
李老师： 好了，王小天；由于你今天的行为
严重地伤害了同学的感情，我要重重地处罚你，
尽管你的这一篇演说很奇特；
请你去写一篇检查，态度要诚恳，措词要准确，
我知道你不但有这个本领，更有曲解附会的能耐；
明天早上交给我，等我的审查通过后，在班上
对全体同学念一遍，道歉、反省、警示三方面
都必须兼顾周到，否则我就请你父母
向你提出这一个请求，别怪我不给你面子。（下）
王小天： 你走好，李老师，我完全服从；
想不到我随口胡扯一通，李老师显然颇为赏识，
碍于面子，只恨不能当场夸我两句，哈哈哈，
看来这一策略以后还能再用；谢谢你，智谋，
谢谢你，想象；由此可见，凡事只要求助于想象
和智谋，就不难解决；再见，亲爱的小丫头们，再见。（下）
王希雅： 多么灿烂的一颗明星
竟是如此丑陋不堪的一块陨石，神圣的宫殿里
怎么会关满牢狱里的呻吟？你是仁慈的暴君，
高贵的奴隶，堕落的上帝，虚伪的君子！你的言语
和行为总是在不可思议中势不两立，越是邪恶的
灵魂越是寻找美好的外表潜居；乞丐一样的
帝王、圣贤一样的恶棍、鹰隼般的白鸽、
怒狮般的羔羊，你是一小堆无法收拾捆扎的矛盾！
真让人无所适从，不知道究竟应该从哪一面来看你？
想不到青梅竹马的友谊会在今天告一段落。（下）
众同学： 小天王真是欺人太甚；我们回教室去吧。（同下）
第三幕第一场 家中 客厅
第三幕
第一场 家中· 客厅
（王小天持木棍上）
王小天： 在我的眼里，李小龙算老几？
古人说得好，世无英雄，遂使竖子成名；
金庸梁羽生在书中所描写的那一些大侠们
才是神功盖世，象白发魔女、郭靖、杨过、张无忌；
我很想学他们的神奇功夫，不过那多半是虚构，
不是真实的事；至于棍术，我只懂一些常识，
象劈、刺、扫、挑等等，其它的就不懂了，也不知道，
我想关健要有力气，速度，让对手无法抵挡；
就象这样……，哎呀，我怎么把吊灯打碎了？
妈妈： 刚才是什么声音，小天？
天啊，满地的碎玻璃！你这疯疯癫癫的孩子，
总是做一些莫明其妙的事情，一天到晚
总是叫人不放心你，不敢远离你，还手拿打狗棒
站着发楞干什么？快拿扫帚来把地上打扫干净。
你爸爸马上就要回来了，看你怎么解释。
王小天： 我很抱歉又打坏了你们的东西；
我愿意在适当的时候用适当的方式赔偿你们，
我不该损坏你们的财物。
妈妈：作为这一个家庭的一个成员；
你吃的、穿的、用的，总之你的一切都是
这个家庭提供给你的，而且还是免费提供给你的，
这是你应享的权利；另一方面，你也应该
维护这个家庭的财物，形象、名誉，这是你的
应尽的义务，两者互为因果；平时你懒得
连油瓶倒了都不肯扶，你怎么赔？拿什么赔？
王小天： 按照你的这一种似是而非的观点，
好像在道德法庭上只有油瓶才是最有资格
来做首席*官似的，似乎只有油瓶才是最有资格
来裁判一个人是否勤快，是否值得赞美，诅咒，
连油库、油缸和其它的任何活动都应该名列其后！
公平地说，我在读书方面并不懒。
妈妈： 你整天读的都是一些闲书；
什么武侠小说，哈利波特，还有游戏秘籍
明星歌星、流行歌曲什么的，要是你把这一些
心思时间都放在课本上，你的成绩怎么会不好？
王小天： 我并不只是读这些闲书；
其它有用的书我也读，有的还有能力使用；
有人说得好，熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟；
不但如此，我还要进一步地说：熟读庄子
三百遍，不懂哲学也懂哲学；熟读“论语”
三百遍，不懂道德也懂道德；熟读雪莱三百遍，
不会想象也会想象；熟读莎翁三百遍，
不会对话也会对话，不会写作也会写作。
不懂人性也懂人性，不懂一切也懂一切，等等。
妈妈： 什么莎翁石翁，老生常谈；
我劝你把注意力多放在学习上，课外的闲书
不能与你的课本争夺时间，每天的大多数时间
应该留给课本，闲书只能占用少数时间。
你不能把搞颠倒了主次关系。
王小天： 怎么能说我颠倒了主次关系呢；
只有读了这一些课外的经典著作（不是闲书），
我才能知道怎么做人怎么去处世，
做人比什么都重要，难道课本比做人还重要吗？
看了“逍遥游”，我很想写一篇“新逍遥游”，
作为我的人生的开始，还想写一篇“新天下”
作为我的这一生的总结和结束，借此表明，
我想做一个与庄子同中不同、不同中同的哲人；
读了“论语”，我想象孔子那样哺育自己的德性
如谦逊、坚毅、宽容，驱逐傲慢、嫉妒、虚伪等等，
无论看见什么样的人，都能洞察其性格里的
或善或恶的各种内容，好比熟读一本书；
读了雪莱，仿佛进入了“西游记”与神人为伍，
追猎雷电，移山推海，几乎是无所不能；
至于莎翁，就无话可说了，因为说不完。
妈妈： 你完全是在夸夸其谈罢了；
就是我们大人能把书熟读到这一步也不容易，
你才多大的人？要是我们真的能用书籍
来装璜内心，即使是身体居住在茅草土屋内，
也要远胜过天堂，有那么多的人不分日夜的
种庄稼、养花喂鸟，来养活娱乐自己，
可是有几个人也能这样养育取悦心灵？现实总是
无情地排挤修身养性的任何想法；
不跟你瞎扯，你爸爸回来了。
（爸爸上）
爸爸： 你们都回来了？什么！又是一块
硝烟方散的战场，是谁开辟的？
王小天： 爸，是我错了；以后我一定改。
爸 爸： 改个时间再去开辟一个新战场；我太了解你的性格了。
王小天： 不不，是改正错误。
爸 爸： 你最好还是不要改正错误好；
否则错误会越改越多，最后可能�