按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
空这样的潜力。可是，我们却在成长的过程中因为教育和环境、个人的经历而丧失了悟空的潜能。
众所周知，悟空主要有七十二般变化，筋斗云技术。这玩意基本上也不是专利技术（无非就是“应变能力强，办事效率高”啦），天上的很多神仙甚至连神仙的坐骑或随从们都会（我们很多人也会）。不过，他“金箍棒”（能力）的本领够用了（我们的IQ一般也超100啊，只要开发它，它就可以无穷大）。
选择悟空参加取经，主要是为了让他收心，平和地对待自己的生活、工作，改掉以自我为中心，自高自大，喜好武斗（现在人发展成了文斗）的习惯，开发他的心灵智慧。否则，如果任其发展，他一定到处碰壁，甚至葬送掉前途或者赔上小命。
社会中，心高气傲、恃才傲物、自高自大、不守规则的人有几个会有好结果？要么进监狱，要么赔上性命，要么被人孤立，要么遭人暗算……不值得。这样的人一定得“取经”才行。
如来、观音就是要把孙悟空这个典型收编进这个团队，让天底下有本事、有才干的“聪明人士”看看，到底是什么让他们没法走向人生的成功。取经开始后，唐僧还给孙悟空取了个学名——行者（本书从孙悟空取经开始称其为行者）。行者，行者，行动的人！用行动和实践去获得真知的人！我们难道不是在用行动求索真知吗？我们难道不是吃了不当“行者”只当“书虫”的大亏吗？
八戒呢？他是个沦为世俗的妖精，也是平凡人中最朴素的形象。人生在世，到底我们平凡人关注什么呢？其实，主要是安居乐业，图个小康。说得好听点，就是吃喝好，工作好，婚姻家庭好，心情好，有住房和医疗、养老保障等，最好是娶个漂亮媳妇（或英俊老公）。八戒就是这类典型，他更关注民生问题，现实啊！换句话说，现代社会，谁不希望自己住大房子，少干活多拿工资？谁不希望多享受人生快乐？谁不希望自己活得有排场？谁不喜欢美女俊男……八戒的想法无可厚非，但八戒却最需要修行。说实话，天底下哪里有那么好的事情轻易给你一个人包揽？取经，取经，必须取经！因此，如来和观音菩萨要选他做典型，让他体会一下如何才可以实现自己的愿望，也教导他如何提升一下成功素质。
猪八戒的“八戒”反映了平凡人成功的障碍。猪者，头脑简单，四肢发达，不思考问题，只要现实的。吃要吃好的，活要干轻的，天底下有这样的好事和美差吗？（我们生活中的很多人难道不是这样想的吗？根本都没付出什么劳动，就张着嘴巴要吃喝和待遇，多么的雷同！）欲望太多，没有办法集中心志，就难以有卓越的表现；意志力差，高兴就吵着要成功，新鲜几天，然后就去睡觉觉了；判断力差，不学习专业知识，好坏不分，玩些虚头；管束不了嘴巴，贪吃喝且不说，还到处乱说话，说不该说的话……如来和观音菩萨把这样的“妖精”拿来度化一下，是不是很有现实意义？
坚定不移地支持猪八戒参加取经团队！（全票通过）
沙僧呢？沙僧是个过于理智的人，他习惯用脑去做人做事，而不是用心做人做事。这样的人不在少数（尤其是成人，理智起来理智得透顶，情绪化的时候也无可阻挡）。可谓典型中的典型。
理智有理智的好处，但过于理智的人，就会没有激情，忘记了心灵的互动。要知道，社会本来就是情感动物居多啊，过于理智让人很恐惧哟！没有激情让人很郁闷哟！沙僧就是个让人郁闷、恐惧的家伙！
用脑处世得罪人，用心处世感化人。沙僧从一个民间小官升迁到玉皇大帝的秘书兼保镖，很不容易，但他不用心却只用脑，结果，天宫的人都怕他，都不敢亲近他，关键时候都踩他，没辙，玉皇大帝也只得千方百计找机会收拾他！他被人们也看成是“妖精”，被流放到流沙河吃人度生，活在世上不容易啊！
观音选择他，就是要他去用心发现：原来，世界还有这么美好！用心做事和用脑做事截然不同啊！
第一章 西游缘起与总结反思（6）
还有白龙马。身为西海龙宫太子的他，从小就被视为掌中明珠，娇生惯养，百般得宠，以至于后来无法无天，没法管束。他是典型的生活条件优越而被坑害的一代。这样的人不知道酸甜苦辣，也不知道人生百态，更不知道创造价值。最后，他因为纵火烧明珠犯忤逆罪而被下了大狱。这样一个死刑犯，眼看就要被毁灭，但观音菩萨还是给了他一个重新做人的机会。
给他机会取经，就是要让他知道：活在世上，应懂得什么叫做辛勤劳动，什么叫做全心全意，什么叫做兢兢业业，什么叫做有始有终，什么叫做来之不易……够典型吧！
取经团队的人曾经都是“妖精”，但如来、观音菩萨并没有嫌弃他们，没有抛弃他们，而是看到了他们的闪光点和潜力。和我们现在的人力资源随随便便就要求“至少8年本行业工作经验”“曾经服务过外资企业”“有成功案例”之类的性质有什么不同呢？
第三节西游人物“秀”舞台
一、话说唐僧
唐僧这孩子，生性憨厚善良，但智商（IQ）不怎么高，小时候对学习就没有多大兴趣。他原本是如来佛祖的二徒弟，名唤金蝉子。如来十分看中他的情商，认为这孩子人缘好，今后可以做大事。于是，如来破格把他收在门下，意欲好好栽培他一番。如来的想法归想法，可年轻的金蝉子未经世面，理解不了如来的一番苦心。面对一堆枯燥的经文，他头都大了。每天背着那么大个书包，做那么多的作业，金蝉子真的有些吃不消。时间长了，他也厌倦了。
有一次，如来举行讲经大会，邀请了很多有名望的人，还有本门中的菩萨、罗汉等。这次讲经大会，如来主要是想让人知道，他的那些徒弟也是相当出色的，光大佛教总算后继有人了。于是，他把他的几个得意徒弟一一向与会者重点介绍，还安排在前台就座。特别是在提到金蝉子时，如来说他是“人缘活络，菩萨胸怀，大智若愚”。讲经大会进行到第30分钟，金蝉子已经被如来的“经话”催眠得昏然入睡。睡觉就睡觉罢了，金蝉子却打起了他那经典的“知鸟鼾”，一下子搅得整个会场“知鸟声”此起彼伏。这下子可把个如来的面子挺大了，出大糗了！一向对金蝉子寄予厚望的如来大为恼火，会后就紧急召集菩萨们，商量如何处理金蝉子的事情。
金蝉子为什么会那么藐视佛法，居然连世尊（如来）讲课，他都要打瞌睡呢？观音菩萨给大家做了心理分析：金蝉子的佛性造化虽然很好，但他没有经过世事，不知道生活、工作中的道理是如何发生的，在佛塔（象牙塔）里面学的东西只不过是书本知识而已，因此他不知道珍惜佛门智慧。要想真正让他成大器，就要让他走出佛的殿堂，深入到广阔的社会生活中去。
大家觉得观音菩萨的分析非常有道理，于是商讨如何让金蝉子下到人间去锻炼锻炼的法子。
还是如来有办法，他导演的“金蝉子投胎转世”充满了浪漫和传奇色彩：
话说大唐开国之初，唐太宗李世民公开发榜，招纳天下贤才。海州（今连云港）有个陈光蕊，早有报效朝廷之心，于是前往应试，他一路“过五关斩六将”，最后高中御赐状元，真是大喜临门。
大喜不够，还有红双喜呢！新科状元陈光蕊骑马游街，早已传得家喻户晓，整个长安城一片轰动！游到丞相殷开山门前时，正好丞相之女温娇（又名满堂娇）绣球招亲。温娇见是新科状元来了，不由得心儿颤颤，从高高的彩楼上秀手抛出绣球，牢牢地套住了陈光蕊的乌纱帽（明摆着就是等着你来嘛！）。一桩天大的亲事就这样成了。
得给状元郎授官啊！正好江州辖区有缺，朝廷于是下诏任命陈光蕊为江州州主。光蕊谢恩不尽，携带家眷，火速赶往任上。行至途中，在万花店刘小二家住下。一日，陈光蕊去集市买下了一条鲤鱼，打算孝敬母亲养身子，又见那鲤鱼眨巴着眼睛，颇有灵性，于是拿去放了生。母亲十分欣赏儿子的做法。因为天气炎热，母亲吩咐儿子说：“我先留下来，等天气转凉你再来接我。”陈光蕊答应了母亲的要求。
陈光蕊和殷小姐、家童乘船过江途中，却遭歹人刘洪、李彪（两个艄公）暗算，陈光蕊、家童被杀死后抛尸河中，殷小姐被逼无奈，做了刘洪的老婆（当时已经有了陈光蕊的身孕）。得意的刘洪不仅强占了殷小姐，还夺了官印，冒充陈光蕊赴任去了。
第一章 西游缘起与总结反思（7）
却说殷小姐思念丈夫，痛恨刘贼，恨不得将他千刀万剐，无奈没有机会，终日落泪不已。一日，正逢刘洪外出远门，殷小姐正在花园亭台沉思，却觉腹中疼痛，产下一子。这时候，却听得耳边一个声音传来：“我是南极星君，观音菩萨叫我来送子给你（其实是如来使的法），他今后会声名远扬，做成惊天大事的。你一定要保护好他，不要给刘贼害了。你的夫君已经被龙王救了（那鲤鱼就是龙王变的，陈光蕊把它放了生，现在龙王救他，也算是报恩吧！）。到时候，你们全家就可以团聚了！”殷小姐听到这里，不由得心中一喜。她立即写好血书，赶在次日天明之前，将孩子放在木盆中顺江漂流而下。这孩子后来幸运地被金山寺的和尚救起。金山寺长老法明和尚给他取名江流，从此把他收养在寺内。长大后让他学习经文，摩顶受戒，法号玄奘。
一日，大家在一起谈经。一个酒肉和尚被玄奘难倒，使得他在众人面前出了丑。酒肉和尚素质太差，就气急败坏地骂玄奘是“有人养没人教的杂种”。玄奘被气哭了，就跑去找师父问自己的身世，于是，师父就把母亲写的血书给他看。玄奘看后，义愤填膺，决定报仇雪耻，他拿着血书火速赶往了长安。到长安后，在外公的帮助下，凶手刘洪等人很快就被抓捕、处决。
报仇后的玄奘，进入洪福寺继续深造，直到唐太宗号令寻找取经人，玄奘才真正崭露头角，从一鸣惊人到一夜成名！他没有辜负唐太宗和大唐百姓的重托，不辱使命，成功地率领取经团完成了声势浩大的西游取经活动！
二、细说孙悟空
这部书单表东胜神洲海外有一国，名叫傲来国。国近大海（今天的东海），海中有一名山，唤为花果山。孙悟空就出生在这样的一个环境中。再看他的出身：他是仙石所孕育，受天真地秀，汇集日月精华，颇有灵通之意。简单地说，这个生命具有与生俱来的优秀基因——灵通，脑子好使（我们其实都有啦！）。
幼年：灵猴的惊人一跳
悟空小时候和谁都合得来。你看他与猿猴为伴，麋鹿为群，两小无猜，童趣无限。那时候的小孩子又有什么是非、喜好的分辨呢？（我们小时候不也是如此吗？只要有小朋友玩，大家都会乐呵呵地玩到一起，多么自由自在！）
悟空当上猴王源于他的惊人一跳。这个赌注是如此简单：猴子们发现一股瀑布飞泉遮住了洞口，于是打赌“谁能进去不伤身体，寻个源头就可以当猴王”。那时候悟空虽还没有什么大能耐，但他站出来成功地跳了，于是就成了猴王了！这一跳，对他是多么重要啊！是否反映了他的野心（或者说抱负）、勇敢、冒险等优秀品质呢？
“穷人的孩子早当家”。悟空也属于这种类型。当了猴王，你看他把个花果山打理得也不错。第一，分派了君臣佐使，各司其职，有了基本组织。第二，与周围的“人”井水不犯河水，和睦相处。“不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，享乐天真。”能做到这一点也不大容易。一个与人和睦相处的“大王”是不好当的啊！（我们与我们的邻居、同事、客户、陌生人是否能做到这一点呢？）虽然现在只是管几个“猴子”，一小块地盘，但毕竟也是个摊子嘛！前途无量！（加油！）
猴王的反叛精神实在太强了！天生的不安分，天生的另类！好好的山大王，看起来威风，其实也没有什么了不起，还不是要死？看那些野兽、鸟儿横尸森林，猴子们或病死，或老死，这种恐惧感恐怕是刻骨铭心的。猴王知道自己有这一天，他知道自己的处境，他不想死啊！他渴望长生不老，不受阎王管束啊！这时候，有个通臂猿猴提供了一条重要信息：只有仙、佛、圣不服从阎王管。真是一条绝妙的“长生不老计”（有些人把名字刻在石头想不朽，有些人不事标榜却名垂青史，有些人却弄巧成拙、遗臭万年）！于是，成仙、成佛、成圣就成了他的生活�