按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在千年的东北亚历史中，中国和朝鲜半岛也有过很多冲突。朝鲜民族虽然接受了儒家文化，却也发展出了一种无比强悍、冲撞和自立的高丽精神。这种历史文化的积淀决定了他们对中国既亲近又疏离，既接触又防范的复杂感情。从这点上来看中国东北亚的地缘形势是微妙的和复杂的。
中国东北面正对的海面上是日本，在许多中国地图上中国都会用红颜色标出来，像一只雄鸡傲立于东亚，日本则是由浅绿标出，很像沉在大海里的一只绿龟。上天似乎专门为了考验我们中华民族，“赐”给了我们东边这个琢磨不透、具有极强民族精神的民族，也“赐”给了我们这个给近代中国带来极大的痛苦和屈辱、让我们至今仍然得提防着的同为黄种人的民族。
换个角度看，日本人也同样痛苦：当代中国的重新崛起，正在一点一点剥去日本人亚洲第一的美梦和自信。历史经历了一个轮回，似乎又将回到原来的格局。不过，日本作为美国第一岛链防范中国的位置倒是仍能让日本欣欣然。中国东北部的地理格局短期内不会有太大变化，除非中日关系发生巨变，如像欧洲法德那样实现民族大和解。
中国东南方向是台湾岛，由于众所周知的原因，尽管两岸都是骨肉同胞，但是台湾岛在战略上是美国围堵中国的第一岛链上重要的一环。今后台湾政治形势如何，两岸如何互动，尚不可知。总的说来中国东向太平洋的格局在某种意义上说是个困局，受困于日本列岛、琉球群岛和台湾岛的岛链式围困。
南向是越南，东南方遥望菲律宾。由于南海群岛的争端、中菲两国渔民的争端，双方仍可能卷入突发的争议中去，进而影响两个国家的关系。越南在历史上深受汉文化的影响，并在较长的一段历史时间内直接被中国封建王朝统治。在近代，越南培育出自己的文化和民族认同感，并在与殖民列强的斗争中加强了自己的民族自信心。尽管现在中越两国关系大大改善，但芥蒂和提防是很难在短时间内完全消除的。越南人在文化上风俗上也更加接近中国人。越南在其仿效中国的“革新开放”中也如同中国一样取得了经济奇迹，很有潜力成为亚洲未来的一条经济小龙。
中南半岛上与中国接界的还有老挝和缅甸，未接界的是泰国和柬埔寨。泰柬两国是东盟中与中国友好亲近的国家。老挝地广人稀，人口太少。缅甸跟中国较为友好，但缅甸军人政权在*法制*等问题上受到国际社会的责难，并受到西方世界的制裁。缅甸的地理位置非常重要，连接了中南半岛和印度次大陆，和印度、孟加拉国共享孟加拉湾。
大西南接壤的是印度、尼泊尔和巴基斯坦。印度是南亚大国，也是极具潜力的未来世界大国。中国在改革开放后以１３亿人口进入了世界市场，印度则在１９９１年向市场经济的转轨后以１０亿人口进入了世界市场。中国成了“世界工厂”，或被称为世界制造业工厂，印度则努力冲刺为“世界信息服务业公司”，大力发展软件产业和服务业。反华和亲华的论调也常常在印度交替出现。无论如何，和印度发展友好关系应当成为中国未来长期的基本国策，因为崛起的印度必然成为世界列强拉拢的对象。另外在南亚诸国中，巴基斯坦也是中国的友好邻邦。txt电子书分享平台
第一章 中国的地缘困境和地缘战略（11）
北部是俄罗斯和蒙古。俄罗斯是世界大国，经历了２０世纪９０年代的解体性大衰败后正在实现恢复性的增长。俄罗斯和中国在近现代的冲突是非常频繁的，当然中苏之间也经历了２０世纪５０年代短暂的友好期和蜜月期。中苏关系破裂后双方一度兵戎相见。现在中国俄罗斯再次走近，是双方在当今世界唯一超级大国美国的一步步进逼下协调抵制单极世界的反映。而蒙古由于人口稀少，生产力和人民生活水平低下，担心被庞大的中国经济体磁吸过去，产生严重依赖，这也是蒙古为什么越来越看重对美关系和靠拢美国的原因。
“得伊朗者得天下”
中国地缘形势十分复杂。观察中国漫长的边界线，西部是中国战略空间上最好的出口。前苏联的解体使得中国西部的边界一下出现了一些“斯坦”群国家，即和中国接壤的哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦，以及和中国不接壤的乌兹别克斯坦和土库曼斯坦。这五个兄弟斯坦国家不仅有丰富的石油和天然气，可以为中国国民经济提供极为重要的能源，同时也是重要的战略枢纽。五国内有咸海，外边界直达里海，与土耳其和格鲁吉亚隔里海相望。西南则接壤另外一个超级产油气大国伊朗，南边则紧邻阿富汗。
在地缘战略上，伊朗连接世界四大重要区域，即南亚、中亚、西亚和俄罗斯。其中三方（中亚、西亚和俄罗斯）和伊朗本身都是世界核心的产油区，可以说这一区域掌握了世界能源、特别是石油的命脉，是世界诸强的必争之地。
在美国已经占领伊拉克和阿富汗的情况下，如果美国将来再图谋军事占领伊朗，那么美国将具有空前有利的地缘优势。首先，土耳其拥有亲美政府，美国将利用土耳其隔黑海与俄罗斯和欧盟相望；其次，在海湾诸多*国家中，人民具有强烈的反美情绪，政府却大多亲美，譬如约旦、沙特*、科威特和*联合酋长国等。
美国已经占有伊拉克，假设再占领伊朗，那么加上环海湾的亲美的*政权沙特*、科威特和阿联酋等，波斯湾将整个成了美国的内湖，通过波斯湾往外运送石油的船只必须经过的咽喉要道霍尔木兹海峡将轻而易举地被美军牢牢控制，这将成为美国完全独霸世界的最重要的战略性的一步。一旦完全控制霍尔木兹海峡，美国也就完全控制了世界能源的核心通道，不仅中国，连欧盟和日本都得受制于美国。
中国除了马六甲之痛外，又会多一处霍尔木兹海峡之痛。这样，从小亚细亚到中亚，从土耳其、伊拉克、伊朗到阿富汗，美国的势力范围将被打通，并连成一片，而且对中亚各国和南亚中国的盟邦巴基斯坦产生极大的震慑力，美国接着可以通过颜色革命来策反五个兄弟斯坦国家中的几个，那么中亚就可能产生雪崩效应，一个一个的国家倒向美国，那么美国将成为全世界无以匹敌的霸主，其他国家受制于能源，被迫向美国低头。
因而伊朗问题是战略关键，是战略中心枢纽。美国的战略学者一定会将这样的观点根植于心：“得伊朗者得天下”。打击伊朗发展核武器问题只是表象，美国想吞噬伊朗的野心相当强，尽管在伊拉克美军陷入泥淖，美军短期内很难再发动一次大规模非法军事入侵，但一块大肥肉就在嘴边却不能吃是相当难受的，一定让美国五角大楼的战略家寝食难安。
美国对波斯湾的野心很有点像中国战国时代的秦国，其野心和霸权是累积寸进的。当然美国不会像强秦那样“秦王扫六合”，着眼于占领和兼并其他强权，这在现代的国际条件下没有那个可能。美国要做到的是占领战略枢纽和能源咽喉要道，因为美国右翼战略家们完全明白一个道理：当今世界得战略枢纽和能源咽喉要道者则尽取天下。无论潜在敌国和竞争对手有多强，只要在全球范围内控制了某些特定水域和要道，就可以让对手的能源进出控制在美军大兵手中。这些咽喉要道有：霍尔木兹海峡、马六甲海峡、博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡、直布罗陀海峡、苏伊士运河、曼德海峡和巴拿马运河等。
美国的野心是完全控制以上咽喉要道，以达到不战而屈人之兵的目的，达到美国永久霸权的战略目标。美国在上述海域要么通过军事手段武力控制，要么千方百计通过反恐和反海盗的机会要求进入某些区域，要么以经济贸易手段加以引诱，要么通过支持某些区域的分裂势力，以求乱中取利。其手段是多样化的，是具有前瞻性和高度战略眼光的。
上海合作组织正是着眼于当前的战略环境，协调中国、俄罗斯和中亚五国利益关系，挫败美国从西部通过颜色革命策反颠覆中亚五国，隔离孤立并最终武装军事占领伊朗，进而实现最终独霸世界能源控制通道的图谋。令人欣喜的是原本并不被人重视的上海合作组织在美国的战略逼迫下出现了好的势头。在伊朗问题上，中国和俄罗斯都应当从战略上进行决策，因为这涉及双方最最根本的国家利益。因此中俄的协调配合相当重要。
从西部边界出发，随着中国经济实力日益强大，运用双边、多边合作机制，发展睦邻友好的国家关系，应该是中国的战略选择，也是我国走向头等强国不可缺少的一个环节。
。 最好的txt下载网
第二章 独特的日本考验中国的崛起（1）
一、“家有恶邻”
日本人相信：“王侯将相，恒有种”
日本的国教神道教认为世界之上居住着八百万天神，其中天照大神是最重要的创世之神，天皇则是由天照大神直接创造，日本民族则是神的后裔，日本人在历史上也认同自己的国家是神国。但是从历史记载与科学研究的角度来看，这样的故事是典型的宗教神话，是在历史发展过程中政治集团有意识地建构出来的。
日本在中国历史上最初被称为倭国，在中国隋唐时期日本人先是把自己的国名由倭国正名为日本，然后又把当时用以称呼部落首领的“大王”一词改为天皇。日本人没有用中国的皇帝称号来称呼自己的首领，因为怕触怒当时国力强大的盛唐，但又要显示在精神上优于中国，于是别出心裁地采用了“天皇”一词。接着日本官方编撰了第一部编年体史书——《日本书纪》，在书里他们创造了一个上古时期的领袖——神武天皇。
神武天皇大约生活在公元前６６０年，当时日本尚处于极为原始落后的绳文时期，人们生活在刀耕火种、狩猎捕鱼的石器时代。这个神武天皇究竟是一个部落的首领，还是一个统一了日本列岛的英雄，或者说是一个根本不存在的虚构人物，现在的历史学家和考古学家考证不出来，但这个故事为日本形成统一的民族观念和国家观念打下了重要的精神基础。而日本历史学家则竭力宣扬日本天皇制度乃是“万世一系”，也就是天皇家族的传承不会经历变更，日本天皇千秋万代都是由同一个源头和同一个家族诞生，日本自古以来就只有一个王朝，正如日本国歌《君之代》里传唱的：“君王的时代，一千代，八千代，直到长出小岩石，带着青苔。”
平心而论，在人类社会历史发展的初期，许多民族都会有人类童年的宗教童话，中华民族的起源也有盘古女娲的神话，古希腊也有一系列世界驰名的神话故事，北欧民族也有早期的神话来源；即使在今天的许多南太平洋小国，各种原始的宗教神话故事依然盛行。但是在人类社会发展到相对成熟和文明的阶段后，这种原始神话就会被更加完整和系统化的世界性宗教所替代，比如欧洲国家在进入更高级的文明阶段后普遍经历了基督化，中国则接受佛教并形成了儒释道三家并存的局面，而中东和北非地区则被*化。如果说日本天造大神创造万物和万世一系仅仅限于日本早期历史发展阶段的神话传说的话，倒是很容易让人理解，可是偏偏在后来日本历史的进程中这样的宗教神话仍起到了至关重要的作用。许多日本人一直到今天仍然对这样的信条深信不疑。
日本人创造了天皇谱系以后，在接下来的历史进程中，日本经历了奈良时期、平安时期、镰仓幕府、南北朝时期、北朝天皇、室町幕府、安士桃山时代、江户幕府，近代日本还有明治、大正、昭和、明仁天皇。近代历史以前的日本天皇，长期处于虚君地位，并不掌握实权，而真正的权力掌握在将军和幕府的手里。如同人类社会任何权力结构和王朝历史一样，将军、大名、幕府和藩镇之间的争斗、暗杀、颠覆、尔虞我诈和阴谋诡计层出不穷，权力争斗的血腥和残酷在世界各国历史上都不会有太大的差别。
然而，让历史学家难以解释的一个独特现象在日本产生了，无论世俗的权力如何争斗，天皇世系王朝在日本历史上却没有受到任何挑战，从虚构的神武天皇到现在在位的明仁天皇已经有１２８代，所谓的“万世一系”以惊人的超稳定性保留下来了。无论是幕府时期血腥暴力的权力斗争，还是内部的暴力*和农民起义；无论是日本面临外敌入侵亡国灭种的危急关头，还是日本第二次世界大战投降后美军进驻日本，天皇在日本人心目中的神圣性和权威性始终没有受到挑战和撼动，日本历史上从�