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七 瞒天过海
他成为文化人，应了中国古人“仕途不成而成文”的逻辑。
桑大明成为文化人，应了中国古人“仕途不成而成文”的逻辑。他一直认为，自己是个思想家，在这方面有足够的抱负。但是几十年来，中国的政治舞台却没有给过他一点点谈得上的空间。
于是，他成了一个自由撰稿人，成了一个在多学科交界处作战和实现野心的人物。
他和丘云鹏倒有那么点一见如故的感觉。他豪爽，他说话直来直去，他喜欢居高临下，他喜欢雄辩，他喜欢发号施令，他希望别人理解自己和拥护自己，这一切，丘云鹏都有足够的理解。在任何场合，丘云鹏那些细心温和的安排，总让他感到很舒服。
沙龙里一大群人吞云吐雾，当他桑大明需要洋洋万言的时候，惟一可以和他争夺中心位置的丘总总是很耐心地在沙发上盘腿打坐，微笑不言。而当他接过话来的时候，他那温文尔雅的微笑常使桑大明感到非常地熨帖。
现在，丘云鹏开始说话了：桑大明应该说是旷世奇才，他的思想有很高的操作价值，我呢，可以这样说，和桑大明彼此有缘分吧！如果说我能干点什么，我首先觉得，我可以当好他的大管家。我喜欢文化，但是我知道我的位置，上天让我来，就是让我帮助像桑大明这样的人，当他们的管家。让他们好好地发表声音，树起旗帜。我呢，把插旗的根基搞结实，让旗插得稳，风刮不倒，把他的家管理好。
我想，我和文化人的关系，就是这样的关系，是你们的好管家。我把我的这个允诺和我的诚意摆在这里，你们择善而从之。我选择了你们，也等待着你们选择我。
丘云鹏对桑大明确实有一种非常到位的理解和评判，他总能从桑大明的思想中，提炼出那些惊世骇俗的文化价值和操作价值，这往往让桑大明十分受用。
他已经开始把自己的这摊事交给丘云鹏来操作。他在京城有一个公司，北京大泰昌文化发展公司。现在，把所有的手续，印鉴，文件，账目，连同几个办事员，会计，一并交给了丘云鹏。他烦这些琐碎的事务，几年来把他搞得焦头烂额。现在，有个丘云鹏把这些事情接过来，他觉得十分轻松，初次尝到了做大文化人的好感觉。
丘云鹏讲得很清楚：法人还是你，董事长还是你，我来替你操作，尽量不让你有麻烦。当然了，当法人总是要承担一点责任的。等有一天，这个事业做得很大了，那么，你连法人也可以不当，和社会保持一个高高在上的距离，那时候，你愿意把法人改成任何一个人都可以。总之，你一定要保持在这个文化体系中高高居上的位置。
这让桑大明感到很满意，他确实觉得自己的身价、位置比过去更高了，同时对自己有了重新的认识和发现。
亚运村，桑大明的这套公寓，北京大泰昌文化发展公司的所在地，不知不觉成了丘云鹏在京城制造一个很大局面的活动中心。
桑大明粗犷剽悍，嗓门洪亮。丘云鹏和蔼安详，阴柔深藏，又有足够的退让。他们彼此真是显出了难得的和谐。
逐渐地，桑大明把他在京城的所有联系、线索一一介绍给丘云鹏，所有这些人都在这个和那个自然而然的沙龙聚会中，慢慢连接到了丘云鹏周围。丘云鹏还是那么和蔼，那么耐心，那么自然而然地讲述着自己的财产和做生意做腻了的口头禅，同时，开始慢慢营造他在京城的一个巨大体系。
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八 第一次性纠缠（1）
男人对她的喜欢和她对男人的应酬，就是她生活的润滑油。
茉莉是京城的新丽人一族。
南方姑娘有南方姑娘的漂亮，在地方小电视台里干过一年，又到北京广播学院深造了两年。然后，跻身于中国这样一个堂堂皇皇的电视台。
在小城市，她是百里招摇的一枝花。京城是她的一个广阔竞争场地。
她生来聪明伶俐，善解人意。当她水灵灵地出没在这个世界中的时候，和男女老少都善于应酬。她那双美丽的手会恰如其分地摸摸小孩子的脸，捶捶老人的肩，挽住男性的胳膊，拉住女伴的手。她对自己的表情、眼光、笑容、喜怒、嗔责以及全部手的动作传达出去的信息，都深知其意。
她快活，她轻松，她觉得这个世界正是为她这样的年轻女性设计的。有的时候，一声带拐弯的嗯──，或者一个轻轻的、带着娇嗔的推搡，可以盖来一个决定命运的严肃的大红印章。
这个世界似乎是个求人难的世界，人们都在求人的时候遇到自己的心理屏障，难以启口，难以表态，难以动作，要做很多心理准备。可是在她眼里，没有比求人更简单的事情了。别人认为求人难，她认为不求人才难。找不到求人的说法，她倒反而少了和对方联系的理由。
走在马路上，见到一个很体面的男性，你能随随便便和他说话吗？你求他一下嘛，打听一个地址，问一件事情，这不就说开了吗？随后的微笑、风度、妩媚、可爱是自然而然流露出来的。只要有了开头，不怕没有发展。
她的故事太多了，无数的情节和细节。
当她走过人群的时候，总是把自己的笑声、歌声扔在身后，还有她那款款的服饰、皮包、纱巾，像一连串招摇的风景明信片，满路抛洒，随风而去。她美丽，她快乐，她如鱼得水。
男人对她的喜欢和她对男人的应酬，就是她生活的润滑油。
回到电视台。
这一位是部主任，茉莉背地里叫他老山西，是个烟鬼。黑瘦，高颧骨，喉结大得像核桃，说起话来上下蠕动。用旁人的评价，是个软硬不吃的臭石头。做起事来有他的规矩，一旦碰上他的规矩，他常常很难通融。除非你把他的规矩改变过来，让他接受新的规矩。
对他，茉莉做过各种层次的奉献：微笑，娇嗔，陪着跳舞，一直到忍住委屈，做一夜被蹂躏的鲜花。第二天，她把自己洗得干干净净，洗去这个老山西一身让她厌恶的气味，上班去了。
这个世界上的男人像书摊上的书，有的堂堂皇皇，却很枯燥；有的下流猥琐，摆在路边质量低俗。她翻过不少了，都丢在一边。她庆幸自己青春依旧，没有为这些事耗掉多少精气神。
这天，她和老山西谈好了办专栏的事情。老山西开了一个价，不是五十万了，是八十万：既然你介绍的老总这么有钱，对他来讲，出五十万和出八十万没有太大差别。我把价开得高点，你去谈。
她哼了一声，见办公室没有其他人，轻轻捶了捶对方的肩膀：办不成再说！丢下这么一句，转身走了。
此刻是在亚运村那套她去过的公寓里，她和丘云鹏面对面坐下了。
今天是个机会，单独在一起，可以谈点什么。
夜晚的亚运村，显出豪华与荒凉。窗外有一些辉煌的霓虹灯，映衬着寒冷的夜空。屋里的灯光也显得朦胧黯淡，有那么点恹恹欲睡的感觉。
凭着女人的敏感，她今天觉出了，对方那照例看来是温和的，对金钱充满自信的，对整个世界的一切包括异性都含含蓄蓄的长者的目光里，有着一种可以被称之为欲望的东西。她对这个一点都不警惕，甚至没有什么感觉，她只是意识到而已，静静地等待着下边的故事。 。。
八 第一次性纠缠（2）
丘云鹏坐在那里，今天倒是很奇怪，没有用他习惯的打坐姿势。他穿着一件黑色缎面的对襟中式棉袄，像个几十年前的地主老财，面对冬天的炭火，安安详详地给家人讲着什么故事，给账房做什么安排。
结果，丘云鹏展开的是一大篇学问，这倒是茉莉没有想到的。
他对茉莉讲：你知道什么叫一个人的命吗？
茉莉摇摇头，她不知道对方要讲什么。
丘云鹏滔滔不绝地展开了他的宏论。
他面前是个如花似玉的女孩子，他面前是个需要他训导的世界，他面前是要他吞食的万千气象。这样感觉着，他又盘起腿来，黑黑地坐在沙发上，真像另外一个世界的人：神圣而阴险，陌生而威严。目光炯炯有神，额头灼灼发亮，还带出一点凶狠，让茉莉感到有点恐怖了。
“命”字怎么写？那就是，一个“人”字，一个“口”字，如果把“口”字去掉呢，就是个命令的“令”字。所以，命，就是上帝给每个人的一个口令，一个安排，这就是命运。你有什么命，上帝早已安排好了。古人造字，深有其奥妙。
茉莉被如此特别的宏论震慑灵魂，顿时瞪大了双眼，第一次发现，这位老总很有点宗教的威严。她为刚才自己那点世俗的感觉羞愧。
往下讲，什么叫“学习”？你看看，你们就是要给自己嘴上抹点口红，脸上涂点胭脂，这是一种习气，一种坏习气。你们学这种习气，就叫“学习”。所以，学习学习，学习气，是没有用的。关键要学什么？一定要学“法”，学“法”才能生存。知道吗，“法”？
茉莉对这个词并不陌生，现代社会，人人都要有法制概念，是要学法。
不！我知道你的概念，茉莉虽然话没有说出来，丘云鹏已经敏感到了：我讲的“法”，不是法律的“法”，是古人讲的道法术之“法”，天下###之“法”，万法归宗之“法”，法相法性之“法”。
滔滔宏论。
茉莉呆呆地听着。
那么，“法”是什么？三点水，水，去也。过去的水，流过去的水，以往流走的水，那就是“法”。再说得深刻一点，以往流失的一切，流失的内容和它的形式，流失的规律，这就是“法”。
茉莉半懂不懂地在他的威严之下点点头，剩下不多的一点精神上的支撑力，很不自信地赔上一个表示理解的微笑。这个微笑没有绽开，就在对方威严的压迫下，生硬地终止，然后困难地消失。
但是，学“法”还不够──，他拖长腔调说：学“法”只能够生存，但生存还不是高境界，猪狗也能生存哪！什么是高境界？还要学“道”。“道”是比“法”更高层次的东西，对不对？
什么是“道”？《道德经》讲了，道可道，非常道。“道”是非常难以言说的东西，当然，你们知道得很少，说得简单一点，宇宙万物运转，这个实体，这个规律，这个难以言说的一切，都可以称之为“道”。只有悟得“道”，才能究竟人生之奥秘，得到人生之解脱。“道”乃为高境界。
坐在对面的茉莉，一个如花似玉的女孩子，象征着整个世界，此刻半震撼半懵懂地听着。
我们现在只有学“道”，才算真正做一个人。要不像你们这样，口袋里装上个十万、八万、百万，小小名声，在社会上走一走，电视上亮亮相，这叫没“道”，叫不知“道”。
你知道什么叫“不──知──道”吗？不是你们现在说的，知道不知道一个事情，是不知──道。听懂了吗？
八 第一次性纠缠（3）
不管懂不懂，也有一个微微的点头，在对面。
现在，你们说的“知道”，只相当于古人说的一个字，叫“耳闻目睹”的“闻”字，门底下一个耳朵。所谓“知道不知道”，就是用耳朵听见了门外的事情，耳闻而已，人们就说自己已经知道了。真正的“知道”，就是知了这个天下之大道。
“知”是什么意思？一个矢一个口，口里说的和箭的方向。如矢，就是像箭的方向一样，有一个指向。口说心传，一个指向，乃为知。口说心传指向道，确实和道直接相通，乃为知道。这样说来，你们就应该知道，什么是真正的学道。
说到这里，丘云鹏停顿了一下，问：知道繁体的“学”字怎么写吗？
茉莉摇头。
很简单嘛！底下一个“子”字，小孩子头上顶了一摞书，上面那一堆东西，叫书。他顺手写了一个繁体的“學”字，递给茉莉。他字写得很潇洒，充满了渊博的学问和威严的气度。
过去说教育，“教”字什么含义？你知道繁体的“教”字怎么写吗？
不知道。
于是乎，又写了一个繁体的“敎”字，递过去，显得更加潇洒，威严：那就是在小孩子头上加一把刀，逼着他学文化，还不是一般意义上的文化，人文之道理也，这就叫教育之“教”。
底下，展开的宏论就更多了。
什么叫孙子呀？什么叫老子呀？我们现在骂人家孙子，贬义，晚辈，小人；老子，长辈，大人物。古代有一个人叫孙子，写了一部兵法，叫《孙子兵法》。所以，兵法就是小人研究的。小人争权夺势，互相残杀，就学兵法，所以孙子写兵法。
那么，研究“道”呢，是大人物，是真正智慧的人研究的，所以，老子写《道德经》。懂吗