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1997年4月，杨澜应联合国副秘书长之邀，作为东亚唯一代表，出席了联合国世界媒体圆桌会议，11月又应邀出席联合国“97世界电视论坛”。
轮回好像是杨澜在事业上注定的命数。在这个观众能看到杨澜，杨澜看不到观众的对话里，杨澜就像风中自言自语的行吟诗人一样，与风对话，与风舞蹈。用风中编织的一个又一个美丽的像童话一样的寓言，美丽所有人的心灵。
1997年的7月，杨澜再次回归电视业。其实不应该说是回归，用轮回更为准确。杨澜加盟凤凰卫视中文台，为凤凰卫视注入了新的元素。
1998年 1月杨澜用平淡的心态推出自己精心制作的访谈节目《杨澜工作室》。该栏目的推出让杨澜有了新的定位。既是《杨澜工作室》的制片人，同时也是节目的主持人。采访的对象是在各个领域有着显著影响的著名人物。此时，杨澜刚刚进入凤凰卫视不到半年。
杨澜到凤凰卫视就是看中了凤凰中文台的宽松环境，但杨澜不会因为这里的宽松就放低对自己的定位。杨澜有杨澜的品位。
有时候一个人的品位决定了自己的一切品位。这个人的品位会反映在这个人的说话、做事里，甚至到一个微笑都会显示出这个人的与众不同。杨澜就是这样一种用品位来定位电视节目的女人，这是杨澜一而再、再而三得以成功的原因。
入驻凤凰卫视9个月之后，杨澜推出了《百年吒咤风云录》。在这个节目中，杨澜担任主持，以一种新颖独到的电视手法，引领观众进入过去的时光，对上个世纪一百年来的历史做了精彩的回顾。再现了影响历史进程的人和事，用一种抒情的电视手法展开了一幕拉近历史转换空间定格时间的纪录大片。
《百年吒咤风云录》的制作与播出也让杨澜在走进百年历史人物的过程中对于电视手法的运用更加纯熟。在《百年吒咤风云录》的时期，杨澜在喜欢她的电视观众眼里，几乎就是电视艺术手法里的一个专用名词。
对于电视，杨澜有种特殊的情感，从杨澜的一句话里，我们可以看出杨澜对电视的挚爱。她说：“电视是我一生的追求，不在乎这一两年的辉煌，我认为我将来的事业还有20年”。也许就是因为这样的自信和坚韧，杨澜继续着她的电视人生旅途。
1999年2月，杨澜被《亚洲周刊》评为泛亚地区20位社会与文化领袖之一；2001年1月，杨澜被北京2008年奥申委聘为申奥大使；同年7月，在莫斯科国际奥委会会议上代表北京做申奥的文化主题陈述，为最后2008奥运落户北京尽心尽力地付出，从此更加引人注目。
与风对话的女人（2）
1999年10月，杨澜突然宣布离开凤凰卫视中文台。这次的离开给人们留下了更大的想象空间，比上次巅峰之时离开《正大综艺》更让人们吃惊和关注。
杨澜怎么了？杨澜到底要做什么？
杨澜什么也没有做，杨澜说：“离开凤凰的原因只有一个，在事业与家庭的选择中，我选择家庭。”
如果没有《正大综艺》红火之时的出走，如果没有纽约留学后的归来，我想一定会有人说：“你疯了？你知道你在做什么吗？”但杨澜已经这样让人觉得不可思议地做了两次选择了，所以，这次人们虽然有疑问，但没有人这样来劝说杨澜。
因为人们知道，杨澜这样做一定有自己的道理。
有些人你一眼就能看出来她要做什么，有些人你却不知道她下一步要做什么。杨澜无疑就是后者。你永远猜不透杨澜想做什么。就像春天里的风一样，当你没有接触到风的时候，你不知道，这次的风到底带来的是春寒的严峻还是复苏万物的温情。
离开凤凰卫视中文台，杨澜下一步将何去何从！
阳光下的激情与温柔
阳光给人的感觉永远都是炽热与激情，阳光给人的梦想永远都是未来和希望。只是阳光一样在激情的背后充满着温柔与谦和，比如早晨的阳光、雨后的阳光。不同阶段的阳光构成了阳光下的激情与温柔。
也许这就是杨澜塑造阳光卫视的初衷？
1999年10月，杨澜做完最后一期节目，长长地出了一口气，她走出制作室的门，看着天上的太阳，好像太阳在落山的那一刹那会给杨澜一个暗示或者忠告，让杨澜在人生的选择中重新做一次选择。但太阳还是慢慢地沉到了地平线下面，其实是藏进了高楼大厦的背后去了，给月亮和星星留下了舞台，这个天地本来就是这样轮回的。好像太阳在落下之前跳了一下，像是要挣扎着不愿意离开，但好像有一只看不见的手拽了太阳一下一样，太阳突然就消失了。
杨澜伸个腰，然后又转身看看身后熟悉的机房。红色的数字已经在BT带的停止上烙下了印记，好像在倾诉着杨澜这两年里对它们的眷顾。这里的一桌、一椅、一花、一草，杨澜都十分的熟悉，而今就要离开，杨澜感到一种轻松和惬意。虽然心里有一种留恋的忧伤，眼睛里却有一种精神释放后的快意，就像当年离开中央电视台一样。
不同的是，上次的离开是为了学习，这次的离开却是因为亲情的呼唤。在北京、上海、香港三地之间的游击战争，让杨澜觉得疲惫不堪。杨澜承认自己是一个女人，然后才是一个电视人。当亲情在繁忙的工作里占据主导地位时，杨澜知道，自己应该回归家庭。作为一个母亲，作为一个妻子，杨澜知道自己应该怎么做。
也许还有另外一种激情的放纵在潜意识里的张扬导致了这样一种舍弃？也许是杨澜骨子里的那种不安分借用了亲情的借口？
当一个天地宽阔的程度不再适合一个心灵的翱翔，当一个过程熟悉到再也不能激发你的创作热情与求知欲望，谁会选择在这样的框架模式里继续维持纯生理意义上的徘徊和停滞？至少杨澜不会。
因为杨澜就是杨澜。有些人骨子里总有一种不安分，那是心灵渴望更大的舞台所必须具备的动力。谁能说杨澜这样做是错误的呢？
谁的心里会没有梦呢？杨澜的梦不过做的更大一点罢了，所以，凤凰卫视还是不能留住杨澜，离开是早晚的事情。
从凤凰卫视退出之后，杨澜沉寂于媒体的视线之外，这段时间对于杨澜来说，是难能可贵的。多年的电视生活没有让杨澜感到疲惫，却感到了时间总是不能任由自己支配的尴尬。这次的离开既不是因为学业上的抉择，也不是因为其他地方的盛情邀请，杨澜当然就可以在家里多休息一下，陪陪孩子。
亲情永远都会让杨澜保持创作的冲动。
事实告诉我们，杨澜并没有休息。有些人注定是要在路上的。既然上路了就再也找不到可以随便停下来的理由。不是不想停下来，是走上了人生的高速路之后，你就会发现，人生路上再也没有给你停止的驿站让你在落脚的轻松里修养补给。此时，你唯一能做的就是在快速的奔跑中不断地补充丰富自己。
2000年3月，杨澜在所有媒体没有意料到的时候，突然发布了收购良记集团并更名为立阳光文化网络电视控股有限公司的消息。在新闻发布会上，她胸有成竹地提出了打造阳光文化传媒的计划，对于电视市场的未来前景做了精心的描述。
我们无法来预测，杨澜到底是一个野心勃勃的女人，还是一个追逐电视之梦永远不知道疲倦和满足的蝴蝶。在与风的对话中，从一个地方飞到另一个地方，却发现永远都不能实现自己关于电视梦想的时候，于是，轮回就成了杨澜在电视里的一种轨迹，总是从一个地方飞到另一个地方，永远都是那么的不知道疲倦。
也许因为杨澜是主持人出身吧，杨澜选择了站在阳光卫视的前面。这与大多数商人的低调不同。在报刊网站上，经常可以看到关于杨澜的报道，杨澜谈家庭，杨澜谈女人，杨澜谈时尚，杨澜谈电视……杨澜还与陈冲、瞿颖、张天爱等人一起，被选为亚洲70位美女之一。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
也许只有这两句诗才能配得上阳光卫视前面的杨澜吧。作为阳光卫视的前沿领军人物，杨澜可以说是领电视风骚于一身。角色的转变在心路历程上做了一个精彩的标记。杨澜不再是一个主持人，杨澜也不再是一个制片人加主持人。杨澜已经成功地转型，成为一个以电视为生，以电视说话，以电视做事的女人。
这一切都只是因为杨澜选择了电视，而电视也选择了杨澜。
第一节 美丽的丑小鸭
安徒生在他的童话里就描写了这样一个生命。一只丑小鸭从小被兄弟姐妹嘲笑生得丑陋，就连鸭爸爸和鸭妈妈也感到难为情。终于，丑小鸭长大了，大家这时候才突然发现，原来丑小鸭一点也不丑，还十分美丽。因为，所谓的丑小鸭其实是一只美丽的天鹅。
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兰出幽谷雅室生香
一声啼哭划破了黎明前的黑暗。一个小生命的诞生给产房带来了欣喜。也给一个家庭带了希望和憧憬。让苦涩的岁月有了一抹亮色。
助产士拎着孩子的双脚，在头朝下的孩子屁股上拍了一巴掌，这个小生命就开始了自己人生过程中的第一声宣言。
每个人都经历过这样的程序，这是我们出生的第一课。
当助产士用包袱把杨澜包好，用印泥印下杨澜最初的人生足迹的时候，没有人会想到，这个最初的小脚印开始走的路竟然是平坦的、快乐的。
杨澜被护士送到病房的时候，已经在棉花的馨香里进入了来到这个世界上的第一个梦里去了，所以，杨澜无法看到，当外婆从护士手里接过来杨澜的时候，眼睛里流露出来的那种疼爱，有一种无法言说的喜悦。
爸爸那时候还远在阿尔巴尼亚，杨澜出生的时候，身边就只有外婆和妈妈。像那个时候许多出生的孩子一样，第一个抱杨澜的亲人就是外婆。
在外婆还没有享受完全部的快乐的同时，就问杨澜的妈妈，孩子应该起个什么样的名字。
外婆说：“给囡囡起个名字吧。”
在欣慰里感到疲惫的母亲说：“就叫她杨澜吧。希望这个孩子能有海一样开阔的胸襟，自强、自立。”
这好像是一种象征或暗示。当杨澜妈妈要到干校学习的时候，又是外婆用双手把杨澜抱起来，抱到了上海，并拉扯长大。
今天看来，1968年，是一个动荡的年代。那时候的运动刚开始两年，正是动荡不安人人自危的时候。每一个家庭里的又红又专的父母在时代的大背景里，都全身心地投入到了轰轰烈烈的运动中去。杨澜的父母也不会例外。杨澜的出生给这个家庭带来了欢乐，就像那个时代所有养儿育女的父母一样，孩子的降生让沉重的心情有了一点轻松。
杨澜也许并不知道，这个家庭会给自己的以后画上什么样的色彩，但初为人母的妈妈却知道，这个孩子的来临让这个家变得完整，让自己变得完整。
小杨澜是幸运的，因为杨澜出生在北京的一个高知家庭，这样的家庭背景注定了杨澜以后所能达到的高度，文化决定着一切。当然只有这样的家庭背景和知识遗传显然是不够的。所以，杨澜在走出学校大门之后的每一步都走得很认真、很努力、很敬业。
父母是孩子的第一个老师。杨澜出生以后以及在以后的成长岁月里所具备的个性都与这个家庭的环境有深远的关系。
父母的亲情，家庭的和睦，都在杨澜成长的过程里影响着她，但这些影响都是在杨澜回到北京后，离京的杨澜那时候还对北京没有一点记忆。
邻家有女初长成（1）
上海的雍容华贵和北京的清秀典雅最后促成了杨澜的与众不同。也许是生在北京长在上海，最后又回归北京的特殊经历才有了后来我们看到的杨澜。在杨澜的眼睛里，上海是这样的：“上海的气质可能是市民气和国际化情节的一种混合”。
杨澜眼里的北京呢？杨澜说：“北京是在任何一件事情上好像如果不表现出文化的深度就感觉不太对劲”。这样两种不同的文化滋润出的杨澜就有了北京的文化气质和上海的国际化倾向，###最有魅力的城市在杨澜身上以文化的侧重点不同，表现方式也不同的双重模式，给了杨澜一个定位。
杨澜出生以后，因为母亲要到干校学习劳动，爸爸也在阿尔巴尼亚做外援专家，所以，杨澜就被外婆接到了上海。
当时杨澜妈妈跟杨澜的外婆说：“妈，我要到干校学习，以后就不能经常的回来看您了。”
“你要去干校？那小澜澜怎么办呢？”外婆不放心的追问了一句。
杨澜妈妈叹了一口气，�