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男人倒没有这种感觉。
“这么说，这儿也……”
久木轻轻地触摸着凛子的乳房，这美丽的乳房与以往虽没有两样，对触摸的反应却比一年前有了长足的进步。
“女人的身体会变的。”
“谁想到会变化这么大呀。”
“这样不好吗？”
“不好，以前的我什么也不懂，现在却变成这样了。”
“不过，你的感觉可是越来越敏锐了……”
“托你的福，再也回不去了。”凛子说完，抓住了久木正揉弄她的乳房的手，“你得负责任噢。”
“什么责任？”
“现在我只能和你做了啊。除了你以外没有人能满足我了。”
凛子猛地掐起久木的手来，久木忍不住叫出声来。
“好痛。”
女人突然说出“只能和你才能满足”的话来，哪个男人听了都会欣喜万分，加倍爱恋她的。可是要男人负起责任，就有点不通情理了。
不言而喻，*是男女双方共同营造的，不该一方被追究什么责任。再说，久木自身也同样沉溺在与凛子的情爱之中不能自拔。男人虽然不像女人那样喜欢固定某一个对象，但此刻他确实沉迷于和凛子的*，并已深陷其中了。 电子书 分享网站
初会（8）
这样的话不就是共同作案吗？
久木正想这么说，但又一想，终归男人要多负些责任吧。
这是因为女人的*是由男人挑起、开发的。换言之，没有男人的亲近、刺激，女人几乎不可能懂得*。与此相反，男人天生就具有*受，少年时期，大腿间的东西不知不觉开始蠢蠢欲动，触摸它时觉得很舒服，于是，自然而然学会了*。
男人不需要女性的协助同样可以获得快乐，比起笨拙地和挑剔的女性*来，不如一个人独自享受*更好。精神方面暂且不论，单纯就*而言，是不需要女性引导启发的。
和男人的性的自行成熟相反，女人的性则是靠男人来开发、启蒙，逐渐成熟的。
从这些角度来考虑，凛子要久木对她变成现在这样的身体负责，也不是没有道理的。
久木故意夸张地揉着被抓痛的手背，说道：
“搞突然袭击，你可真厉害。”
“谁厉害呀。”凛子看也不看久木的手，说：“我说只能和你才能满足，你是不是幸灾乐祸？”
“岂敢，岂敢，我很高兴你能变成这样。”
“我可不好受啊，像个被你操纵的木偶似的。”
“这是从何说起哟。”
“就是，这么下去不成了你的奴隶了？”
凛子说着，忽地坐起来，伸出涂着淡粉色指甲油的手指，戳着久木的喉咙说：
“我问你，你怎么样，也是非我不行吗？”
“当然啦。”
“骗人。”
说着凛子双手扼住了久木的脖子。
“是真的，我发誓你是最棒的。”
“不许哄我。”
“绝对没哄你。”
突然间，十只手指用力掐紧了他的喉咙。
“你干什么，干什么……”
开始还以为凛子在闹着玩儿，没想到她不管不顾地更加使劲儿地掐起他的喉咙来。
女人力气小，不至于窒息，只是用力过猛，久木憋得直咳嗽。
“松手啊……”
“就不……”
“别这样。”
久木好容易才掰开凛子的手，止不住一阵咳嗽。
“好狠心哪，我没准儿真得被你给掐死。”
“死了倒好了。”
久木轻轻地摸着喉咙，还有点不好受。
“你吓了我一大跳。”
久木嘟哝着，一边揉脖子，一边咽唾沫。这样反复了几次后，久木心中涌起莫名的异样感觉。
刚才凛子说“我好难受”时掐住了他脖子，久木以为她是闹着玩儿，没想到凛子会来真格的。被她扼住喉咙时，久木真切地感受到了被带往遥远的世界去的不安，也品味到了某种甘美的感觉。
久木既害怕这么被掐死，又自暴自弃地想，就这么昏死过去算了。
这种怪念头是怎么冒出来的呢？真是莫名其妙。这时，只听凛子小声道：
“我恨你。”
“以前你说喜欢我的。”
“没错，喜欢才会恨呢。”凛子的口气认真起来，“你知道吗，去年年底我有多惨哪。”
“守灵的时候？”
“那种时候做了那样的事……”
“被家里人发现了？”
“我母亲有点怀疑，不过没人会往那儿想。我只是觉得对不起父亲……”
久木无言以对。
“父亲生前那么疼爱我，可是他的守灵之夜我却那么做，我算完了。为了这件事，我宁愿受到任何惩罚，宁愿下地狱……”
凛子背朝着久木，声音哽咽。
“我怎么会干出那种事来。”
“都是我不好。”
“先不提你了，关键是我怎么也不相信自己会那么做……”
“你这么懊悔，你父亲会原谅你的。”
事到如今，也只能这么安慰她了。
“别多想了。再说，那次的感觉不是挺好的吗？”
久木戏谑地说。书包 网 。 想看书来
初会（9）
凛子一下子背过身去嚷道：
“不许再说了，做了那么可耻的事，还说得出什么感觉好……”
当时，凛子确实是摇动着可爱的雪白臀部，疯狂地达到了高潮。
“你那时真是兴奋到极点了。”
“不要再说了……”
女人越是羞愧不已，男人越是想要蹂躏她。
“今天还是从后边来？”
久木在她背后柔声道，呼出的热气使凛子缩紧了脖子。
“别瞎想……”
“不，我就要想。”
到这个地步，说什么都没有用。
既然守灵之夜已做了那样的事，现在反省也来不及了。
久木突然产生了一种*的心态，他轻轻咬着凛子的肩头，说：
“我真想吃了你。”
“不许你乱来。”
凛子一个劲儿摇头，久木从后面搂住她，双手将她柔软的臀部拉向自己，而凛子也主动配合他的动作，略微撅起了臀部。
她嘴里面拒绝再次亢奋，身体反而在*。
久木轻抚着她那柔软的肌肤。
“真滑溜啊。”
“讨厌……”
“这么滑溜，摸着特别舒服。”
“真的？”
凛子有了些自信，将臀部更贴近过来。
刚才与凛子结合的时候，久木拼命控制住了自己，没有释放出来，所以，现在派上了用场。
要应付像凛子这样的女性，男人每次都释放的话，根本应付不过来。为了让女性充分燃烧，充分满足，即使到了顶点时也要忍耐控制住。
有的男人认为没有必要那么克制自己，*的目的是为了快乐，不释放出来就毫无意义了。
久木却不以为然。
如果性单纯为了生殖也就罢了，但现实中的*是爱的表现，是快乐的共享，也是两人共同营造的爱的文化。
这种看法是不容许男人中心的逻辑的。
久木用手指去触摸再度兴奋起来的女人。
“不要……”
凛子嘴上还在抵抗，但她那贪婪的身体早已湿润了。
正所谓身不由己。心里想的是不应该这样，必须停止，却又不由自主地败在身体的诱惑之下，投身淫乐之中。
有人严厉地谴责这一行为，也有的女性嘲讽说，再冷静、理智一些的话，就不会到那个地步的。
这种说法是有它的道理，然而，人的行为并不都是用道理可以讲得通的。
凛子并非不具有理智和冷静，然而一到实际中却不能自控。心里明知不应该，仍旧屈服于身体的诱惑，究其原因，一个可能是自我反省的能力不足，或者是由于性的愉悦具有压倒一切的无穷魅力。
现在的凛子可以说属于后者。
纵使将所有的懊恼、忏悔都抛掉，也要为近在咫尺的爱而燃烧。
这时不再有什么道理可讲，即非说教也非理智，而是潜藏于身体深处的本能在觉醒，在发狂。
对于这样*熊熊的女人而言，伦理和常规都毫无意义。
明了一切，而自甘堕落的女性眼里，有一个快乐的花园。只有她才知道那些讲求理智的人们所不了解的、令人眼花缭乱的快悦。这么一想，她便自豪起来，觉得自己是个百里挑一的性的佼佼者。
此时的凛子正处于这一转变之中，她梦呓般的嗫嚅着：
“不要……”
良心的最后壁垒即将陷落了。
世间所有的胜败争斗，最痛苦的并不是失败之际，而是承认失败之时。
现在凛子已知道了身不由己这个道理，一旦承认了它，便无所顾忌了，飘飘然飞向空中那愉悦的花园去了。
一旦体验到快乐的刺激，就不会满足于此，又想寻求新的刺激。
现在他们两人就处在这样的状态之中。
守灵之夜，女人穿着丧服接受了男人，在这无比难堪而羞耻的结合之后，再没有什么可以让他们不敢为的了。 txt小说上传分享
初会（10）
虽然凛子起初一再抗拒，但还是奉献了美妙的臀部，并在久木用语言百般*之下，完成了一切。
才经过高潮不久，凛子的感觉反而更加敏锐，像干柴被烈火点燃一般燃烧起来，最后在低沉的呻吟中再一次达到高潮。
先是拼命压抑自己，结果却是放纵不羁地享受快乐，凛子的这种自相矛盾实在可爱，久木紧紧地把她搂在怀中。
女人最不满的就是男人一完事，就马上背过身去，不理不睬了，似乎女人已经用完了。事前，表现得那么殷勤而迫切的男人，事后就像变了个人似的冷淡下来，简直太失礼，太任性了。
虽然女性对男人这样做感到惊讶、失望，其实只要懂得男人的生理特点，就不会奇怪了。因为一旦释放，男人便会迅速萎缩，失去精力的。当然，男人是不会坦白告诉女人这个落差之大的，女人自然理解不了。
幸亏久木好容易忍住了，还残存一些余力。
因此，久木没有背过身去，而是把凛子抱在怀中，等着她平静下来。凛子嘴上没说，但他的这种悉心体贴，恐怕也是凛子喜欢他的原因之一吧。
虽然久木没有确认过，但凛子亲近他，恐怕正是缘于他这份体贴和耐心。
久木耐心等待凛子心身渐渐平静下来。过了一会儿，凛子睫毛忽闪睁开了眼睛，好比是池中绽放的睡莲，她直直地盯着久木的喉咙咕哝道：
“我又有了新的感觉。”
她的意思好像是说，刚才那次和这次虽然同样达到了高潮，感觉却完全不一样。
久木一听，又一次感到女人身体的深不可测。
柔软温馨可以容纳男人的一切的女体，眨眼间变成了面目全非的魔怪了。
此时也是如此。凛子说她不止一次地达到高潮，而且感觉各不相同。
“比以前好？”
“应该说是新的感觉。”
无论她怎么解释，久木仍体会不到那种感受。
凛子在说女性最敏感的地方。
“喂，你是怎么知道的？”
“也没什么，只是凭感觉。”
久木依然把右手放在凛子的敏感处。
“是前边这儿吧？”
久木知道在花芯当中，前面那部分感觉最敏锐，不过，凛子的最敏感带似乎在逐渐扩大。
“刚才你不是稍稍向后抽拉来着吗？那种感觉也特别刺激，舒服极了……”
从前只知道越深越好，自从懂得了前边也有敏感之处后，他开始改变做法，在入口附近徘徊，时而轻轻向后抽拉。
“你猛一进来，我简直就不行了，仿佛有种压倒一切的东西把我和你连在了一起，感受你的存在，什么都顾不上了……”
在她那温暖柔软、有着吸盘般黏合力的肉体里潜藏着无数的快乐之蕾，难道它们被挑动起来，要一起造反吗？
“感受力变得这么好，可怎么办呢？”
“不知道。”
凛子自言自语道：
“就是死了也心甘情愿。”
的确，在*的极致，有的女人会喊出“我想死”来的。
可是现实中没有女人真的去死，可见，这是一种恨不得去死那样强烈的*，或是以在愉悦的顶点死去为最高幸福的愿望。不论是哪一种，都仅仅是女性单方面的感觉，男人终究是体验不到的。
久木虽然沉溺于和凛子的*，却没有体验过宁肯死去的感觉，也没有获得过那么强烈的*。
唯有和女性同时释放出来之后，才感受到某种近似的感觉。
那一瞬间，与迅速涌上来的失落感一起，全身不断地萎缩下去，对现世的所有欲望和执著都消失不见，觉得自己就要死去了。
可见，在性*的顶点出现死的幻觉是不分男女的。
初会（11）
不同在于，女子是在无穷尽的深广的快乐之中想到死，而男子则是在释放出一切后的虚无中想到死。两者相比，女人的性