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这个故事告诉我们，人应该怀着细腻、谨慎、惭愧的心来走路和生活，路上的蛤蟆
可能是怀了孕的妈妈，路上的小虫何尝没有父母妻子呢？
我们要疼惜生命，二定要融人、体贴别的生命的心。
有一天黄昏，一个走在森林里的人，遇见了一只蜉蝣正在哀伤的痛哭，那人问蜉蝣：
“你为什么在这里哭泣呢？”
蜉蝣说：“我的太太在今天中午死了，所以我才在这里痛哭呀！”
那人说：“现在已经黄昏，你也很快就会死，何必哭泣呢？”
蜉蝣听了，哭得更伤心。
那个人不禁觉得好笑，蜉蝣朝生而夕死，中午死和黄昏死有什么不同，何必哭泣呢？
于是他就离开了。
等他走远了，他才想到，从人的眼光看来，蜉蝣的一生虽是如此短促，中午和黄昏
差别不大；可是从蜉蝣的眼睛看来，中午到黄昏就是它的下半生，那下半生也是和人的
下半生一样的漫长呀！因此，他慈悲的走回去看那只蜉蝣，蜉蝣已经死在黄昏的树下了，
那只蜉蝣竟以自己的后半生来悼念爱妻，使那个人深深的感动，而亲手把蜉蝣埋葬了。
我们生而为人，自诩为万物之灵，动物中的至尊，以至于不能从其他众生的眼光看
生命，也就难以开展真实的慈悲了。
我每天爬山的时候，总是把小虫从石阶上移到草丛，并且希望登山的人也都能看脚
下，免得日后生起踩到蛤蜞那样的愧悔呀！
给小狗听的经
宋朝新罗的高僧元晓，年轻的时候曾跟随大安禅师修行。
大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物，穿着破烂，每天在街上击钢钵向人乞讨
食物，并且祝福那些布施的人能“大安”，久了，大家都叫他“大安禅师”，却没有一
个人知道他的名字。
大安禅师乞讨食物并不是为了自己，而是为了流浪的野狗，他常把流浪动物捡回山
上，化缘来养活他们。
有一次，大安禅师在街上捡到一条小流浪狗，已经奄奄一息了，他对元晓说：“这
小狗快饿死了，我得赶紧去讨些奶来给它喝，你帮我看着。”
大安禅师拿着钵，匆匆跑出去了。
没想到大安才出去不久，小狗就咽下最后一口气，死了。
元晓非常难过，但他没超度过小狗，不知如何是好，心想：就和人一样的办吧！于
是，元晓跑出去来了一些树叶回来，覆盖在小狗身上，自己端坐在旁边，开始严肃的为
小狗诵经超度。
大安去化缘回来，看见元晓那么严肃的为小狗诵太经，就问他说：“你念这么深的
经给一只小狗听，它怎么听得懂呢？”
阶着，大安禅师把化缘得来的奶放在小狗身边，揭开它身上的树叶，对小狗说：
“你好好的吃吧！希望下辈子去往生善处，天天都有好东西吃！”
元晓在一旁看了大为感动，原来这就是为小狗念的经呀！
从此，元晓大师对妓女说妓女的法，对乞丐说乞丐的法，他说：“如果有一个众生
慈悲为怀，他说的话必然会震撼法界，不管他是以什么形式说法。”
元晓大师时常对偏执于来生解脱的人说：“今生的问题都不能解决，担忧什么来世？
灯火不明，周遭必然黑暗，追求来世的修行而放弃今生的智慧，就像不点灯而去找光明
的地方。”
他也反对神通，他说：“要飘落的花瓣，连一天也不能等待。”确实，那些号称有
神通的人，连一瓣花的落下都无能为力，何况是阻止人生的无常与痛苦呢？
元晓大师从说给小狗听的经典而大悟，给了我们深刻的启示，就在我们身边处处都
有经典，一个人只要慈悲为怀，他的语言思想、行为举止，都是经典最真实的展现呀！
内容简介
姚晶这位当红女影星英年去世，身后的遗产竟没有人想要。生前人们迷幻于她的美
丽、财富及豪门夫家，然而有谁知道她内心的苦闷与悲凉，正是这外表的灿烂和内心的
寂寞组成了她丰富的人生。
漫漫人生，真义何在……