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老者“哼”了一声：“你小子跟我当年一样，不撞南墙不死心！我给你讲个故事，说说儒家大同为何是空想。你知道‘王莽’这个人吗？”
“那谁不知道，jiān臣贼子，窃国之人！”
老者面sè一变，怒道：“什么是窃国？这国是谁的国？这天下是谁的天下？姓刘的就该做皇帝一万年？我告诉你，王莽是正经的儒学宗师，是第一个在全国范围做过大同试验的人！”
“这，这话从何说起？”
老者见他不知，面sè稍缓，道：“想当年，王莽见百姓没有土地，便施行井田制，将土地收归国有，不准私人买卖，规定八口以下的家庭，耕地不得超过九百亩，超过了的土地，一律没收，分给别人。这法子是圣人倡导的，难道不好吗？”
山伯点头：“耕者有其田，不错啊！
老者接着道：“王莽冻结奴隶制度，鼓励生产，规定凡无业游民，每人每年罚布帛一匹，由zhèng fǔ强迫劳动改造。这法子好不好？”
“好啊！”
“王莽改革币制，zhèng fǔ统一发行货币；实行专卖制度：酒专卖，盐专卖，铁器专卖；建立贷款制度：百姓因祭祀或丧葬的需要，可向zhèng fǔ贷款，不收利息；实行计划经济：由zhèng fǔ控制物价，防止商人cāo纵市场，以消除贫富不均；征收所得税：一切工商业，包括渔猎、卜卦、医生、旅馆，以及妇女们家庭养蚕织布，都课征纯利十分之一的所得税，国家用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。这些制度有什么问题？不都是圣人梦寐以求的制度吗？”
山伯说不出话来，时隔几百年，他也不知道当时的真相。
老者看他不说话，以为他被自己说服了，于是面sè更加和善，道：“有着这么好的制度，可是王莽他成功了吗？没有！不但官僚大臣反对，就连得到好处的老百姓也纷纷起来造反！百姓宁愿被奴役，宁愿做贱民，宁愿请**不堪的所谓汉室正统回来，也不愿要这大同制度！这是为什么？”
山伯摇头，一下子听了那么多，他的脑袋都有些晕了。再加上这些问题太复杂，一时半会儿哪里能找到答案？
现场只剩下老者一个人在说话：“我劝你不要相信儒家治国平天下的鬼话！历史上那么多儒生，要么‘洗心革面’做了贪官污吏，要么执迷不悟被车裂、砍头，稍微好点的也就是隐居山林，面对风花雪月，写点‘古道西风’的诗词了！早知作不成，何不独善其身呢？看看经书，全当是看笑话了，当不得真！”
山伯觉得老者的话虽然有些愤世嫉俗，但也有一定的道理。至于哪些是对的，哪些是错的，还需要仔细分析。
想到此处，他勉强笑了笑：“儒家说‘穷则独善其身，达则兼及天下’，我现在身在幽冥，连自身都照顾不了，哪里能想那么多？至于将来嘛。如果有能力，顺手做点好事，又何尝不可呢？”
老者伸手轻抚颌下几根长须，满意的笑道：“孺子可教也！其实老夫也没说整个儒学一无是处，只是让你不要太痴迷！圣人说的话也不见得都对。择其善者而从之，择其不善而改之，那就行了。”
山伯笑了起来：“听起来，前辈您也是出自儒家呢，要不然能懂得这么多？”
老者顾左右而言他，道：“不说了！那些东西没什么意思，我现在只对修炼感兴趣。小子，你那玉瓶里的助阳药粉还剩下多少？若是有多，能否贡献出一点，与老夫同享？”
山伯赶紧递过玉瓶，道：“有幸聆听前辈教诲，在下受益量多，不敢藏私，剩下的都在这里了。”
老者用指甲挑了一点，放入酒坛中，又将玉瓶还给山伯，笑道：“我不会白用你的灵药。待明rì老龙潭庙会，我去买点饮食水酒，再挖点‘九幽石’，回来跟你一起分享！”
………【第145节 购物】………
次rì一整天，山伯坐在火堆旁静静用功。
辛苦修炼的两点阳魂不幸被笮贵的yīn功击毁，他要尽快炼回来。
老者“王梦”悄没声息的出了山洞，不知跑到那里去了。
山伯坐了好久，一直不见王梦回来，想起玉蝶中还有些九薇木，便取出一根投入火堆中。
九薇木乃是修鬼的神木，只要有一小段，就能将炽烈的火焰变成温柔的火苗，因而特别适合阳气不足的鬼魂修炼。
自从来到yīn间，山伯一直想点燃九薇火，只是这火有种淡淡的香味，一旦生起来，很容易被人察觉，必须躲到密闭的洞穴里，才能慢慢享用。
现在这机会终于来了。
时候不大，石室中充满了九种薇花固有的香味。
山伯面对红红的火苗，盘膝静坐，定下心来，努力吸收来自九薇火的温养之力。
才坐三个时辰，就听见脑后“叮”的一声：“主人，您失去的阳魂恢复了一点！”
山伯心中惊喜，顿时从静坐中回过神来：“怎么这么快就恢复了？看来先前消失不见的两点阳魂并没有真的丧失，只是被笮贵击散了，再加把劲就能找回来！”
正想再度凝神修炼，却见老者“王梦”从外面走进来，身上挂满了大大小小的布袋一进来就嚷：“小子别干坐着，快帮我把东西卸下来！大老远跑一趟，累得我满头大汗！”
山伯赶紧帮他将布袋一个个放下来，问道：“前辈，这里面装的都是些什么啊？”
“你打开瞧瞧，不就明白了！我跟你说，都是宝贝哩！”
山伯解开一个布袋，伸手一摸，发现是些新鲜的桃子，个个都有拳头大小，白里透红，很是诱人，忍不住惊叫起来：“果然是宝贝，您老把人家上坟的祭品偷来了？”
王梦胡子一翘：“偷？说什么话！老夫我啥时候做过贼？嗯，要做也做窃国大盗，怎可能只偷几个挑子？你再看看别的！”
山伯又解开一个布袋，再度惊叫道：“五香牛肉干！这yīn间竟然还有牛肉？不是说不准杀生的吗？”
王梦脸上露出不屑的神sè：“吃牛肉叫杀生？吃猪肉鸡肉叫不叫杀生？都不吃肉养那么多猪作什么？唉，我都不知道怎么说你好了。所谓六道轮回，都是佛宗吃饱了撑的弄出来的玩意，根本就是骗人的！那些个清规戒律，都是为了糊弄老百姓的，你也真信？”
山伯知道面前此人有些偏激，因而也不与对方争论，改口问道：“这些东西您买来的？哪里有卖？”
“不是跟你说了？老龙潭庙会啊！yīn曹地府有很多的鬼市，只要有钱，啥东西都能买到！有些东西还是从人间偷运过来的呢！”
山伯听得吃惊：“什么人能将东西偷运进来？”
“这你就孤陋寡闻了吧！鸡有鸡路，鸭有鸭道，只要能赚钱，干什么的都有。来往yīn间的不都是普通人，还有各路神佛，妖魔鬼怪！魔道中人有着特殊的路径，进出冥界对他们来说是小菜一碟！”
山伯将布袋一个个打开，发现装的都是些食品菜肴水酒，还有些木炭，除此之外就是些淡蓝sè鸡蛋大小的鹅卵石。
他摸起一颗鹅卵石，感觉入手yīn凉无比，却又不觉得寒气逼人，忍不住问道：“这是什么东西？似乎很舒服呢！”
王梦面上露出得意的笑：“你知道我为啥去那么久？就为了去挖‘九幽石’！我在大黑山挖了两个时辰，弄出来满满一袋，卖了一半，剩下的就带回来了。这东西看着不起眼，却能值大钱！要不然这些水酒哪能买得来？光是那一袋五香牛肉，就花了百多万金币呢！”
山伯摸着石头不肯放手，问道：“这东西究竟有啥用？”
王梦神情变得凝重起来：“这是能修炼yīn阳二气的灵石。若想修yīn气，可以直接吸收其中的yīn寒之jīng；若想修阳气，可以用它作‘引子’，yīn中求阳，借以激发阳气氤蕴。它有一个好处，yīn气连绵不绝，却有不会太冷。如果太冷的话，就容易折损阳气。打个比方，就像这寒冰谷的透骨yīn风，你如果在山腰修炼的话还能激发阳气，如果到了山顶，寒气太盛，阳气一下子就耗光了！”
说话间，王梦忽然发现火堆的颜sè跟先前有些不同，石洞内也多了股沁人心脾的香味，忍不住深吸一口气，叫道：“三薇火？四薇火？不对，好似五薇火呢！小兄弟，是你放进去的神木吗？”说这话时，他连对山伯的称呼都改了。前面一直叫“小子”，此时忽然成了“小兄弟”。
山伯也不说破这是十分难得的九薇火，只是微笑道：“前辈有神铲在身，在下也有一些小玩意，既然占了您老的洞府，就不能再白吃白喝，总要拿出点宝物才行。”说着又取出一把在七襄鬼市购买的天湖石、飞云石，笑道：“还有这些东西，前辈若是有用，就请不要客气。”
王梦摸起一颗飞云石在手，凑近鼻子闻了闻，旋即哈哈大笑起来：“好！有这些东西，够我们修炼一段时间的了！再炼三年五载，说不定我就能功德圆满了！小兄弟，若能出去，你都有什么打算？”
山伯想起英台，就想起万松书院的静室，大禹古墓中的肉身，然后是七襄鬼市的小楼，不觉心中酸楚，一时陷入了迷惘。
王梦的笑声在石室中响起：“嘿嘿，我若出去，非得再过回皇帝瘾不可！他娘的，上回才作了十几年，只顾着改革变法，还没来得及享受……”
说到这里，他忽然住了口，暗道：“我怎么一时口快，将老底漏了！没来由给年轻人笑话！”
再一看山伯，还是那副神思不属的样子，显然没将王梦的话听入耳中！
………【第146节 心法】………
长夜漫漫，唯有修炼才能减轻思念的煎熬。
山伯努力使自己安静下来，继续修炼静养的功夫。
王梦修鬼多年，自觉颇有些经验，见山伯始终只是静坐，不由得提醒道：“小兄弟，你知道修鬼有几种方法？”
山伯摇头：“在下不知，请您老指点。”
王梦道：“修鬼跟修仙一样，也可以分为佛家，道家和魔门三类；地藏王菩萨主管佛门一脉，化身亿万在各地开堂讲经，若是修佛，最好多去听听。东岳大帝主管五岳之jīng，若是修道，免不了炼jīng服气，最好多去朝拜他。魔门则比较神秘，修行之法与众不同，各出奇招，不一而足，我也不是很清楚。我现在炼的是道家的功夫，你炼的是哪一种？”
山伯微微一笑：“在下阳魂不足，无法修道；更兼灭蝗千万，罪孽太重，若是修佛，必须将所有罪孽先消除净尽。没奈何，只能另辟蹊径，试着修儒呢。”
王梦奇道：“修儒？这条路很少有人走，也不好走呢！”
“是啊，在下也只是在尝试，能否成功尚未可知。”
王梦沉吟片刻，道：“我记得当年曾经收藏了不少的好书，其中有一本杨雄著的《太玄经》，还有一本刘歆著的《七略》，写得都不错。你若有机会，不妨读一读。”
山伯回忆在郑玄那里所见的书目，似乎未曾见过这两本，于是道：“前辈是否还记得书中的内容？”
王梦笑道：“时隔多年，早就忘光了！不过，我来冥界之前，将所有藏书埋在洛阳白马寺东侧的松林里，若是想看，还可以挖出来。不过这两年我可没功夫，你若着急想要，需要自己去挖。时隔多年，也不知还在不在。”
山伯苦笑道：“身在幽冥，哪有出去的机会？”
王梦瞪他一眼：“怎会没有？每年七月，鬼府大开，大家都可以出去，整整一个月，爱上哪上哪！”
山伯心中一震，想起去年鬼节人山人海的情景，暗道：“这么说，再过几个月，我就可以回七襄鬼市看看了！唉，英台去了天界，我回去也是一个人，触景生情，只怕更加难受！”
此时王梦忽然想起了什么，起身去石洞的角落里翻弄起来。
过了一会儿，他忽然摸出一卷残本，笑道：“这本书给你！”
山伯接过一看，见封面上写着“内圣静坐心法”六个字，翻开看时，却见开篇写着：“儒释道三家静坐，均以心xìng修养为主。佛家以‘明心见xìng’为工夫，道家以‘炼心炼xìng’为头脑，儒家以‘存心养xìng’为要务。‘存心’者，存其本心也；‘养xìng’者，养其本xìng也。心xìng人与天俱来，无不纯乎至善。故只须存养勿失，勿为后天境地与乎物yù意念所转，便可入于圣地而与天合。‘唯天下至诚，为能尽其xìng。能尽其xìng，则能尽人之xìng；能尽人之xìng，则能尽物之xìng；能尽物之xìng，则可以赞天地之