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花，散了胸中五气，何况你才是个小小罗汉。”那和尚闻言心下凉了大半，又见身上被捆得如粽子一般，故意激道：“你凭法宝胜我有何本事！有胆放我出来，看我**凡胎打你！”
翁仔山连连冷笑，回道：“蠢汉蠢汉，你何尝不是借着宝贝追杀我一路！落在我手岂能再放你。”吴尚道也目带怜悯看着那和尚，心道：若非我有这如意，又若非我刚泄了心魔之恨，你还能活着么？真是不知足。至于翁仔山要留这和尚干嘛却不是吴尚道关心的，只扶起石木往葫芦谷去了。翁仔山总是挂心自己毁了老友的生死大事，不好意思并肩而行，只押了那和尚跟在后面。
进了谷中自有燕赤侠接过和尚，上下剥了干净扔入柴棚。石木又取出剩下的三元丹交与翁仔山，让他疗伤。翁仔山看着手里的三元丹，重重摇头，道：“唉！就是为了这个，白白惹了祸事害道友不能入道啊！”
石木请翁仔山坐了，细细听他道来。原来那rì他离开葫芦谷，正是想去药王谷讨要三元丹。谁知路过洛阳却被个道人拦下了。那道人本身没有什么修为，初时还让翁仔山当作了骗财的野道。谁知那道人居然眼光如炬，非但认出了翁仔山手中的笱芒杖，还如数家珍般道出了笱芒杖的妙用。
“我当时也疑心他不怀好意，”翁仔山道，“却多疑了。他只是不知从哪里取了三粒竹籽，求我用笱芒杖催生。”
笱芒杖相传是木神笱芒的手杖，有点籽成林的妙用。适才翁仔山招出万壑chūn藤将和尚捆住便是用笱芒杖催生了之前偷偷撒在和尚身上的藤蔓籽。却说当时翁仔山用了笱芒杖，那三粒竹籽果然应而成竹。这三根竹子却都是无根竹，其生不藩，又只长到了三五尺便停，阳光之下紫光流溢，正是传说中普陀山的镇山至宝——南海紫竹！
那道人取了一根送与翁仔山算作谢仪，自己拿着两根紫竹隐没在人群之中。翁仔山与石木相交，也是颇爱炼丹炼器的，有了这紫竹反倒不知所措起来。再后来便惹来了这和尚，自称南海僧人，要取回紫竹。翁仔山自然不肯，两人便一路打杀，直至葫芦谷，碰到了石木和吴尚道。
吴尚道在一旁听了摇头。若是换了他，且不说当时便不会收这紫竹，即便取了，碰到事主来讨也会归还。和尚虽然蛮横，这点道理总还要讲的，定是翁仔山贪yù大炽利令智昏不肯给他才动的手。可见修行人最忌是非，多少事端不是因为贪图物yù惹出来了。
石木却想不到吴尚道所想，只是问道：“说得热闹，那紫竹现在何处？”翁仔山一笑道：“被那贼秃追得紧了，我便偷偷藏在一座观音庙里了。”石木疑道：“不会被人取走么？”翁仔山挥手笑道：“那庙里连个庙祝都没了，也不见什么香火，谁能想到观音手中的竹竿竟然是如假包换的南海紫竹呢？”石木一想也是这个道理，所谓至隐不藏，放在众人眼前的宝贝反而是最安全的。不过却也催他速去取了回来，免得夜长梦多。
燕赤侠又取了那和尚的降魔杵和念珠来，果然都是上品灵器。以石木的阅历都看不出来历典故，想来是近人炼制的，尚未闯出名头。尤其是那念珠，居然能抗住乾阳剑的一击，这不得不让吴尚道侧目。石木探了里面的阵法，也连连赞叹：“南海居然有这等人物，果然是天外有天，人外有人。”说罢便取了念珠回丹房去了，果然有个痴xìng。
燕赤侠拿着降魔杵左看右看，爱不释手。以他的火爆xìng子其实不适合用剑，若不是吴尚道传他《常清静经》和静定观心法门，燕赤侠最大的成就不过是个剑客罢了。盖因剑之为物最讲xìng灵，一旦失了那点真xìng灵气，剑还不如砍刀利斧用得爽快。
吴尚道看出燕赤侠所想，讨过降魔杵，道：“这造型材质却是上品，可惜是和尚炼制的，道炁难以驱动。”燕赤侠面露憾sè，点头道：“我还觉得这比剑用得趁手呢。”吴尚道微微一笑，取出如意在那降魔杵上轻轻一敲，只见荡出一圈金光，降魔杵顿时黯然失sè。
“现在这就是个俗物，你自己炼吧。”吴尚道递还给燕赤侠。燕赤侠一脸愁容，道：“你不出手还好些，我便是不能尽用其力，好歹还是个灵器……”聂小倩不知何时凑了过来，低声笑道：“宝贝要自己炼的才好呢。何况这是什么地方？还怕没人教你么？”说着朝丹房望了一眼。燕赤侠恍然大悟，拿着降魔杵兴冲冲往石木丹房门口候着去了。
聂小倩支走了燕赤侠，方才笑吟吟道：“师父说适才有外人不方便骂你，若是师兄准备好了怎么哄她，便去后面细细讲讲怎地又欺辱了那狐蛇二女。”吴尚道正sè道：“小倩啊，修行之人要心存厚道，你这么幸灾乐祸，恐怕会有灾降。”聂小倩以为触了吴尚道的逆鳞，连忙敛容道：“小倩错了。”吴尚道哈哈大笑：“老燕跟你们说的吧？没什么，随他去吧。”聂小倩知道吴尚道在开玩笑，心中轻松不少，又道：“这事还可以算了，不过开枝散叶乃是大事，听说师兄收了个徒弟。怎的不带家来呢？”
吴尚道微微点头，道：“杂事一件赶着一件，我这就去成都把他接回来。”而且自己杀劫已过，上天应该不会阻他入门了吧。
聂小倩眼看自己升级做了师叔，恨不得吴尚道速去速回带那孩子回来吃晚饭。吴尚道却说那孩子尚未修法，抵挡不住御风时的寒气，两人恐怕还是得从成都走回来。这多少让聂小倩颇为失望，只是备了一大包袱的金银盘缠，再三嘱咐吴尚道要买最好的马，快些敢回来。
吴尚道随手将包袱塞进葫芦，御风朝成都去了。此时就他一人，自然竭力而行，只不过一顿饭的功夫便看到下方平原之上有座大城。城里香烟袅袅，清气弘扬，正是神仙之府——成都！
道门在蜀中最为鼎盛，前朝时成都有一百零八观，以应天罡地煞之数。及至道消魔长之世方才弱了香火，不过此时却隐隐有重现盛世的势头了。
吴尚道进了吕公祠，自有一干道士迎出来不表。理诚见师父来了，怯生生跟在众道士后面，听平rì相处好的道友这个恭喜那个羡慕，反倒更显得局促。吴尚道上前轻轻帮他拉了拉道袍，正了正头巾，道：“你可随我去？”理诚自然点头，跪倒磕头。
吴尚道受了礼，扶起理诚，辞别众道便要上路。只见监院道士颤巍巍出来，拉住吴尚道道：“真人，敢请真人留一墨宝。”吴尚道怔道：“吕祖门前，学生怎敢卖弄？”监院道：“话不可这么说。吕祖难道还缺那点烟火？既然在此开门叙圣，那便是为了点化群愚啊！”
吴尚道微微颌首，道：“老师请借笔墨一用。”那边监院早就让小道士备好，只等吴尚道动手。吴尚道提笔略一沉思，写道：“三清殿上飞双鹤，五sè云中驾六龙。”这是说吕祖得道，名注丹台，也暗藏了丹道修行的内景。监院道士的修为已经摸到了些许门径，见了此联不由大喜，连忙命人取了裱起，刻成楹联要挂在吕祖金身两旁的柱子上。
吴尚道却面无余sè，略一沉思又对监院道：“恐怕还是太深了些。”监院笑得嘴都合不拢，只说这句子足以流传百世。吴尚道微微摇头，又命道士取了纸来，蘸饱了墨，静定蓄气，笔走龙蛇，势若凤舞——
“入是门由是路，翠柏苍松，莫问蓬莱在何处，
登斯阁见斯人，青山绿水，别有天地非凡间。”
吴尚道乃是入道之人，字映心境，焦枯得宜，动静互彰，震得一干道士悄然无声。监院道士听吴尚道低声读了方才认全，却不让别人动手，看那一脸痴迷，喃喃自语：“不让前朝张旭怀素……”想来若不是墨迹未干，恐怕他早就搂在怀里了。左右好字的道士也纷纷交头接耳，都道“颠张醉素”的狂草终究凡品，怎能比得上这真正的“仙草”！
理诚只是粗通文墨，却也知道师父这一手定然是人间罕见的。监院又不是没见过名家墨宝，何尝见他如此失态过？
“果然是神仙啊！”监院两泪纵横，朝吴尚道的背影处深深拜去。
吴尚道即便不御风，脚下也如临风御步，带着理诚没几步便已经消逝在众人视线之中。理诚到底只见了吴尚道两次，相处rì短，又觉得前路迷茫，想起自己自幼生长在道观，晨钟暮鼓，rìrì相复，此刻却踏上了一条不知去往何处的路，竟涌出一股对未知未来的恐惧。
《本卷终》
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登斯门句传说为吕祖所作，实难考证，学生略改两字反送吕祖，求诸君切莫追究。
………【第六十章 入长安】………
理诚刚想回头便被吴尚道的手按住头顶，硬生生止住了。吴尚道低头看了一眼徒儿，笑道：“适才师父写的那联句，你可认全了？”理诚连连摇头。吴尚道便耐心解道：“上句：入是门由是路，翠柏苍松，莫问蓬莱在何处。第一层意思便是进了吕公祠的门，走这条青石路，一路上翠柏苍松，景sè之美，无须问那蓬莱仙境了。”
理诚哦了一声，默默点头。吴尚道见他这副模样，知道徒儿是个点一知一的人，便又道：“第二层意思便是你我入了道门，踏上求道之路，一路风景都是诱惑，更别心存成仙成祖的念头，别去指望蓬莱仙境。”
“这是为何？”理诚抬头疑惑道，“师父，我们修行不就是为了成仙么？”
吴尚道轻轻托了一把理诚的行囊，道：“其实不是。”
“那我们为什么修行？”理诚越发迷惑了。
“成仙也好，羽化也罢，都只是个结果。我们修行讲究的是过程。”吴尚道指了指不远处的城门，“我们穿门而过出了城，却不是为了出城而出城，而是为了走脚下路自然出城。明白了么？”
理诚默然不语，垂头苦思。吴尚道笑道：“你且记住，世人贪求金银名利是yù，修行人一心成仙证道也是yù，两者并无二致。”理诚微微点头，道：“师父，我听先生说过，要小心提防‘yù’，想来是个坏东西了。”他拜了吴尚道，自然就将以前的养父称作先生了，定是吕公祠的道士教的。
吴尚道摇头道：“道无好坏善恶之分，你还小，等你走的路多了自然明白。”理诚哦了一声，不复做声。走了一路，吴尚道将下联的意思也说了，又问道：“你平rì做些什么功课？”理诚便细细道来，早起做早课，吃了晌午饭便打扫庭院接待香客，午间小憩之后便跟着年长的道士识字练子，也读些儒家佛家的经典。等做完了晚课可以玩一会儿，然后便吃晚饭，洗了碗筷便要上chuang睡觉了。
吴尚道笑道：“rì后跟着师父不用做早晚课，也不用你洗完打扫，只需玩好吃好就行了。”理诚听得云山雾罩，不知其意，连道不敢。吴尚道也不多说，只是带着理诚穿州过府，也不雇车马，全靠脚程。理诚也不叫苦叫累，果然是个能吃苦的硬气孩子。
自带了理诚出门，吴尚道便收起了一切神通法术，葫芦里的东西也是只出不进，没几rì他便也多了一个包袱。不过为了培养孩子的尊师重道，吴尚道的包袱自然是理诚一并背了。
理诚也颇为疑惑，走了三天之后终于忍不住问了师父。若说不御风而行是怕他受不了，那连葫芦这么便捷的东西都不用，岂不奇怪？吴尚道盯了理诚良久方才问道：“你可想有师父这般的成就？”理诚颇为激动，连连点头。吴尚道却闭目摇了摇头，道：“难，难啊。”理诚登时有些气馁，转而又坚定道：“徒儿知道自己资质差，未来能有师父十分之一的成就也是好的。”吴尚道又摇了摇头，道：“对修行人而言，有你这般上佳资质的恐怕不多。为师说难，乃是大环境。”
正统道门与佛门不同，最忌讳以小术诱人入道。和尚总喜欢说某某菩萨罗汉佛祖显化，有何等何等奇迹，又如何如何殊胜……这些在吴尚道从小受到的教育里都被归于邪教。道无鬼神，独来独往。吴尚道从小不曾见过仙佛圣迹，更不相信那些东西，如此才确立了正信正觉。
此界的修行人不能明悟大道走上正途，很大的原因是这里怪力乱神太多，没了征信正觉，根本上就歪了，好些的走上痴迷小术，更不堪的便加入魔教，追寻所谓的力量之道。
理诚固然有修行人的上佳品质，却也从小见了不少神仙之术，难免心中会冒出小术济世的念头。吴尚道不用丝毫法术，又换了粗布道袍，手摇铁串铃，让理诚举着看相行医的布幡，果然如个寻常野道一般。
经过吴尚道的解释，理诚心中也埋下了正信的种子