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附一 情痴色鬼与前人传述不同—— 成人版《红楼梦》
附一 情痴色鬼与前人传述不同—— 成人版《红楼梦》
曹雪芹一半是天使，一半是魔鬼。他在《红楼梦》中正面写了一个令人辗转悱恻的宝黛爱情故事；用隐喻写了个为反清复明志士吕留良翻案的故事；他为什么还要写一个令人不堪的露骨的少儿不宜的故事呢？请看《红楼梦》第一回中：
那道人道： "；果是罕闻。实未闻有还泪之说。想来这一段故事；比历来风月事故更加琐碎 细腻了。"；那僧道："；历来几个*人物；不过传其大概以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食；总未述记。再者；大半风月故事；不过偷香窃玉；暗约私奔而已；并不曾将儿女之真情发泄一二。想这一干人入世；其情痴色鬼；贤愚不肖者；悉与前人传述不同矣"； 那道人道："；趁此何不你我也去下世度脱几个；岂不是一场功德？"；那僧道："；正合吾意；你且同我到警幻仙子宫中（本意是说警幻仙的子宫。下划线提醒断句——后同）；将蠢物（男女私物）交割清楚；待这一干*孽鬼下世已完；你我再去。如今虽已有一半落尘；然犹未全集。"；道人道："；既如此；便随你去来。"；
曹雪芹在这里告诉阅者，前人写*未写到“儿女之真情发泄”，还嫌黄的不够味，他要淋漓尽致。他真的就这样写了：
出则既明；且看石上是何故事。按那石上书云：
当日地陷东南； 这东南一隅有处曰姑苏；有城曰阊（娼）门者；最是红尘中一二等富贵*之地。 这阊门外有个十里街（失了节）；街内有个仁清（认钱）巷；巷内有个古庙；因地方窄狭；人皆呼作葫芦庙（男私如葫芦）。庙旁住着一家乡宦（像管）；姓甄；名费；字（真费纸）士隐（司淫）。嫡妻封氏（疯死）；情性贤淑（噙性娴熟）；深明礼义（内里） 家中虽不甚（胯中水不深）富贵；然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡（舔蛋）；不以功名（攻门）为念；每日（入）只以观花（女者如花）修竹（男者如竹）； 酌酒吟诗（嘬球吮私）为乐；倒是神仙一流人品（身间一流人就品）。只是一件不足：如今年已半百； 膝下无儿；只有一女；乳名唤作英莲；年方三岁（眼藏扇坠——喻阴私藏扇坠。前文有：那僧便念咒书符；大展幻术；将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉； 且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上；笑道："；形体倒也是个宝物了。）
一日；炎夏永昼；士隐于书房闲坐；至手倦抛书；伏几少憩；不觉朦胧睡去。梦至一 处；不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道；且行且谈。只听道人问道："；你携了这蠢物 ；意欲何往？"；那僧笑道："；你放心；如今现有一段*公案正该了结；这一干*冤家； 尚未投胎入世。 趁此机会；就将此蠢物夹带于中；使他去经历经历。"；那道人道："；原来 近日*冤孽又将造劫历世去不成？ 但不知落于何方何处？"；那僧笑道："；此事说来好 笑；竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔；有绛珠草一株；时有赤瑕宫神 瑛侍者； 日以甘露灌溉；这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华；复得雨露滋养； 遂得脱却草胎木质；得换人形；仅修成个女体；终日游于离恨天外；饥则食蜜青果（迷情果）为膳 ； 渴则饮灌愁海（管粗害）水为汤。只因尚未酬报灌溉之德；故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽；乘此昌明太平朝世；意欲下凡造历幻缘；已在警幻仙 子案前挂了号。警幻亦曾问及；灌溉之情未偿；趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠（杆流之水）；我并无此水可还。他既下世为人；我也去下世为人；但把我一生所有的眼泪（内）还（欢）他； 也偿还得过他了。'
作者题外话：我认为写的这点东西，无非是想说明一种真相，即曹雪芹确有这样的写作手法，纯属学术研究，如果人们贪黄的话，不如去看*，何需乎在这里劳神费力猜破脑筋。编辑如果认为不宜发表的话，就请删掉，再狗血淋头的骂我一通吧。
四十七 昭仪选的上也好——秦可卿的愿望
四十七 昭仪选的上也好——秦可卿的愿望
在“秦可卿死封龙竞位”中凤姐梦见秦可卿临别赠言：三春去后诸芳尽，各自需寻各自门（见三十二章 三春去后诸芳尽）。这里面秦可卿一是自报了家门，格子和格子上下相垒就是“吕”字，吕氏后人；二是告诉大家老吕家要出后妃：
“去后”谐“出后”；三是说进宫是为了报仇（“诸芳尽”谐“取皇颈”），讨回公道——为胤禵报夺嫡之仇；为老吕家报灭门之仇。只要我们稍微细心一点就可看出以上这些曹雪芹实际上在“探病”之中就埋有伏笔。请看第十一回“庆寿辰宁府排家宴”：
——凤姐儿说道："；大老爷原是好养静的；已经修炼成了；也算得是神仙了。太太们这么一说；这就叫作‘心到神知'了。"；（曹雪芹暗喻了两点：一，贾敬是仙，这主要是为了与秦可卿所说的“我这屋里大约神仙也可住得了”相呼应。雍正死后谥号第一个字就是“敬”，曹雪芹把雍正迷恋丹汞的情节托身于贾敬，也就是说贾敬有雍正的影子。秦可卿进宫为妃，当然和雍正——贾敬住在一个房里。二、告诉读者贾府关于秦可卿病情的议论是话中有话，心到神知。）
—— 这里尤氏方说道："；从前大夫也有说是喜的。昨日冯紫英荐了他从学过的一个先生；医道很好；瞧了说不是喜（喜谐十）；竟是很大的一个症候（谐：直勾，十改于，下面要添勾）。昨日开了方子；吃了一剂药；今日头眩的略好些；别的仍不见怎么样大见效。"；凤姐儿道："；我说他不是十分支持不住（十字被改已成定局）；今日这样的日子；再也不肯不扎挣着上来 。"；尤氏道："；你是初三日在这里见他的；他强扎挣了半天；也是因你们娘儿两个好的上头；他才恋恋的舍不得去。"；凤姐儿听了；眼圈儿红了半天；半日方说道："；真是‘天有不测风云； 人有旦夕祸福'。这个年纪；倘或就因这个病上（谐骗上，入宫骗皇上）怎么样了；人还活着（暗示秦可卿人还活着，不会真死）有甚么趣儿！ "；
——秦氏拉着凤姐儿的手； 强笑道："；这都是我没福。（福谐父、府，落难之人，无父无家）这样人家（寄养人家）；公公婆婆当自己的女孩儿似的待（公公婆婆是老两口，喻姓吕；“当自己的女孩儿似的待”的意思是娘——四娘）婶娘的侄儿虽说年轻；却也是他敬我；我敬他；从来没有红过脸儿（秦可卿和贾蓉是小两口，两个口字互相靠近，没红脸就是没离开，离开了就不是“吕”了。）。就是一家子的长辈同辈（一家三辈——三笔）之中； 除了婶子（之中出了一直，三横一直为王）倒不用说了，别人也从无不疼我的；也无不和我好的。（都和我好即都和我厚，王厚——王后，点明要入宫为后。）这如今得了这个病；把我那要强的心一分也没了。公婆跟前未得孝顺一天；就是婶娘这样疼我；我就有十分孝顺的心；如今也不能够了（十字不能勾了，或者十字不能够了，即不可能了）。我自想着；未必熬的过年去呢。 "；（“年”谐“验”，入宫需要验明女儿身？）
——贾蓉道："；他这病也不用别的；只是吃得些饮食（因十）就不怕了。"；
——秦氏笑道："；任凭神仙也罢；治得病治不得命。 婶子；我知道我这病不过是挨日子（谐“碍吕字”，因为姓吕才有这么多麻烦；又谐“碍玉字”，舍不得贾珍即胤禵，碍雍正和胤禵兄弟二人并月貌的尴尬——参见四十三章：三人同玉）凤姐儿说道："；你只管这么想着；病那里能好呢？ 总要想开（毕竟要离开胤禵）了才是。况且听得大夫说；若是不治；怕的是春天不好呢。如今才九月半；还有四五个月的工夫；什么病治不好呢？咱们若是不能吃人参的人家；这也难说了 ；你公公婆婆听见治得好你；别说一日（谐吕）二钱人参；就是二斤（谐祯、禛，雍正和胤禵的名子都音zhen。 一日二斤：一吕二祯——禛 ）也能够吃的起。好生养着罢 ； 我过园子里去了。"；
——贾母说："；可是呢；好个孩子；要是有些原故；可不叫人疼死。"； 说着； 一阵心酸；叫凤姐儿说道："；你们娘儿两个也好了一场；明日大初一；过了明日； 你后日再去看一看他去。你细细的瞧瞧他那光景（谐：诳身，泥塑的假身。）倘或好些儿（谐：好像吕）；你回来告诉我；我也喜欢喜欢。那孩子素日爱吃的；你也常叫人做些给他送过去。"；凤姐儿一一的答应了。
——到了初二日； 吃了早饭；来到宁府；看见秦氏的光景（谐：诳身，泥塑的假身。）虽未甚添病（谐变）；但是那脸上身上的肉全瘦干了（泥塑假身的水分已干）。 于是和秦氏坐了半日；说了些闲话儿；又将这病无妨的话开导了一遍。 秦氏说道："；好不好；春天就知道了。如今现过了冬至（动字）；又没怎么样；或者好的了也未可知。婶子回老太太；太太放心罢。昨日老太太赏的那枣泥馅的山药糕（谐：“昭仪选的上也好”。尽管秦可卿瑶台不二，紫府无双，但是能否被选中，没有把握，当个昭仪也行。昭仪：皇帝妃嫔封号之一，汉代制度，“昭仪位视丞相，爵比王侯”。原为妃嫔中的第一级，在宫中地位仅次于皇后。）；我倒吃了两块； 倒象克化的动似的。"；凤姐儿说道："；明日再给你送来。我到你婆婆那里瞧瞧；就要赶着回去回老太太的话去。"；秦氏道："；婶子替我请老太太；太太安罢。"；
凤姐儿答应着就出来成了；到了尤氏上房坐下。尤氏道："；你冷眼瞧媳妇是（ “是”谐 “尸”——假尸，泥塑的秦氏裱像，秦可卿诈死，棺材内置放假尸。）怎么样？"； 凤姐儿低了半日头；说道："；这实在没法儿了。你也该将一应的后事用的东西给他料理料理， 冲一冲（充一充，用泥身充真身。）也好。"；尤氏道："；我也叫人暗暗的预备了。就是那件东西（泥塑的秦氏裱像）不得好木头（棺材）；暂且慢慢的办罢。"；
附二 阅者掩目——立意本旨 成人版《红楼梦》
附二 阅者掩目——立意本旨 成人版
揭开了红楼梦写淫的真相，很多问题就能摊开了说。比如书中说：“此回中凡用"；梦"；用"；幻"；等字；是提醒阅者 眼（掩）目，亦是此书立意本旨。” （如果在阅者后面断句，秽俚的让人掩目的地方，也是红楼梦旨意之一。）“幻”谐音“换”，好理解：“十”换成了“于”；雍正的头被鎏金的铜头代替。“梦”现在我们可以明确的说就是“牡”，即雄性器官。曹雪芹费尽心思想在书中告诉阅者：用幻（换）写了个为吕留良和十四王胤禵翻案的故事；用“牡”写了个淫的故事，于是他想到了太监。太监也叫宦官，有幻——换——宦；太监和常人的区别就在“牡”上，牡——梦。因此就有了书中第二回的回前诗：
一局输赢料不真；
香销茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆；
须问旁观冷眼人。
解出来就是：
一局输赢料不真——明末宦官魏忠贤专权，阉党当政。天启六年（1626）三月苏州市民发生反抗阉党的斗争。次年崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，但是宦患不会根除。第二层意思是阉人被阉（一锔诛阴）后排尿不畅，料不真（尿不尽）；另外也可能阉（患）未根除（料不真）继续专权、盗人为患。
香销茶尽尚逡巡。——表面上阉除了，栓被销了，插被割了；宵小杀尽（香销茶尽）了，有可能再萌生。逡巡——迟疑不决、犹豫不前状，既是形容阉人及其生殖器官（牡）败犹企萌，也是套用张溥《五人墓碑记》中的语句：苏州市民反抗阉党的斗争中，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。张溥于崇祯元年（1628年）写的《五人墓碑记》中有： “大阉亦逡巡畏义”——魏阉也迟疑不决，害怕正义。
欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人——“目”也谐音“牡”，皇家性事如何要问阉人——冷眼人，阉人的器官无兴奋功能；也喻宦官专权可能涉及江山兴衰。
这首回前诗还有一个作用：一旦当朝有人猜出了曹雪芹写牡和换的真实意图，他可以用“写明朝阉党政治”作掩护。为此，在这一章中还专门写了一段“空空道人”的文字。“空空道人”，听起来就是“公公盗人” 。这里的“公公盗人”不是说的�