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周宗成揭秘红楼梦-第18章

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七十  红楼梦吟曲——一襁褓中
七十  红楼梦吟曲——一襁褓中

  '乐中悲'襁褓中;父母叹双亡。纵居那绮罗丛;谁知娇养?幸生来;英豪阔大宽宏量;从未将儿女私情略萦心上。好一似;霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎;博得个地久天长;准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐;水涸湘江。这是尘寰中消长数应当;何必枉悲伤!

  这是湘云的吟曲,“云散高唐;水涸湘江”隐含着她的名子,她从小父母双亡,性格豪阔。吟曲的后半部隐含着她的命运,前八十回没有明确交代。二牍的含意是秦可卿诈死进京的叙述。

  曲牌名'乐中悲'道出了贾珍导演的秦氏之丧的假象——不是真正的丧事,在二十八章“冢中仅有泥塑尔”中就说过:孝醮同热演之戏(小桥通若耶之溪),哭声接天籁之路(曲径接天台之路)说秦氏之丧哭声摇山震岳,实际是假哭。

  樯板中(襁褓中)  秦可卿棺木是樯板。

  孤墓叹双簧(父母叹双亡。) 孤墓是艳冢、假冢,秦氏之丧是唱双簧。

  纵居那绮罗丛;谁知娇养?—— 假尸在绮罗丛中,也无需娇养。

  从未将儿女私情略萦心上——假尸无私情。

  好一似;

  子曰刚封腰玉蟒(霁月光风耀玉堂) 在晴雯的判词中分析了“子曰学而时习之” 隐喻“十袭之”就是胤禵该当皇帝的意思。“子曰刚封腰玉蟒”——秦可卿在假棺中的打扮好像受到胤禵诰封的皇后。

  尸绘得色貌鲜亮(厮配得才貌仙郎)

  博得个地久天长——在地下长存。

  谁猜到秀颜是坷垃景象(准折得幼年时坎坷形状)坷垃景象——泥塑人。

  终久是人上高唐(终久是云散高唐) 高唐和巫峡都是自荐枕席的代名词,这里指秦可卿入宫为妃。

  水涸像上(水涸湘江) 秦可卿泥塑像上的水干了。水刚干,秦可卿就入宫了。

  这是进皇宫削皇首应当;何必王悲伤(这是尘寰中消长数应当;何必枉悲伤)

  这是秦可卿安慰胤禵之语,割情进京报仇是大义,不必悲伤。曹雪芹在十五回中用“秦鲸卿得趣馒头庵”暗喻“秦进京惹出瞒头案”。

   。。

七十一  红楼梦吟曲——气质美如兰
七十一  红楼梦吟曲——气质美如兰

  '世难容'气质美如兰;才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻;视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒;过洁世同嫌。可叹这;青灯古殿人将老;辜负了;红粉朱楼春色阑。到头来;依旧是风尘肮脏违心愿。好一似;无瑕白玉遭泥陷;又何须;王孙公子叹无缘。

  在分析妙玉就是吕四娘的几章中对这首吟曲进行了详细分析,现简述如后:

  既自蒙吕难(气质美如兰)

  策划——代发佛壁前(才华阜比仙)

  天生成虎痢私院保ㄌ焐晒埋比私院保

  你道是叹辱尸心酸(你道是啖肉食腥膻)

  视畸零——畸落蹙颜(视绮罗俗厌)

  却不知戴铐人愈诟(却不知太高人愈妒)

  荷械世同嫌(过洁世同嫌)  吕家披枷带锁,满世界都视其为匪,泼之以污言诟语。

  可叹这;

  青瞳枯脸忍将老(青灯古殿人将老)

  孤负了

  红粉骷髅曲舍烂(红粉朱楼春色阑) “青瞳枯脸忍将老,孤负了,红粉骷髅曲舍烂。”忍以自己的青瞳将就一副枯脸,委屈的把自己的红粉之身依徬骷髅般的雍正。曹雪芹怕读者不理解,故意把辜负写成孤负,孤——皇帝的自称。

  到头来;

  依旧是风尘肮脏为心愿(依旧是风尘肮脏违心愿) 既是违心愿又是为心愿。

  好一似

  无瑕白玉遭你剑(无瑕白玉遭泥陷) “无瑕白玉”暗喻“皇”。

  又何须,王孙公子叹无缘。——既然都当过皇妃了,还说什么王孙公子叹无缘呢。

  (参见十五至二十一章) 。 想看书来

七十二  红楼梦吟曲——中山狼
七十二  红楼梦吟曲——中山狼

  '喜冤家'中山狼;无情兽;全不念当日根由。一味的骄奢*贪还构。觑着那;侯门艳质同蒲柳;作践的;公府千金似下流。叹芳魂艳魄;一载荡悠悠。

  这是迎春的吟曲,她嫁给孙绍祖(扫帚——星),受尽蹂躏。迎春也有吕四娘的影子,她的判词上就有柳、花,她的遭遇就是吕四娘进宫后“被主淫”的惨状,曹雪芹借林黛玉所写的“秋窗风雨夕”进行了细致的描写。词牌《喜冤家》也可以叫《喜园家》,前者是说丈夫是冤家,尽管凶如豺狼,还不得不殷勤伺候;后者则是告诉阅者吕四娘的籍贯(根由)以及元春是贾政的螟蛉之子。

  宗山娘,无 尽愁(中山狼;无情兽)“宗山娘,无”  连起来念就是宗山连福——崇福。在四十八章“吕四娘是哪里人”和五十九章“十二钗判词——子系中山狼”中对吕四娘的籍贯进行过分析,迎春的判词中写的是:子系宗山娘(子系中山狼)山宗合为“崇”,崇德的崇,吕四娘籍贯浙江崇德,所以后面又紧跟了一个“德”字(得志):  子系宗山娘,得志 ——子系宗山娘(连)“德”字。这里却是连“福”字,崇德境内有崇福寺,现在崇德就依据此寺名改名崇福。

  谁不念当日根由(全不念当日根由) 根由就是老家、籍贯。

  一味的

  九熟樱桃谈皇后(骄奢*贪欢媾)  前面讲了樱桃九熟暗喻元春,教育元春争取入宫。九熟樱桃——谐音骄奢*。

  嘘着那侯门艳质, 同蒲卢(觑着那;侯门艳质同蒲柳)  嘘,关心,收养元春 。“嘘着那侯门艳质—— 同蒲卢。” 把句断在“艳质”后,意思就是像蒲卢一样的关心侯门艳质,而不是侯门艳质等同蒲卢。这样看,贾政的螟蛉就是元春了,第五回中“漫言不肖皆荣出”, 曹雪芹用不肖的“不正派”之意掩盖“子不似父”,不像老一辈的。另外,还有一层意思:

  嘘着那后门前石、同蒲芦(觑着那;侯门艳质同蒲柳)  后门前石,即石门,吕四娘原籍崇德因避讳更名石门。

  学剑——浙江的;公府千金脂下流(作践的;公府千金似下流)  “作践”既谐音“学剑”又谐音“浙江”。贾政收养吕四娘(元春)是为了复仇刺雍正,从小就要培养她的皇妃气质——九熟樱桃谈皇后; 要学习剑法,汗水冲掉脂粉——脂下流。还点明吕四娘是浙江(作践)人氏。

  叹艾新觉罗一宰荡悠悠(叹芳魂艳魄一载荡悠悠。) 雍正姓艾新觉罗。书 包 网 txt小说上传分享

七十三  红楼梦吟曲——将那三春看破
七十三  红楼梦吟曲——将那三春看破

  '虚花悟'将那三春看破;桃红柳绿待如何?把这韶华打灭;觅那清淡天和。说什么;天上夭桃盛;云中杏蕊多。到头来;谁把秋捱过?则看那;白杨村里人呜咽;青枫林下鬼吟哦。更兼着;连天衰草遮坟墓。这的是;昨贫今富人劳碌;春荣秋谢花折磨。似这般;生关死劫谁能躲?闻说道; 西方宝树唤婆娑;上结着长生果。

  惜春的判词第一句就是“勘破三春景不长”,和这里的“将那三春看破”是相呼应的,看来是惜春的吟曲了。整个吟曲气氛压抑,意思是人生一场空,谁把秋捱过?二牍的意思是雍正夺嫡遭到报应,成为无头之鬼。赞扬了吕四娘忍辱负重,终于报仇雪恨。词牌《虚花悟》 谐音《输画悟》——胤禵悟明白是输在一画上了。

  将那三珍暗卧(将那三春看破)  吕四娘因落难被胤禵收留,准备联手复仇,属暗卧;秦可卿(吕四娘的影子)与贾珍的传闻属暗卧;吕四娘入宫为妃,意在刺雍正为暗卧。贾珍、胤禛、胤祯三人都有zheng 。

  嘲讽姤语待如何(桃红柳绿待如何) 吕四娘是为了报仇而伪装——暗卧,因此落人闲话。

  把这上画打灭,弥那经上添脚(把这韶华打灭;觅那清淡天和) 要还原“十”字本来面目——抹掉一横一勾。

  说什么

  添上一盗圣(天上夭桃盛) 

  横中幸运多(云中杏蕊多) 以上两句说雍正改十盗走皇位。

  盗——掉头来 (到头来)

  睡把酋宰割(谁把秋捱过)

  则看那;

  波浪裙底君夫晏(白杨村里人呜咽)

  青锋刃下秽颈割(青枫林下鬼吟哦)

  饮剑者,连天衰草遮坟墓(更兼着;连天衰草遮坟墓)

  这的是

  兆民惊呼人劳吕(昨贫今富人劳碌) 兆民感谢吕四娘诛雍正。

  禛雍头谢花贼没(春荣秋谢花折磨) 雍正死了,花贼——色鬼没了。

  似这般

  生死关节谁能剁(生关死劫谁能躲)  “生关死劫”的实际含义是“生死关节”即颈脖。皇上的颈脖谁能剁(躲),从古自今,只有吕四娘一人。

  闻说道

  西方宝树唤婆娑—— 婆娑指舞(五)  唤“五”者“四”也 。 西方宝树——王母娘娘之所在,连起来就是暗喻四娘。

  上结着长生果——长生果即花生,花生里面两颗籽——两口子——吕:四娘姓吕。

周宗成揭秘红楼梦之七十四  红楼梦吟曲——机关算尽太聪明
周宗成揭秘红楼梦之七十四

  红楼梦吟曲——机关算尽太聪明

  '聪明累'机关算尽太聪明;反算了卿卿性命。生前心已碎;死后性空灵。家富人宁;终有个家亡人散各奔腾。枉费了;意悬悬半世心;好一似;荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾;昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世;终难定!

  这是凤姐的吟曲,算尽了机关,下场可悲。二牍则是吕四娘的籍贯和她在红楼梦中的三个替身。'聪明累'是“崇门乃”的谐音,和后面的机关连起来就是:崇门乃籍贯(机关)。崇指崇德;门指石门。

  籍贯算尽在崇门(机关算尽太聪明)

  反算了卿卿姓名(反算了卿卿性命) 卿卿喻吕四娘姓名:卿卿我我两口子——吕;卿谐轻,四两(四娘)为轻。可参见三十四章“闲花落地听无声”。意思是本来是说卿卿籍贯的,但“卿卿”二字又告诉了阅者吕四娘的姓名。这里我们又看到了一种吕四娘的暗喻法。

  生嘉兴玉溪(生前心已碎)

  石后是空门(死后性空灵)——石门

  假附——贾府荣宁(家富人宁) 吕四娘的影子秦可卿、元春、妙玉都与贾府有关。

  中流过(终有个) 浙江从家乡流过。

  家望云山各半屏(家亡人散各奔腾) 宋高宗赵构拒绝主战派抗金主张,南逃临安,安于半屏江山——折江——浙江,崇德属浙江。“各奔腾”提醒阅者此句与江水有联系。

  王妃到(枉费了) 吕四娘成了皇妃。

  印悬悬幻似真(意悬悬半世心) 皇妃的气派。

  好一似

  荡悠悠三人木(。荡悠悠三更梦)——指明秦可卿是吕四娘的影子。书中第五回:那宝玉刚合上眼; 便惚惚的睡去;犹似秦氏在前;遂悠悠荡荡;随了秦氏;至一所在 。另外:。荡悠悠;把芳魂消耗。 秦字拆为“三人木”。

  忽喇喇是大侠春(忽喇喇似大厦倾) 妙玉的判词中有谐音“天生成虎痢私院薄薄』⒘‘可比大侠,指明元春是吕四娘的影子。

  昏惨惨似灯将尽——灯将尽是因为没有油了——冇油——妙玉,江浙口音喊“妙玉”近乎“冇油”,越剧中贾母喊宝玉就是“宝油——” 指明妙玉也是吕四娘的影子。

  呀!衣裳换齐忽悲辛(一场欢喜忽悲辛) 写吕四娘进宫打扮齐了忽然想起了心仪之人,悲从中来。

  叹允禵;终缘尽( 叹人世;终难定) 允禵是雍正为胤祯改的名子。既然为报仇牺牲了自己的贞洁,吕四娘认为与胤禵缘分已尽。

七十五  红楼梦吟曲——留余庆
七十五  红楼梦吟曲——留余庆

  '留余于庆'留余庆;留余庆;忽遇恩人恩荣;幸娘亲甚良心;幸娘亲甚良心;积得阴功窃得荫封。劝人生全人身;济困扶穷岂肯复雍;休似羞死俺那爱银钱那移到钱后就是爱新觉罗忘骨肉的狠舅酋奸兄!正是乘除惩处加减;上有苍穹。

  这是巧姐的吟曲,凤姐因接济了刘姥姥,积得阴功,才有后来巧姐的脱离险境。二牍的意思是讽刺策划夺嫡的所谓的舅舅隆科多。词牌'留余庆' 似乎想说'有“于”庆'和'留于京'。

  留于京,有于庆(留余庆;留余庆) 康熙传位时胤禵远征西北,雍正则在京都,所以是“留于京”;正因为留在京都所以有机会改十为于,才有后一句“获于恩荣”,有“于”之庆幸。 

  获于恩荣(忽遇恩人)

  承娘亲;甚娘亲,窃得荫封(幸娘亲; 幸娘亲,积得阴功) 清宫惯例,皇子出生后或由官员抚养,
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