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的不舍。
………【第十一章 泪·诗·酒】………
当大宋王朝的辉煌与没落，化为了一缕轻风，从我的面前拂面而过。于是我的思绪开始飞扬，穿越时空，任它飘远，直至来到了那个王朝，亲眼目睹了他的一滴泪，一首诗，一壶酒……
——题记
风雨中谁在高歌：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖茫鞋轻胜马，谁怕？一簑轻烟任平生……”
曰：乃关东大汉东坡也。
一滴泪一泪过无痕
也许，一切来得太突然了，吶句有意或无意的嘲讽诗，便掀起了一场声势浩大的文字狱。
乌台诗案无情的冷水。
治国安邦的梦破灭了，金銮大殿上是君王的漠视，佞贼的奸笑，而你只有一贬再贬的无情，只有叹惜愧对黎民对你的殷殷期盼。
痛苦呀！迷惘。
你终于驾一叶扁舟来到赤壁，在这古战场里，你对着如血的夕阳落泪下，但，又有一滴，泪过之后，你顿悟：人生如梦，万古之痛，不过浊酒一杯。
最后，你又驾扁舟潇然离去。
留下的，一滴泪，风吹过，泪过无痕……
一首诗一杀尽佞贼
左角看破楚，南柯闻长滕。钩帘归乳燕，穴纸出痴绳。
为鼠常留饭，怜蛾不点灯。崎岖真可笑，我是小乘曾。
——苏轼
这是一首诗。
楚汉相争，长滕兄弟争荣，都是南柯一梦，可悲！乳燕和痴绳无知，而且热衷于钻营，碰得头破血流，可鄙！鼠和蛾本性难移，可恶！崎岖贪图利益的行径，可笑！
只愿做一个小乘曾呀！怎肯与那些追名逐利、趋炎附势的小人同流合污？
于是，你也果真如此。
在那个苟延残喘的王朝里，佞贼的奸笑，金銮殿上的谗言，都无法改变你：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的决心。
留下的，一首诗，杀尽佞贼，做一个豪放的解脱者……
一壶酒一酒尽别恨
在那个夜里，夜色如水，圆月当空。
你独自一人，握着酒杯，对着明月：
“子由，我的弟弟，你在哪里呀！”
酒，一饮而尽。风正吹过，撩拨起了你无尽的恩绪。
举剑起舞，玩赏着月下清影，不禁感慨，旧返月殿怎比得上在人间！
又一杯，一饮而尽。风又吹过，似有人在哀吟：“银烛秋花冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
你不禁感慨，禁锢在宫中的宫女可是一辈子无法与家人相聚。
又一杯，一饮而尽。
仰望明月，不禁叹出：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。便愿人长久，千里共婵娟。”
留下的，一壶酒，饮过，酒尽别离恨……
结尾
当思绪不再飞扬，我匆匆在日记本上写下了：
在某年某月的某一个时候，我亲眼目睹了苏轼的一滴泪，一首诗，还有一壶酒。它让我深深的了解了苏轼是怎样坦然的走过坎坷路。
………【第十二章 生活的幸福】………
生活的幸福，一个很沉重的话题，一句很温馨的话语，一种很美好的快乐。我曾思考什么是生活，什么又是幸福，而什么又是生活的幸福？
我始终相信对于每一个曾经活过的人来说，在他们的有生之年里始终追求着的就是生活的幸福。也许有的人在死亡的时候嘴角挂着一丝微笑，好象在告诉我们他的生命没有遗憾，他抱着生活的幸福快活地过了一世，然后再带着最美好的祝福飞向天堂。又也许有的人在死亡的时候平静的或者略带忧伤的闭上了眼睛，是生活的幸福淡得像一杯没有任何味道的白开水，还是他的生命中从来都没有这样的字眼？
我没有经历过死亡，所以我不知道死亡的那瞬间有什么样刻骨铭心的感觉。但我知道会有不舍，无论是对什么的不舍，就是一种毫不掩饰的最原始的恋恋不舍。而那种不舍的对象，就是生活的幸福吧。
幸福是人人都追求的东西。功名利禄、荣华富贵、海誓山盟、美满团圆……人们毕生追求的这些东西，归根到底，就是幸福。我们在生活，我们在追求幸福，于是我们把这种幸福叫做生活的幸福。
但我在上面列举的幸福太大了，太宽了，太重了。我的视野没有那么宽广，我的力气也没有那么大，不能一眼望尽天下的壮丽山河，也不能一手撑起无边无际的天空。所以幸福这种东西，对于我们个人来说，总是有限度的，也是有大小的。
我宁愿相信生活的幸福是由很多很多细小的甚至不易被人发现的小幸福拼凑起来的，也不愿意相信那就是一张完美的图画骄傲地摆在五彩缤纷的画廊里，等你耗尽毕生精力获得它，却发现它没有你想象的那么美……
于是我去寻找那些幸福的碎片，找啊找，用心去找，找啊找，我终于发现了一些，抓住了一些：
这些天的阳光很温暖，照着大地金光耀眼的，怎么都有点冬暖花开的味道。呆在沉闷的房间里太久了，奶奶带我出来享受这美好的天气。走在岳麓山脚，走在池塘边的小路上，穿过一条条绿色的柳枝绕成的“窗帘”，脚步在平坦的路面上有力地移动着，跳跃着，奔跑着，舞蹈着，好惬意的感觉啊！草地上三三两两的人群穿着五颜六色的衣服在嬉笑或在沉思，如果我从远处去看，这真是一幅人类和大自然绝美的图画！
有和风*我的脸颊，有昆虫的嬉闹和鸟的鸣叫，有欣欣向荣的植物在微笑，有和善的人们在安静地与我一起分享这份美妙的感觉……我感觉到了幸福，小小的，温暖的，可爱的，自然的，不高傲也不遥远的小幸福，但在我心中，却成了大大的幸福。它是一阵风，掠去我心中的阴影；它是一首歌，放松我的灵魂；它是一种精神，激励我继续走未来的路！这就是生活的幸福啊，我在心里默默念着，祈祷着这样的幸福可以永远，然后把身体和灵魂都融入这个美妙的境界，只为更细腻更贴切地发现它的美，它的善良。
家里的饭菜总是很丰盛的。那红彤彤的油光发亮的腊肉散发着诱人的香味，那绿油油的还带着几朵花儿的青菜闪着点点星光呼唤着我，那平静的却冒着热气的美味的汤上漂浮着几颗漂亮的“油珍珠”……围着一张不大的却很温馨的在桌子我们一起吃饭，*着那比甘露更甜的幸福的滋味，我突然发现，其实连一餐最普通的家常便饭也可以包含这么多的幸福！生活的幸福啊，小得惹人怜爱！
……还有好多好多的幸福，好多好多我们都不曾留意过的美丽，它们一直都陪着我们，无论我们是悲伤还是快乐，无论我们是在抱怨幸福的不到来还是欢庆一个大大的幸福，这些小小的生活的幸福不会因为我们的喜怒哀乐而任性而改变，它们总是在我们身边，也许这就叫永远吧。
生活的幸福，真的很多很多，很美好很美好。就算你的人生再怎样悲哀，总有不那么悲哀的一天，总有稍微好一点的一天，让你感受到什么是幸福。就算你的人生再怎么幸福，总是那些可爱的小幸福默默无闻的堆砌起来的，总是它们幻化成一个大大的幸福，陪着你，即使你感觉不到。
………【第十三章 人，总要仰望点什么】………
人，总要仰望点什么
古树参天，人们抬头仰望；高山巍峨，人们抬头仰视；星空浩瀚，人们抬头惊叹……的确，人，总要仰望点什么；仰望，改变着人生的轨迹。在一次次的“仰望”中间，需要追寻一个又一个的人生道理……
仰望大树，看皎洁的明月在它的枝头升起；看它枝干上的树叶落了又生，生了又落；看它默默的站在一个地方，守护着一方水土。人，需要大树般的沉稳，也应学习大树默默奉献的精神。
仰望瀑布，感受李太白所描述的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的那种壮阔；感受冯云山“穿山透石不辞劳，到底方知出处高”的豪情。瀑布之所以让人们仰望是因为它的壮阔，是因为流水从乱石中倾泻而下的那种豪迈。人，就要像瀑布般豪迈，抛开世俗与不快，将无限的激情释放到工作与学习之中。
仰望高山，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴气势；体会“空山不见人，但闻人语响”的幽静；体会“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的变化。高山给人以巍峨，耸立之感，端庄而不失优雅，稳重却不失风度。人，需要高山般的稳重与自然，又需要些洒脱与气度。
仰望宇宙，看繁星华丽地垂下，看一道彗星划过天际，看那流星雨洒落到地球的角落，蓦地，才感觉人是那般渺小。宇宙，以其无尽的空间包容了世间的人们，它的深沉与浩瀚完美的统一于一个整体。人，需要宇宙的那种大度与包容，遇事平静一点，学会以宽容的心去看待事物。
人生需要仰望，它意味着追求，象征着人们内心的憧憬。哥白尼仰望太空，冲破当时的封建思想阻挠，提出了震惊世界的“地动学说”；牛顿仰望天空，一只苹果掉在了他的脑袋上，引发了他对“地心引力”的思索；尼可洛？帕格尼仰望“铁窗”，在茫茫20年的监狱生活中，他坚持苦练小提琴，最终使自己的演奏水平达到了出神入化的地步；祖逖仰望滚滚长江，决心收复祖国的大好河山，最终连战连捷，收复了黄河以南的全部失地……
人，总要仰望些什么，天，地，世界，一轮红日，甚至一株小草……使我们的心灵泛起涟漪，向着高远，支撑起生命和灵魂，涌动一股奇妙的力量！
………【第十四章 我喜爱的文物】………
怅我华夏之邦，五千年历史源远流长。
——题记
湖南省博物馆举行的《走向盛唐》大型文物展，让我借机会大饱了眼福，也不由自主地爱上了这些文物。
从东汉末年群雄并起，到魏晋南北朝的聚散离合，经过东西方和南北间文化的碰撞与交流，中华文明海纳百川，多元发展，最后完成了隋唐统一大业，并逐步走向盛唐。
我在一件件展品的熏陶下感受中国文化的魅力，近距离品味中华文明凤凰涅磐的故事。那一件件还沾着泥土的文物，上面刻满了岁月的痕迹和风霜的煎熬，它们见证了中国悠久的历史，留给后代人们去考察和研究当时的风土人情世故。每一件文物都代表了一个时代的某一种特色，它们是仅有的。三国的青瓷釉下彩盘口壶，隐约刻在上面的佛像是佛教与本土道教相互融合的时代信息；东汉时的错银铜牛灯，已成为南京博物馆的标志，其美观感与艺术性不容置疑，更可贵的在于它的实用性，既可照明，又不会给室内带来污染，还可以依靠防风罩使灯不被风吹灭，可想而知当时的中国人是多么富有创新意识啊！
浏览历史长卷，感受文化熏陶。这些几千年前传承至今的珍贵文物，“记载”着古老的历史，那一件件做工细致的陶器，原始的炊具，错综复杂的布条花纹，还有那古韵十足的衣服，确实让我们很难想象得到古代人们的智慧。
博物馆的气氛是安静祥和的，又像是特地为了欢迎远道而来的文物“贵宾们”，我们都只是静静欣赏，心中的感慨，对美的赞叹，我们都记在心里。毕竟，这般全盘托出的文物大展是少之又少的，我们只想尽量多的记住文物们的讲述，记住长河般浩瀚深远的历史。
在观赏过程中，我一直与文物进行心与心的对话。我止步在一幅帛画前，这是一幅四川出土的帛画，据悉它已有两千年的历史。那细致入微的画笔，若隐若现的画面，极具中国特色的对称美，无不让我惊叹。讲解员阿姨说这幅画象征着天上，人间和地狱，虽说听起来有些迷信，但我听见帛画自己这样解释：在我这幅帛画里，有约定俗成的世俗观念，有一直流传至今的人情世故，画的尺寸有限，但画的意味是无限的，它要告诉人们的就是受难的人就像是在炼狱里挣扎，在克服一切之后*幸福安定的天堂。我听着帛画的解释，想着，这并非迷信，人的意志不正是这样磨砺的吗？这是信仰问题。于是，画的深刻内涵在我得细细斟酌后终被读懂，而它的感染力却意犹未尽。
在眼光缭乱之时，一件独具风格的文物吸引了我的眼球。这是隋唐时的镶宝石金项链，在陕西省西郊李静训墓出土。这条项链的主人正是墓里的人——李静训，出生贵族的李静训深得外祖母北周皇太后的喜爱，却在9岁时不幸离世。这条金项链外观精致华丽，富丽堂皇，更象征着当时贵族的雍容华贵。这条金项链