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白天累了一天,我打开手机上了一会儿网,便洗漱上床睡觉,巫鱼鱼估计也很累了,因此并没有过来闹腾了。
梦里,我居然梦到了和一个不认识的女生那啥(大家懂得,男生做梦都会梦到,害羞遁走。),原谅我素了那么久,我知道这样很可耻~
那女的猛舔我的脸,弄得我一脸的口水,然后她用双臂环住了我的脖子,勒得紧紧的,我感觉都快窒息了,想要推开她,但她越勒越紧,我终于意识到了不对劲,这是在做梦!但这样的梦境是相当危险的,因为这不是噩梦,而是被迷住了,也是属于鬼压床的一种!相信很多人都有鬼压床的经历,
医学上的解释,鬼压床就是睡眠瘫痪症,通常发生在刚入睡或是将醒未醒时,患者觉得自己已醒过来,可以听见周遭的声音及看到周围的影像,但是身体却动弹不得,也发不出声音来,有时还会合并有幻觉。
多数人在这个时候会觉得恐慌,所幸这种情形多半在几分钟内会自己慢慢地或突然地恢复肢体的动作。因为在发作当时的恐慌感觉,很多人在醒来之后会觉得害怕,而直觉得认为是被什么不明物体压制所造成,所以才会有“鬼压床”的说法。
只有极少数的人会被真的鬼压床,这时候我知道自己是在做梦,而且知道怎么去对付这种情况······紧咬舌尖,让痛楚刺激脑神经,便可以成功醒来。
小时候经常被鬼压床,这是我在长期的对抗梦魇的过程中总结出来的经验,百试不爽,但不知道是不是只对自己有效果。于是我果断再次依法炮制,果然成功醒来。
但我醒来的时候,竟然发现一条蛇盘踞在我身上!我吓了一跳,一把捏住它的头甩开,它受惊,从窗户里飞速地爬出去了,我这时候才发现,本来关得紧紧的窗户不知道什么时候打开了一个缝隙,大概这玩意就是从这地方进来的。
这可是三楼啊,而且窗子外面的墙壁都是铁了墙砖的,光乎乎的,这蛇是从哪里爬上来的?而且,它浑身湿滑,难道是刚从水里出来的么?
这不是一条普通的水蛇,普通的水蛇可没有那么本事爬上三楼来还能打开紧闭的窗户,我睡眠也不是很深的那种,居然不知道有这么一个玩意儿进来了。
我打开窗子一看,已经看不到那条蛇了,我于是去敲巫鱼鱼的门,敲了很久,不见人来开,我有些急了,呼唤阿幼朵的名字,但也没有看到她出现,这让我更加着急了,于是急忙把金蚕蛊召唤了进来,这家伙往门锁里一钻,不一会儿就听得卡擦一声,门锁就打开了,我急忙推门进去。
我打开灯的时候,发现巫鱼鱼还在沉湎,但阿幼朵和吉娃娃小白已经布置所踪。
“醒醒,醒醒!”我喊道,虽然我知道打扰人睡眠是一件很不道德的事情,但由于担心阿幼朵,我也管不了那么多了。
“天亮了?”巫鱼鱼睡眼惺忪地问道。
我说没有,阿幼朵和小白去哪里了?
“她不是回去了么?”巫鱼鱼疑惑地问道。
我一拍脑袋,说坏了,刚才房间里莫名其妙地钻上来一条水蛇,我感觉有些诡异,担心你们有什么危险,所以过来看看,但敲门没有人开门,我喊阿朵也没有人回答。
巫鱼鱼说,那她不是去哪儿玩了吧?和小白一起?
我摇头,说不可能,我最了解阿朵了,没有我的同意,她不会随便去哪儿玩的,小白倒是经常不见踪影。
“那我们去找找吧。”巫鱼鱼说道,然后开始起床穿衣。
夜闯女寝,又能打开门,有人觉得我是不是该做点什么啊。有这样想法的人只能说明你们太龌龊了,都这时候了,我哪里会有心思去关注其他?
盲目的寻找是不可能的,我再次把金蚕蛊唤了过来,让它带我们去寻找阿幼朵。同样是灵体,金蚕蛊和阿幼朵又那么熟,踏实最好的选择了。
我发现,金蚕蛊飞进了另一栋楼里,这栋楼,就是店老板所说的赶尸客栈!
我想,阿幼朵跑到这里来干嘛?还是被人给掳来的?
赶尸客栈,只留给死尸,生人勿近,因为尸体如果遇到生气,容易发生尸变,赶尸匠也不会让人,狗什么的接触到尸体的。
但此时,我也顾不得那么多了,跟着金蚕蛊走了进去,我并没有看到昨晚的那一支神秘队伍,也就是店老板所说的赶尸,但一走进这房间里,我就感觉阴气森森的,就像是来到了一处修罗道场。
这间屋子比较大,在中央的位置供奉着天地君亲师的神位,还有三清的蜡像,前面是一个案台,上面有烧剩下的蜡烛,也不知道是多少年没有人住过了,也没有人打扫,到处是灰尘和蜘蛛网,给人的感觉,这地方就是很容易发生鬼故事的那种,别说人住了,就是尸体住一晚上也会没虐桑�
难道老板骗了我们?
第206章 赶尸人
第二百零六章赶尸人
湘西古来盛产朱砂,朱砂又具有多种药理功能。湘西今的丧葬习俗中仍有沿用朱砂的习惯:死者入棺前,需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处,以图封其七魄三魂。
大学期间我一个室友就是湘西的,我们谈论过各自家乡的习俗,他说过湘西的确有这么一个习惯。后来我画符所用的朱砂笔,材料也是来自湘西。
要相信品牌的力量嘛!
据他说,为死者挖好坟墓后,还要以朱砂撒在底部,意为镇“老屋场”。其实当今不少专家学者的研究成果表明,苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族;其中赶尸作为一种民俗事项,是巫术的一部分。研究赶尸,对于从中了解苗族的历史文化、民族文化、宗教文化和民俗文化,应该说具有多重学术价值。
当然,这就不是我所涉及的了,我们走的道路,和学术就没啥关系,巫傩之术,本就是神秘学的一个范围,在我的印象中,这玩意还真不是什么拿得上场面的东西。
要说有什么值得称道的话,那就是巫术的起源于奇门遁甲了,这名字乍一听就觉得十分高大上。
事实上,奇门遁甲这个问题,我们应该这么看,因为巫术这个东西起源很早,也有可能说奇门遁甲,受巫术的影响很大,从“巫”到道德的“道”。我们的道教,巫和道教是很接近的。
有时候我们看到巫里面有很多道的故事,一些说法,有人就认为巫学道的一些东西,这种说法是反过来了,事实上是道学了巫的很多东西,假如一定要把两个区分的话,应该是这样的,因为巫和道本身都产生在南方都是以楚国这个地盘为核心的,《庄子》里面有很多东西的话就记载了当时它的文化,包括巫文化,它就记载进去了。
言归正传。
······金蚕蛊停了下来,不断地扑腾着那对又小又薄的金色翅膀,这意思,就是阿幼朵就在这周围!
我拿出了紫阙剑,小心警戒,因为这地方实在是太诡异了,地上是一层厚厚的灰尘,但除了我和巫鱼鱼的脚印之外,并没有发现其他的脚印,可是我和巫鱼鱼都看到了那位神秘的赶尸人进到这里面来的!
只是,地面上的脚印又分明显示没有人来过这个地方,我莫非是眼花了?
可是,就算是我眼花了,巫鱼鱼也不会眼花的,她表达了和我一样的困惑。
我决定去找找。
这栋楼其实并不大,只有一层,大概五米多高的样子,准确来说,只有一个中央大厅。
我们看不到的地方,就是神像后面了。
我小心翼翼地转到了后面,看到了一口大棺材横亘在那里!棺材时闭着的,不知道里面有没有放着什么人,而在棺材的后面,整整齐齐地立着六具尸体!
每一具尸体脑门上都贴着一张符箓,是镇邪符,也是我经常使用的一种符箓。这些尸体脸色很苍白,就是一般僵尸的形象,不同的是,他们并非穿着电影那种清朝官员的服饰,都是很普通的衣服。我的注意力,从这些尸体上转移到了坐在床头抽烟的一个人身上。
一开始的时候,我实在是看不清这个人的长相,他戴着斗笠,穿着黑袍,把全身都笼罩在了那一身黑袍之下,给人的第一感觉,就是这人怕阳光。
据说,赶尸匠对阳光又是喜爱又是憎恨,很矛盾的一种心理。
当他缓缓抬起头来时,我才看清这个人的长相,这个人实在是丑,我承认我见过不少丑的人,但都没这个人丑得这么有个性。
他满脸的癞疮,就像是拉蛤蟆的身体一样,一个个的瘤子凸起,仿佛一划破就会流出****来似的,脸上一道醒目的伤疤,斜着,几乎横跨了整张脸,估计是被人一刀迎面砍成这样子的,比其他来,我都觉得后面那些死尸要帅一些了。
“你是不是觉得那些死尸都比我好看?”他看着我,沙哑着声音说道。
我顿时大惊,暗道他是怎么知道的?难道他会读心术?
不管怎么说,说一个人丑,这的确很伤自尊,我歉疚地道歉:“对不起,我刚才的确是这样想的,不过我一看到你,就知道你一定是一个充满了故事的人。”
他咧开嘴笑了,说道:“你,很坦诚,这个问题我问过无数人,只是他们都说没有这么想,我很帅······他们很虚伪,我不喜欢虚伪的人,所以,他们就成了这些僵尸。”
我悚然一惊,这些尸体,并不是那些富人家托付他带回家乡去的,而是他自己杀死的?眼前这个人,竟然杀了这么多人?
“是不是很惊讶?”他悠然地吸了一口烟,然后说道说道:“如果你刚才摇头,也许这支队伍,就要多一个人了,不,是多一句尸体了。”
这人实在是太诡异了,我倒吸了一口冷气,我感觉到他身上有一股危险的气息,因此丝毫不怀疑他说的话,我担心我的终极杀器还没拿出来之前,就被他干掉了。
“你不是赶尸匠?那你怎么还赶着这些尸体来到这里?又要到哪里去?”尽管和他说话很是压抑,但我还是硬着头皮问道。
“我的确是一个赶尸匠,而且和这家店的老板是亲兄弟。”他说道。
又是一个让我意想不到的情况,不过仔细一看,我倒是觉得他没有说谎,因为他和那店老板的确长得很像,只是他满脸的东西遮盖住了本来的样貌,不仔细看还真分辨不出来。
我不知道他为何要对我说这些,但理智告诉我,此时跑路的话,估计讨不到好好果子吃。于是只得硬着头皮听他讲了一段他的故事,或许可以成为秘辛。
“我是一个赶尸匠,我父亲也是一个赶尸匠,干这一行的,要求高但也不低。赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。
接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。
赶尸其实是很辛苦的一种职业,却是让赶尸家族里的每一个人为之疯狂,但一个家族里,最终只能有一个赶尸继承人。
赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。
赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。像我这样穿着黑袍的,为数不多。
师父教徒弟�