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不一会儿，金蚕蛊飞回来了，带来了一个让我兴奋的消息，那就是发现了伍仁行他们了！
在进入这片绝域之后，金蚕蛊和青虫惑之间的联系才又重新接上，但估计是“信号”太弱的缘故，金蚕蛊也无法确定青虫惑具体在什么地方，但只要有联系就好办多了，在和龙大师分手之时，他教给了我一套追踪的方法，唤做茅山引血术，龙大师是龙真人的儿子，有他的血脉，因此利用这茅山引血术可以有一个追踪的方向，但这方向在一开始的时候是多向的，因此必须边找边试探。
功夫不负有心人，此刻的我就像是一个过五关斩六将，一路狂杀野怪，最终找到了藏宝洞的寻宝人一般，激动无比。
在金蚕蛊的带领下，我终于看到了龙大师和伍仁行。
但眼前的一幕让我简直不敢相信自己的眼睛，龙大师和伍仁行浑身血淋淋的，背靠背坐在一起，闭着眼睛，看起来受了不轻的伤，在他们四周躺着无数的尸体，有人的，也有不知名动物的，数量庞大，恶臭和腥臭混杂在一起，十分难闻。
“他们被阵法困住了。”古魂说道。
“阵法？这是什么阵法？”我吃惊地问道，难道是万尸大阵？
“一种早就失传的阵法，名字叫做天地绝煞阵，利用死尸的煞气布置的一个阵法，一旦入了其中，很难突破，因为在阵法中布置了几十个幻阵，你能躲得过一个，就很难躲得过第二个，它们从精神上就首先摧毁了你的防线，结合绝域这个地方的特殊性，如果突破不了幻像，幻阵里面的杀机会转移到身体上来，这才是真正的可怕之处。”古魂说道。
“看他们的样子，一直在苦苦坚持，但想必应该坚持不了多久了，两人的意志力都开始崩溃，要是再不破阵，那么绝对难逃死运。”龙天说道。
“那还等什么，破阵！”我一听顿时急了，幸亏龙真人来得及时，要是再晚一会儿，那么伍仁行和龙大师就玩完了。我也给龙真人发了信息，告知了我们的坐标。
“这阵不好破啊，得找到布阵之人方才可以。”古魂脸色凝重地道。
“布阵之人？”我环顾了一下四周，根本没有发现有其他人。但这里肯定是有人的，要不然伍仁行和龙大师应该不会突破结界来到这里，只是，何人有那么大的能耐，将他们带来这危险的绝域？难道是阴暗面或者深渊裂缝那边的人或者生物？
但是他们为何要这么做呢？
“布阵之人，你应该见过。”古魂道。
我脑海中过滤了一遍我来苗寨之后见到的，有可能的就是丧鬼，蛊女······还有可能就是阿西罗夫妇。
看样子，丧鬼是最有可能的了，谷蛊女之前对我说，要是我对付不了丧鬼，千万要告诉她，看来丧鬼的厉害还在我的想象之上，看到那些断胳膊断腿的，我想应该就是她无疑了，毕竟是丧鬼，幽冥界都去得，更何况是这绝域？
同为鬼，那么古魂和龙天应该就能够找到她才对，丧鬼再厉害，也没有达到地仙的级别吧？
古魂有些不乐意了，说千万别拿他们和丧鬼那种东西比，他们是魂，也可以说是元神，和那入不了轮回的丧鬼根本不是一个级别的。
我说道，好吧，既然你们这么厉害，就把丧鬼找出来吧，找到她，就能够破除这个阵法了。
古魂说道：“我什么时候是丧鬼了？丧鬼这种低级玩意还不至于困住拥有道家法宝的人，你那两个朋友，特别是那个穿道袍的，可不是简单的货色。”
我顿时吃了一惊，不是丧鬼，那难道是蛊女？
第463章 绝域（三）
第四百六十章绝域（二）
来的人，是阿西罗，这个看那起来十分和蔼，对我们也十分好的老人。
难怪古魂说是我认识的，这可不是嘛。之前我还坚信他们只是失踪了而已，因此对李开金的话没有怎么相信。
和悬疑剧的桥段一样，往往犯罪分子就是人群中最不可能的那个，伪装得极好，然后出乎意料地给你当头一击。这种事情发生在我们身上，我也感觉挺无语的，难道真如李开金所说，阿西罗一家阴暗面的人？
但无论是与不是，现在他站在这里，就已经说明问题了。
只是，我十分不解，将伍仁行和龙大师抓到这里来，又有什么作用？
“这阵法时你布置的？”我问道。
“你难道一点都不惊讶么？”阿西罗奇怪地问道，“你这平静，和我想象的不一样。”
我摇了摇头，说为什么要惊讶呢，这个村子实在是太过诡异，一晚上我就经历了无数的事情，以至于发生什么我都不觉得意外了，如果我没有猜错的话，这么苗寨，实际上并非一个苗寨吧，而是阴暗面在此的一个窝点。
“呵呵，你这么说让我很是意外，我劝你你们早点离开，不要插手这里的事情，可是你们偏偏不听，既然不听，那么就唯有除掉你们了，你说对吧？”阿西罗饶有兴致地说道。
“你这么做我也是感觉到有点意外的，但仔细想来，似乎也不是不可理解，如果我没有猜错的话，那万尸大阵，世界上就是你在操控的吧？既然会绝煞阵之中传说中的阵法，操纵一个万尸大阵也不是不可理解，但我不明白的是，李娟的死，也是你所为么？”我问道。
“你不明白是对的，但有一点你猜错了，李娟那孩子的死和我们没有关系，那是洞神大人的意志，她违背了洞神大神的意志，自然是要受到惩罚的。”阿西罗摇了摇头。
“洞神？难道这世上真的有什么洞神？”我不屑地说道，不过一群装神弄鬼的人而已。
“很快你就能见到洞神大人了，既然你来了，那就留下来吧。”阿西罗说完，口中念念有词，也不知道是苗语还是什么，就像是神婆一样。
然后我就见到有无数密密麻麻的东西向我飞来，宛如一片红云，但是伴随着嘤嘤嘤的声音，就像是小孩在哭一般，这哪里是云，分明是无数的虫瘿！
一般来说，虫瘿实际上是瘿瘤的一种，指在植物体上由于昆虫产卵寄生引起的异常发育部分。多数是由蚜虫、双翅目和蜂类等昆虫在高等植物的地上部形成。有时线虫在根部也能形成。由于寄生昆虫的种类不同，在寄主上产生的虫瘿形状也不同，所以可借此鉴别寄生昆虫的种类。
而导致虫瘿的多数为瘿蜂，这是一种全变态昆虫。多数能在寄主植物上作虫瘿，少数营寄生生活，以其他昆虫为寄主，或为寄食昆虫。生殖方法比较特殊，具异型有性世代交替生殖，及无性生殖。营寄生者卵常具长柄，幼虫无足，蛆状，蛹无茧。
不同种类的瘿蜂在不同的植物种类和不同部位所形成的虫瘿往往呈现不同的形态。有些虫瘿是有用的药材，还可用以提取单宁、用作染料，有一定的经济价值。但有些瘿蜂对经济植物形成虫瘿致影响其正常生长，如栗瘿蜂危害板栗的枝梢、叶芽及花芽，使板栗花芽遭到严重毁坏不能开花结实，给板栗的生产造成损失。
这种瘿蜂落在养蛊人的手上，就成了杀人利器，在他们的操控下，瘿蜂凭借庞大的数量以及无孔不入的本领，所过之处连一头牛也只能剩下骨架子，因此算是攻击类的蛊虫令人闻之色变的类别之一了，就是实力强大的高手也不愿意面对这种瘿蜂。
没有想到，这阿西罗竟然也是一个养蛊人。
不过，面对如此骇人的瘿蜂，我倒是没哟惧意，金蚕蛊已经按耐不住，飞了出来然后向瘿蜂群扑去。
这可是蛊王啊，就像是狼入羊群一般，一下子就冲散了瘿蜂群的阵型，那些个瘿蜂吓得四散逃走，但金蚕蛊用身上发出的金光罩住了它们，使得它们丝毫动弹不得，接下来就到了金蚕蛊的就餐时间了，只听得一声声的卡擦声，一只只的瘿蜂就被金蚕蛊吞了下去。
“你竟然有金蚕蛊？”阿西罗震惊地看着我。
我们告诉了他修道的事实，但并没有说我们其实也兼职养蛊······恐怕历史上兼职养蛊的就我一个吧，一般得到金蚕蛊的，哪个不是凭借此成就一方威名，毕竟金蚕蛊这种灵蛊并不是那么容易养的，花费高昂，还得每天三拜，祈求蛊神的保佑。
但我得到金蚕蛊之后，也就是给她喂了点糖果，丝毫不顾金蚕蛊时吃肉的事实，于是这厮只好自己委屈地去找吃的去了。
“很意外是吧？”我说道，“有什么招数尽管使出来吧，我都接着。”
有两位地仙灵魂在，还有进步巨大的阿幼朵，我面对这绝煞阵有不少的信心，因此我一边准备应对阿西罗的攻击，一边让古魂起解救龙大师和伍仁行，因为他并非尸体，想影藏自己的行踪的话时十分容易的事情。
阿西罗见瘿蜂难以奈何我，双手一辉，顿时周围的空气温度骤降，然后一声声凄厉无比的叫声响起，然后在我面前出现了一个个奇形怪状的怨魂······也不知道阿西罗是怎么挑选或者培养的，这些冤魂简直可以用形形色色来形容，就是长得不带重样的，唯一一个共同点就是丑！
万千的鬼魂同时发着不同的凄厉叫声，刺得我耳膜发疼，好在我之前并不是没有经历过万千鬼魂攻击的场面，没有被吓得屁滚尿流。对付这些冤魂，自然是阿幼朵的拿手好戏，她鬼鞭一挥，就吵着鬼群中席卷而去。
此时的鬼鞭放佛烧红的烙铁，所过之处，那些怨魂顿时就被打得魂飞魄散，我也没有闲着，挥动紫阙，向阿西罗奔去，擒贼先擒王！
第464章 神婆
第四百六十一章神婆
我注意到，阿西罗一直都是在远处“施放技能”，似乎不敢靠近我的样子，他是知道我也是有身手的人，因为修道者，大多数都是得学一点功夫的，很多道法的施展，都离不开功夫的辅助。
那么，想必阿西罗是不会武功的，那么，拿下他的最好办法就是近战。
我提剑而上，但这老家伙见我向他本来，拔腿就跑，我哪里会让他跑掉，紧跟着他而上，但让我吃惊的是，明明是看到他在我前面没有几步，但却是怎么追都追不上，我快，他就快，我慢，他也慢了下来，我们之间的距离稳定不变，这让我疑惑不已，我快，他也快，这很好解释，但我慢，他不应该是更快么？
那道说，我再次陷入了幻像？
“你踏进了一个阵法中，他在带着你兜圈子呢。“我耳边忽然响起了龙天的声音。
我不由得发怒，问他怎么不早点告诉我？
龙天说，他也没看出来，是刚才才发现的，这阵法有些诡异，在外面还真难以发现。
我问他，怎么才能走出去？
龙天沉吟了一下，随后对我说了破阵的方法。
依照他所说的步骤，我果然走出了阵法，然后看到了在我前面不远的阿西罗。
”你竟然走了出来？”阿西罗再次震惊了，一脸的不可思议。
“想出来就出来了，你这阵法困不住我。”我十分装逼地说道，狐假虎威了一把······有龙天在，这些阵法虽然有些麻烦，但并非破解不掉。
阵法实在是一个十分奇妙的东西，最初的阵法，叫做阵形，起源于军队作战，“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”。
而随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶，开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”。“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，融合了古代军制学和战术学的成果。
而所谓阵图，就是将阵法绘制成图形，画在锦上、纸上、地上或者用砂石堆砌，形成直观的实物，这就是阵图。诸葛亮纪录阵法的文字没有流传下来，八阵图在唐代就已经失传。但是据说诸葛亮曾经垒石作八阵图，据说鱼腹江边的八八六十四堆垒石遗迹，就是诸葛亮所遗留的八阵图。
道法中所用的阵法，自然不是部军打仗之用，而