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道法中所用的阵法，自然不是部军打仗之用，而是和诸葛亮的八阵图一般，利用一定的实物布置而成，之前龙真人布置的七七离火阵，就是利用七七四十九根旗帜作为阵法的基础。
无论怎么说，阵法都是一门十分高级的学问，当世极少有人能够做到精通，我不过就是会摆一些简单小型的阵法，用于对于鬼物阴物而已。
这阿西罗倒也是一个人才，又会养蛊又会阵法的，倒也是一个“多才多艺”的人才。
但单拳难敌四手，我虽然是一个人，但身上可是带着几大绝世高手啊，这阿西罗就是再多才多艺，最终也难逃悲剧的下场。
龙天闪电出手，控制住了阿西罗，我也用紫阙架上了他的脖子。当然，为了提防他出什么幺蛾子，我一狠心挑断了他的一根脚筋，他都对伍仁行和龙大师下死手了，又是阴暗面的人，我下起手来倒是没有多大的负罪感。
“你养了几只小鬼？”这是阿西罗第三次震惊了，恐怕他实在是想不明白，为何我的手段比他还多呢。
“呵呵，你想多了，你觉得这样的小鬼是我养得起的？”我说着，龙天则是适时地展现出了自己强大的地仙气势，尽管他已经没有地仙之身，但之前毕竟是货真价实的地仙，歧视还是在的。
“竟然是······地仙！”阿西罗现在已经不是震惊了，而是变色，“成就地仙果位的就那么几位，你究竟是谁？”
他是对龙天说的，但龙天并未回答他，说起来，就是阿西罗知道天下的高手，但也不一定认识龙天，毕竟这是千年前的人物了，野史正史上都没有记载。
这时候，古魂也将龙大师和伍仁行救了出来，两人神情萎靡，憔悴无比，而且昏迷不醒。
龙真人还没有赶来，我也出不去，于是逼问起阿西罗来。
我没有想到的是，阿西罗夫妇的身份，却是一对神婆！
神婆不限于男女，男的也叫做神婆，并没有神公这种说法。
“神婆“的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于“神婆“的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时候，邪灵直接说话告诉“神婆“，或是显出“图象“，神婆只是传达邪灵的通知而已。
当神婆赶鬼的时候，邪灵常常在她体内发作，就象气功中的自发动一样，这时神婆心理明白，但不愿意或无法控制自己。邪灵有时候通过神婆说预言，模仿别人的声音说话，一丝不差，甚至在神婆脸上显出别人的神态，惟妙惟肖，所模仿的人往往都是前来求问人已经去世的亲人等，从而使人大大惊恐而敬畏神婆的能力。
其实这都是邪灵的作为。所谓赶鬼，就是让其它附在受害者身上的邪灵给予配合，离开所附的人，成就一件奇迹，使人相信。招魂也是如此，因为在“鬼神论“盛行的农村，邪灵活动频繁，四处游荡，经常寻找可以附上的人，而小孩的灵比较弱，魔鬼容易得手。而神婆只是做样子招魂，邪灵会给予配合释放“丢魂人“的灵魂。邪灵喜欢人拜他，喜欢到拜偶像的地方去。所以迷信思想盛行，拜偶像多的地方，邪灵会常常显示奇迹异能，一般人看来，就是怪事多，感觉到“邪门“。
而实际上拜偶像人的心理是希望偶像能保护他，带来吉祥和运气。所以，拜人的象也是拜偶像，常看到有人挂着某个所谓“伟人“的像求保佑和吉祥，这是很愚昧、迷信的，这样的做法只能招来邪灵。
而养蛊的女人大多称作草鬼婆，传说中的草鬼婆眼睛是红色的，跟患了红眼病一样，据说眼角总是有很多眼屎，听起来是一些很脏的女人，让人不敢接近。因为这样一个脏女人，谁愿意去接近她呢？所以就神秘了。
草鬼婆全是女人，一代一代相传，从远古时候传到今天，只能听说，不可能再看到了。有人说，这是母系社会解体时，由当时的女巫留传下来，作为维系女**情、尊严乃至生命的一种神秘莫测的技术，听起来很有道理，但真相是什么样子，谁又知道呢？
我见阿西罗的妻子，也和正常人没有什么两样。
女巫在那个时代，应该是很有权势的，那么她们这些神技，又由何而来呢？在那个时候，人们对于自然界的认识、对于后代的草鬼婆所要运用的药物与动物的认识，有传说中的这么高明吗？
随着男子打猎成果越来越多，母系社会解体了，男人拿了猎物到邻村或者别的部落养二奶，家里的老婆有什么办法？只好借了女巫的法术，一代代传下去，能维系多少算多少，算作是一种对一夫一妻制的最后挣扎。至于后来放草鬼演变为一种别样的巫术，是发展过程中的基因变异。
而在苗族地区，以盅婆名称骂人或泄私忿进行报复，会惹出纠纷。苗族“谈蛊色变”，尤其是在婚姻上最忌讳。儿女要开亲的话，双方父母都要暗地里对对方进行严格审查（俗称“清针线”），看其家庭及亲戚干净与否，即有没有蛊。
如果发现对方有不干净的嫌疑，就借口婉言拒绝，因此造成不少婚嫁上的悲剧。有些青年妇女，被人怀疑有蛊，只能嫁给有缺陷的或家境贫寒的男子；有的青年妇女甚至为此自杀。由于害怕与有蛊人家结亲，造成有的苗族地区基本上单线开亲，在自己的亲戚之间相互开亲，导致血亲越来越近，人的素质越来越低下。
这也是草鬼婆越来越让人们嫌弃的原因，但在比较闭塞的地区，对草鬼婆还是比较尊敬的，因为他們有时候的确有奇妙的方法能够医治一些病痛，在医疗条件落后的地方，也算是不小的功劳。
我奇怪的是，阿西罗在这里，但他的妻子以及那个小男孩孙子呢？
阿西罗不肯说，这时候，我惊讶地看到了龙真人赶来了，但在他的手中却是拿着一个人，不是阿西罗的妻子是谁？
但现在的她完全失去了时迁和蔼可亲的形象，头发蓬乱，双眼中充斥着厉色，不断地挣扎着，但在龙真人的控制下，便也只如一个小鸡仔一般，难动分毫，此外，我看到她的衣服沾满了血，也不知道是她自己的还是别人的。
第465章 一夜消失的村寨
第四百六十二章一夜消失的村寨
白锦曾经对我说过，落花洞女十分难以寻找，而平时听说的那些，大多都不是真正的落花洞女，至于为什么会有那么多自称是洞女的，说法不一，也没有一个准确的说法。
所谓的洞神，实际上乃是男的神婆做崇，利用幻术什么的，欺骗了出嫁的女孩子，将她们掳走之后，杀死并剥掉了俏脸皮，然后来掩盖他们的真实容颜。
阴暗面的人，想要在这边的世界驻留，就得逃脱灵界正道的追杀，那么李娟的死亡或许就有理由了，和李开金所说的一样，被阿西罗给害了。
只是，阿西罗否认了这点，而我见过冰棺中那个女人，总觉得那才是真实的李娟。
而丧鬼，不过也是阿西罗夫妇控制下的一个而已，被巫鱼鱼给消灭了。现在唯一消失不见得是哪个小男孩。
我总感觉到那小男孩有些奇怪，但具体哪里奇怪却又说不上来。
“呵呵，龙道长，你以为你们就赢了么，我知道我今天或不了了，但能够把你留在绝域，我也是高兴不已了，恐怕你永远也想不到，主上就要跨界而来了吧，消灭了你们这些障碍，我的任务也就完成了！”阿西罗忽然哈哈大笑起来。
我顿时感觉到不对劲，心中忽然有了不好的预感，难道阿西罗的真实目的，其实就是为了将龙真人留在这绝域？他们也实在是太异想天开了吧，龙真人地仙的修为，这个地方能够困住他么？
“你们打得就是这主意么？”龙真人呵呵一笑，并不以为意的样子。
“怎么样，这个地方还喜欢吧，能够埋进这绝域的人可不多，都是大人物。”阿西罗说道。
“绝域，以前叫做放逐之地，乃是镇压邪魔鬼物的地方，也算是一个天然的监狱，只是，我觉得，这个地方用来给你那所谓的主上用，恐怕更适合一些吧。”龙真人道，说出了一些秘辛。
我暗中问古魂，这地方来历很神秘？
古魂和龙天已经进了棺玉，听了我的问题，说是的，这地方可以称作边界，处在灵界和世俗界的边缘，不归哪一方管辖，一般在灵界犯了大错的大人物，就有机会被驱逐到这里来，只是千年过去了，这绝域破烂了不少，也没有个人镇守，以前的绝域，可是有人打理的，相当于狱衙一类的。
我不由得诧异，那时候的狱衙就相当于现在的狱警，要是这里镇压的都是大人物，那么那些小小的狱衙又怎么镇压得了。
古魂说，可不是人人都有资格当狱衙的，必须得有地仙以上的实力，一般来说，这狱衙也是有罪之人，在这条件恶劣的地方当狱衙来赎罪。
我嘴角抽了抽，地仙高手来当狱警，这得多大手笔，要是这样的话，绝域的破败也可以理解了，因为当世的地仙总共才几个啊，都是极为尊贵的存在，哪里愿意去当什么狱警。
只是，阿西罗说要将龙真人留在这里，实在是太异想天开了些。
龙真人是想直接将两人给杀掉的，但最终将之留了下来，问我十二金棺里面是不是满员了。
我明白了他的意思，十二金棺现在才“住”了四个，还有八口时空着的呢。随后我就将取出了两口······一般来说十二金棺是不能分开的，但在近距离范围内倒是没事，这大概是因为十二战将是一体的吧，兄弟情深谁也离不开谁。
在两口硕大的棺材飞出来的刹那，阿西罗夫妇脸色为之一变，，不可思议地看着我，随后捶足顿胸：“变数啊，竟然真的出现了变数······”
龙真人没有跟他废话，手一挥，便将其带进了金棺里，随后如法炮制，阿西罗的妻子进了另外一口金棺。
进了金棺，无论你是活人死人最终都会变成活死人，保留着生前的一切技能，不同的是他们已经没有自主意识，完全受到控制。
阿西罗夫妇是解决了，村寨的事情也有了大致的结果，只是伍仁行和龙大师都身受重伤，这是一个令我无比忧心的事情，幸好有龙真人及时赶到，想必以他的手段，治好龙大师和伍仁行最多不过就是时间的问题。
但现在问题又来了，如何才从这绝域出去，阿西罗说要将龙真人留下，这绝对不只是说说而已，毕竟龙真人的实力摆在那里，阿西罗夫妇又被我们控制，翻不起什么风浪来了。
那么应该有所后招才是。
龙真人倒是一副不在意的样子，既然能进来，那么出去也不是什么问题，最为灵界第一高手，要是被困在这里的话，那就是一个笑话了。
接下来我再次龙真人的恐怖实力，他再次布置了一个不知道是什么的阵法，带着我们，直接就冲出了绝域，我甚至不知道是怎么出来的，问过龙真人才知道，他所用的乃是缩地成寸之术。缩地成寸，是道法中十分玄妙的一种，同界当中容易施展一些要是跨域，那就是相当相当困难的事情了，实力不达到地仙级别，根本难以施展。
我忽然想起了之前在洞中见到的那副景象，哪一个女的不也是用了缩地成寸之术么，那般本领，恐怕比龙真人也若不了多少，只是后来我打听过，灵界之中并没有这么一位女的地仙。
我们就这么出了绝域，但我们所在的地方，似乎已经不是苗寨了，放眼望去，方圆几里甚至更远的地方都荒无人烟，但旁边的一堆灰烬以及七七四十九杆阵旗说明了我们现在站的地方就是阿西罗家的小院子，只是，阿西罗的房子已经消失了，这里一片荒芜，杂草丛生根本就不像是有过房子的样子！
我往四周走了走，毕竟这里之前不只是阿西罗一家，还有好几家户人，你让我震惊的的是无一例外的，这些地方别说是房子了，就是一块砖，一片瓦都没有！
这个苗寨，竟然一夜之间消失不见了，难道我们遇到了传说中的**？
第466章 伍仁行的工作
第四百六十三章伍仁行的工作
倮科倮姆，又名夜郎古镇，距合张县城西58公里，这里具有乌蒙高原的旖旎风光，富饶的农林牧矿资源，绚丽多姿的民族风情，丰富的历史文化