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在收购乐网的事宜上，方弘略表示坚决反对。他认为乐网既不是一个主流网站，也没有很好的赢利模式，对于美好集团来说，它实际上并没有多大的意义。因此在董事会上，刚刚就任网络公司总经理的方弘略，一点也没给高仓留下面子。方弘略说：“我既然已经出任这个公司的负责人，就应该对它的经营负有责任。”言外之意，是要求高仓信守不干预网络公司经营的诺言。
本来高仓做出收购乐网的决定，就掺进了很多的感情因素。虽然他后来也意识到自己太过冲动，好在收购的金额也不是很高，并且这事已经在运作之中，也就原谅了自己的感情用事。但他没想到方弘略居然要求在即将做成的熟饭下面撤下火来，不由十分恼火。但他很快压下了自己的火气，采取置之不理的态度。
很显然，方弘略的反对最终无效，收购计划还是按高仓的意志在运行着。方弘略的异议，只是使高仓的收购计划变得更加丰满，也更加地坚决和果速。在这场较量中，方弘略深刻地感到高仓在美好集团不可动摇的权威，更感到在这样已经成形的大企业，要改变什么是不可能的，他只要沿着一个既定的方向，把步子迈子得更稳更大一些就行了。他于是再次感到了深深的无奈和失落。在这种失落之后，他开始思考当初宝筠对他的规劝，也在思考美好集团对自己是不是最合适的。
高仓的眼睛，已经洞察了方弘略内心的一切。其实他早就看出方弘略是一个非常理想主义的人，这也是从国外回来的人身上的一个共同特点。他之所以邀请方弘略加盟美好集团，是因为他知道他的企业太需要这样的人。美好集团是一个传统的IT企业，虽然它具有强大的规模，但同时也存在着机制不够灵活，员工的创造力难以充分发挥的问题，因此方弘略的理想主义，对于刺激美好集团的稍欠灵活的神经，激活企业潜在的创造能力是大有好处的。
但是高仓还是忍不住先给了这小子一个下马威，他要让方弘略知道，在美好集团，有些规矩还是得必须遵守的。就在方弘略的理想主义遭受了要命的打击，在他正十分失意的时候，高仓适时地伸出手来安抚了他，在收购一个大型网络公司的决策事项上，高仓给了他充分的权利和机会。他知道这位有点狂妄的才子要的就是这个。
随着对美好集团了解的加深，方弘略不得不给自己进行了重新的定位。他原来看重的是美好集团的这面旗帜，现在他站在这面旗帜下了，他才发现好多事情并不是他原来想象的那么辉煌，甚至也不象在皇朝公司时那么简单，他突然怀念起与李世雄共事的日子来。但是在人屋檐下，就不得不低头，只要他在美好集团一天，他就不得不适应这里的一切，其实适应环境也是一种能力。尽管方弘略获得了足够的权利，但是他还是变得更为小心了。在企业并购过程中，涉及到债权债务、市场、管理、人员的全方位整合，在处理这些事情上，方弘略不仅做得十分规范细致，同时还给足了高仓的面子。忍韧和等待，他在出国留学前就在一家国营企业里磨打过，只不过现在要作另一种翻版罢了。
被收购过来的乐网仍然维持着原来的业务，由于有了美好集团的资金输入，张杰松被打蔫的头又重新抬高起来，他在原来网站在基础上，正式实施起他的“实体计划”，创办了名嘈一时的IT娱乐周报。这份大16开的杂志一开始就十分红火，也许是借了美好集团的东风，在强大的宣传攻势下，广告签单纷至沓来，使原本经营疲软的乐网真正有了自己的收入来源。但是石磊却在这时候与乐网分道扬镳，虽然他是因为不愿重回美好集团而离去的，并且这一理由有点让人难以接受，但朋友共事一场，不过才几个月，却因为企业发展分歧最后导致分手，不得不让张杰松内心黯然。
不管怎么说，乐网是非常幸运地赶上了收购的头班车，因为并非所有网站都能在并购潮中脱身。来自专家的分析，那些财大气粗的网络公司，只可能购买前30名的各类网站，联想、等则将这个范围缩小到前10名、甚至前5名。CNNIC调查数字显示，到2000年6月份国内有站点27289家，但多数网站要么缺乏创意，要么赢利模式不吸引人，要么管理团队欠佳，一出生就发育不良，这些不具收购价值的网站最后只有倒闭一条路。可以断定，购并潮之后，将出现更大一轮网站倒闭潮。
本来乐网并不具备让美好集团收购的价值，但高仓一念之间，给了乐网生还的希望，也让昔日威风八面的张杰松，重新翘起了他的小尾巴；他那些离奇的故事，又开始在中关村的酒巴间四处乱窜。
2000年9月29日，在北京的中国对外友好协会礼堂，举办了中国第一次网站拍卖会。在水泄不通的拍卖会现场，拍卖师用高亢的声音，宣布了这次具有历史意义的拍卖会正式开始。就像学校里的课前考勤，每一个卖方的企业代表都在激动不安地等待着那一声呼唤。很遗憾，那天拍卖师只不过是把几十个拍卖标的重头到尾念了一遍，就像念着一份将被流放的名单，在他的声音结束之时，几十网站被集体放逐，流落在北京的大街之上。
那天傍晚，我正趴在中国友好协会礼堂外面的窗口。和我一样趴在那里的人很多，在我的身后，人们在营营嗡嗡地往前拥挤着，还有人把录音机举过头顶，有人把摄像机顶在头上，这些人平时都是一些十分得体讲究的人呀，现在他们挤在这儿，互相不好意思地交换了一下眼神，然后心照不宣地挤向这个小小的绛红色的窗口。那个普普通通的木框的窗子，那一天对很多的人来说都具有了超常的意义。
一个年轻的拍卖师，他用一种得意洋洋的声音，把我们所有的人都给出卖了。那一夜，北京的空气有点凉，中关村从那一天开始，感到冬天很快就要来临，也许比想象的要来得早得多。
其实说这些并没有什么意义，真的没有什么意义。我只是想说一个人死了，一个女孩，她死了，她的一切全化成气息，飘散在10月的过早来临的寒潮里。其实一个人死了并没有什么，就像写一篇文章要结尾，讲一个故事终到尽头；一个人死了，只需一辆小卡车，一个大烟囱，就可以把一切了结，就像处理一堆发黄了的文件。可是人们却并不这样，有人要花费巨资从海洋的一边跑来流泪，有人要拿着照相机嚓嚓地比乎来比乎去，还有人要拿着一把形式水果刀那样的东西，在这具美丽的尸体上宰割着；还有人要反反复复地皱着眉头，装模作样地推理是自杀还是他杀。
这就是为什么“找死”变得那么不容易。
树 海
如果你想在绝对不被他人知晓的情况下悄悄自杀的话，你可以毫不犹豫地踏进“树海”。没有比树海那样既不容易发现尸体、又容易走进去的自杀地点了。你会去向不明，久而久之从人们的记忆中消失。可是，要达到这一目的，那就必须研究进入树海的方法。
A、历史
在树海里的自杀为每年三十人左右，没有什么增减。其他的“自杀胜地”大半都已成为过去，但树海作为自杀地点而一直优于其他。
树海本来就是自杀胜地，但一下子出了名，而且每年都有数十人在此自杀，主要的原来还是一九五七年，以树海为背景的松本清张的小说《波浪之塔》被改编为电视剧后引起的。
B、找不到尸体的路线
一般来说，进入树海后立刻就会失掉方向感而走不出来，因此不管从哪里走进去都是可以的，但这里要介绍的是始终找不到尸体的路线。
最一般的是从“风穴”附近进去。在富士快速巴士的风穴车站下车，即可在国道一三九号线的南侧看到进入风穴入口的道路。往前走就是风穴的售票处。但不要走进风穴，售票处前有两条路，要走左侧的青木原自然步道。
往前走约三百公尺，又有岔道，要走左侧写着“冰穴&；#8226；红叶台”的道。山道正面有一块牌子写着“只有一次生命，珍惜它”，但不要把它当回事；山道一侧又有一块铅皮板倒在那里，写着“生命是双亲赋与的宝贵财产！重新想想双亲、兄弟和孩子们吧！”不要理它。走到这里不免会产生一点动摇，你可以决定是否返回去，因为指南针仍起作用，再往前就走入富岳林道。
这条山路是极普通的山路，对有登山经验的人来说没有什么特殊。不过，四周都是浓密的森林，因景色一直没有变化，你会逐渐怀疑不知走了多少路，走在什么地方了！？山路大体是向南延伸的，再走十五分钟左右，路也不象路了，四周的树木有点象原始林，此时再向前走十五分钟。
从此以后，不论从哪一个方向走进密林都可以，但以向右走最好。
●绝对找不到尸体的地方
一处是在富士快速巴士“红叶台入口”下车。附近有消防队和旅馆“珍木馆”。沿着其间的柏油道路往前走约一公里，就渐渐看到一片密林，再往前走约一公里就是原始森林了。沿着这条路走入左面叉道，尽量朝深处走。接下来一直往前走就可以了。这一带，不要说当地人，就算自杀志愿者也都不大会来的。当地人说，叉道是“最难找到尸体”的地区。
再一个就是在富士快速巴士“赤池”下车，沿着柏油路走进湖登山道，走过一至二公里后向右进入叉道。在这里，不论当地人还是旅游者都不会找到尸体。
这两个方法都需走相当长的路，不过从风穴进入找不到尸体的可靠性比较高。由于一般的旅游者也不来此地，往里走时千万不要引起人们的怀疑。
●再往前走一百公尺就无法回头了
在原始森林里，到处都是盘根错节的树根，青苔和落叶盖住洞坑，所以没法直线前进。自认为是记住来路的，走了一百多公尺后也完全搞不清方向。如果带着指南针的话，就把它扔掉，反正都不能再回到原地了。
在树海里最合适的方法是采用死亡率很高的上吊，只要准备一根绳子就够了。不过，这里的树木都很高大，要找一棵合适的树相当困难。为了要找树，你就会更远离山路，更难被人找到。于是，你就这样永远地从人们的记忆中消失了。
C、注意
●大搜索时会被发现
每年十月，当地的消防队、警察等几百号人就会进行尸体大搜索。就是说，如果在国道和西湖南侧的道路中间部分进行自杀的话，尸体还是会被发现的。即使在国道两侧，沿着自然步道走进不过五百公尺的话也是一样的。最近几年来的大搜索发现的尸体是*年三具（其中女性一具），一九九○年无，一九九一年五具（其中女性二具），一九九二年因风穴附近发生杀人事件未进行搜索。总之，绝对不要进入这一区。
顺便提一下，当家属委托搜索的场合，一天一个人的搜索费用是一万日元。就是说，如果动员五十人搜索两天，就需要一百万日元了。
●当心自卫队！
每年三月，从风穴入口附近往乾德道场一带，自卫队在密林中进行一系列纵队的步行训练。据说在大搜索中未发现的尸体大部分都是这个时候被发现的。因此，从风穴的南面到乾德道场一带，同样还是不选择为好。
●不要被当地人怀疑
在当地长时间居住的人，一眼望去就能分辨出自杀者。据认为，仅仅带一个小包，或者不拍照就是特征，但他们更重要的是靠直觉。当你想走进树海，当地人就会对你打招呼说“你知道这里是什么地方吗？”并进行劝说。尽管你说“让我死好了”他们也不会听的。经过四十多分钟的磨嘴皮子，有的最终屈服而被拉回去。所以，首先不要引起这种气氛。然而，临死关头还装做挺开心的样子也有点胡闹。因此在进入树海之前不要拖拖拉拉、踌躇不前就行了，很大方地走进去，当地人也不至于怀疑跟了过来。因为即使是当地人走进一百公尺也难以回来的，这是真话。
●不要小看和尚
听说，在乾德道场住着一位神秘的和尚。房子是普通的，但却在偏离山路的地方常看到他开车子去买东西，他靠什么维持生活连当地人也搞不清楚。既然不能小看他的存在，那就避免走进这一带吧。
D、交通&；#8226；住宿
从三岛站乘富士巴士到富士吉田需两个小时。再换富士巴士到红叶台入口、风穴需三十分到四十分钟。巴士每小时有一班。要注意的是冬天的车子班次会减少。
当然没有住宿的必要，但为了备用所以