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“有了思想的线，还必须有生活的珍珠，占有丰富的生活知识的材料，对一个散文作者来说，是十分重要的。这样，对一个道理发挥起来，才能够有丰富的材料加以体现。
“而接触一件新鲜的事物，也才能引起丰富的联想。广泛的直接知识，感性知识，不到生活实践中就不会知道。同时，间接知识的广泛吸收，也有助于丰富和整理直接知识，使它条理化、系统化。
“在散文创作中，既要有概括力巨大的正确理论，又要对一切知识融合贯通，去粗存精，去伪存真，使得应用起来更加左右逢源和得心应手。
“选材，对于写好一篇散文来讲，是十分重要的。小说依靠的是用概括的，典型化的手段，从现实生活的基础上虚构了情节，使人物和故事给人以强烈感。
“散文，一般写的是真人真实，作者夹叙夹议，抒发自己的联想，倾注自己的感情，使它产生艺术感染力，这就要求作者去选择尖端状态，突出的，具有较大意义的事物，加以发挥，给人以强烈感，新鲜感。
“既然各个领域都有独特的，尖端的，强烈的事物，选择这一类突出材料，加以描绘阐释，而且使用新鲜独特的语言，把道理说通说透，不就可以使散文给人以强烈感，从而使蕴藏其中的思想，让读者产生共鸣吗？
“文学技巧，是有广泛内涵的，这里面最重要的，是语言的运用，文学被人称为语言的艺术，如果词汇简单贫乏，语言枯燥乏味，那还谈得上什么语言艺术了，所以掌握文学语言本来是很重要的事情。
“懂得粗犷和细致互相结合，意笔和工笔的交错运用，节骨眼上的精心刻画，关键之处的感情奔注，都是重要的。
“我们再在回到刚才那个譬喻上，有了线，有了珍珠，还必须有一双巧手把它们穿起来，这才成其为一串珍珠。
“一切文学都是语言艺术，但是可以说，散文和诗歌，对于语言的要求还要更高一些的。我觉得写散文，应该在十分平易流畅的基础上讲文采，在十分平易流畅的基础上求奇警。
“写各种各样的事物，应该有各种各样的笔墨，我们的笔墨，有时应该象怒潮奔马那样的豪放，有时又要象吹萧踏月那样的清幽，有时应该象咚咚雷鸣的战鼓，有时又应该象寒光闪闪的解剖刀。
“但是这样几套笔墨，实际上也可以说就是一套：一套曲折尽意，栩栩传神的笔墨，努力学习掌握这样的文字工夫，描绘事物时，形象生动，倾注感情时，激越感人；发挥议论时，鞭辟入里。
“节骨眼上的细致加工，是十分重要的事。一篇作品能不能感动人，这常常是关键所在。如果“万事具备，只欠东风”，节骨眼上的加工不够，就象人登上一个高原之后，不能再攀上一个山峰似的，视野也就难以更加辽阔了。
“散文作者在作品里面，不但应该以具有个性的语言适当发挥议论，还应该直抒感情，使读者读来感到亲切。如果一个散文作者不敢流露自己的感情，不敢用自己的个性语言讲话，这样的散文，艺术感染力就会降低”
赵海滚瓜烂熟地背诵着前世读过的一些散文方面的创作谈，下面三百多名夏荷文学社的社员们，个个听得目瞪口呆。
不是因为赵海剽窃的这些散文创作谈多么有水平，多么发人深省，而是因为赵海在讲的时候，口若悬河，不假思索，便娓娓道来。
周沫今天下午，当然还是像往常那样，坐在101大课教室里，一边享受着面对赵海时的爱恋感觉，一边听他的高谈阔论。
在赵海哇哇啦啦地说了一大通之后，周沫第一个鼓起掌来。（未完待续。。）
第五百六十四章 一较长短（上）
赵海将前世忘年交的三篇散文工工整整地抄写在稿纸上后，一个白天，也就差不多过去了。
这一世，写钢笔字的速度，和前世用电脑打字，相差得也太大了。赵海为此，感到十分不爽。同时，这也成了他剽窃前世大部头小说的障碍。
赵海揉了揉酸疼的右手腕，理了理僵直的右手指，去春阳招待所外的文具商店里，买了一沓信封，把这三篇散文，分别寄给了《黄土文学》、《东山文学》和《华京教育报》。
自从成为伤痕文学的开山鼻祖之后，全国各地大大小小报刊的编辑，向赵海约稿的，就如同过江之鲫一般。
以上三个编辑部，除去《黄土文学》外，老家的《东山文学》和华京的《华京教育报》，都是赵海第一次寄稿子给它们，也算还了人家的稿债。
毕竟，这两份刊物的所在地，一个是赵海穿越重生后的故乡，一个是他将要生活四年的重要地方。赵海再怎么拒绝约稿，也不能做到远近生疏，一视同仁。
其实，自从剽窃前世文学作品、在《黄土文学》上发表了第一篇小说《班主任》后，赵海就曾想用这种方式，多多写一些小说。
可无奈这一世，电脑尚未普及，用钢笔一笔一划地写字，实在是折磨人，所以，赵海的剽窃热情，也就减弱了许多。
尤其是对于那些中长篇小说和大部头的网络小说，赵海现在根本不去考虑，他把它们放到将来有了电脑和网络后。再行剽窃。
进入华京大学后。赵海在更多的时候。不是自己写，而是将前世读过的那些无数的中短篇小说，作为素材，提供给张扬、于宁及那些夏荷文学社的社员们。
又在春阳招待所和文雅颠鸾倒凤了一个晚上。第二天，是星期六，赵海上午准备了一下文学讲座的内容，下午，按照惯例。在华京大学101大教室里，给夏荷文学社的社员们讲课。
经过一年多的发展，夏荷文学社的社员，已有三百多人。这个学期开学后，走了三十几个大四的毕业生，可入校的大一新生，又有五十多人，慕名加入了文学社。
有道是，初生牛犊不怕虎，大一新生中。有一个从小学起就在华国各地各级报刊上发表了上百篇散文的男生，在讲座进入到提问问题这一环节时。突然站起来，将了赵海一军。
那新生叫刘大堂，笔名叫青禾，今年十八岁，比赵海还大一岁。这刘大堂，也是一个农村的孩子，正好与赵海是老乡，同属东山省。
刘大堂在中学生中，属于成名极早的少年文学之星，比当年的神童小诗人赵向前，名气可是大多了。因此，这刘大堂也渐渐养成了一种睥睨天下文人的高傲气势。
因为是同龄人，在未考上大学前，刘大堂就特别关注赵海，对他发表的那些小说，知之甚详。看到赵海比自己小一岁，可文名却如此强盛，刘大堂从心里感到不服气。
只是，刘大堂不写小说，在小说创作上，自知无法和赵海比肩，所以，不服气归不服气，于人面前，他嘴上从来没贬低过赵海。
刘大堂如愿以偿被华京大学华文系录取后，他想的第一件事就是，有机会，一定要与赵海在文学上挣个高低。
也正是抱着这个目的，刘大堂报名加入了夏荷文学社。
新学期开始后，这是夏荷文学社举办的第二个文学讲座，也是刘大堂第一次参加夏荷文学社的讲座。
赵海在讲完了小说创作、向社员们提供了一些小说素材之后，宣布讨论时间开始，台上台下，大家进行互动。
刘大堂站起来说：“赵海学哥，我叫刘大堂，是今年刚入学的大一新生，也是一位散文家。我在研究你的作品时，发现了一个很有趣的现象。
“你除去发表了一部分短篇小说外，从未发表过中长篇小说。更让我感到奇怪的是，你也从未发表过诗歌，散文、评论等作品。我想问你，这是为什么呢？”
赵海一愣，他没想到，会有人在文学讲座上，向他提出这么一个问题。刘大堂简直像记者招待会上的记者发问。刘大堂自我介绍时用的“散文家”这个冠名，也让赵海想笑。
前世和今生，在赵海看来，能称呼上什么家的人，像作家、画家、书法家、艺术家、科学家等等，那都是有真才实学，并且于所在行当里，取得了不俗成绩的人才能担当起的。
一个大一新生，不知过去发表过几篇散文，就不知天高地厚地称呼自己为散文家，这真的让人发笑。
略一思衬，赵海回答道：“刘大堂同学，我没有发表中长篇小说，是我认为自己年龄尚小，生活积累不多，而没有写。至于从未发表诗歌和散文，则是因为个人兴趣不同所致。”
“按照赵海学哥所说，你是不喜欢散文和诗歌、文学评论了？”刘大堂紧跟着问到。
赵海道：“诗歌、散文、文学评论等，与小说一样，同属文学范畴，作为一个文学爱好者来说，怎么能不喜欢它们呢？”
“既然喜欢，那你为什么从不写它们呢？就我所知，散文这种文学形式，似乎比小说还更能展现一个文人的文学水准。
“这也是为什么许多优秀散文，都是中老年作家所为。因为按照常规来说，中年和老年作家的文学积累更高，他们的创作能力更强。”刘大堂有点咄咄逼人地道。
刘大堂牵强附会地把散文创作扯到所提问题上来，目的很明显，他是想在他认为最熟悉的、也是成就赫然的领域里，与赵海一较高下。
面对刘大堂有些胡搅蛮缠的提问，赵海心下不免冷笑。就像是认为自己拥有了乾坤圈、从而天下无敌那样，赵海觉着，有了前世文学的积累，他可以俯视蓝星上的任何一个作家。
现在，他也看明白了，这个刘大堂，一定是发表过一部分散文，所以，对他在文学上的成就有些不感冒，或者说，是嫉妒他现在拥有的名声。
刘大堂提出问题，并且转换概念，就是想拿散文来说事，在三百多个夏荷文学社的社员面前，扫他的面子，落他的威风。
在武力方面，现在赵海已经没有了和任何人一较短长的**，因为他觉着，有了乾坤圈，在蓝星上，谁也打不死他，他成了高处不胜寒的孤独求败者。
可在文学上，通过和马岩、令狐琦等人接触，又认识了王启瑞后，赵海感到，有必要在某些人的面前，高调再高调，振聋发聩，充当华国新时期文学的开路急先锋。
华国前些年的文学创作现状，一目了然。受政治和社会背景所限，假大空之作，矫情之作，比比皆是。你刘大堂，就算有点小聪明，所写的东西，又能好到哪里？
赵海想，刘大堂啊刘大堂，传世之作，你肯定没写出来，只怕将来也写不出来。几篇类似前世五、六、七十年代某些所谓的作家写的马屁散文，大概就是你的杰作了吧？
赵海昨天才整理了一些前世忘年交的散文，并朝刊物寄出去了三篇，今天，就遇到了刘大堂这样的挑战者，他自然丝毫没把他放在眼里了。
赵海刚想就散文创作，和刘大堂切磋切磋时，台下的赵向前按捺不住了。
其实，绝大多数在听赵海讲课的夏荷文学社社员，都看不惯刘大堂的无事生非和傲慢，但他们没有在第一时间里跳出来。
赵向前就不同了。赵向前现在是赵海的小弟加徒弟，无论在武功上还是在文学上，赵向前对赵海，那都是崇拜得五体投地。
赵向前不屑地想，这刘大堂是个什么东西？一个刚刚进入华京大学的新生，他朝我二哥摆弄文学水平，朝我二哥发难，那不是自找难看吗？
赵向前个子太矮，即便站了起来，也需要转过身，踮着脚尖，才能伸出手来，遥遥点着在阶梯式教室后两排的刘大堂的鼻子。
赵向前尖声叫道：“你懂什么？！你说散文更能展现一个文人的文学水准，那我问你，作家是人类灵魂的工程师，那作家要塑造人类灵魂，是不是最需要了解人心？
“而在所有的文学作品中，诗歌，才是与人心和灵魂最接近的文学形式，那叫你说，诗人的文学水准，就要比作家们的文学水准高了？
“我，赵向前，在《黄土文学》上发表过一些长诗和短诗的赵向前，就比你——嗯，你叫什么来？刘什么什么来？就比你这个刘什么的散文大作家文学水平高了是不是？”
赵向前比刘大堂