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是要我们自己想办法！至于化肥厂只能月产500吨钾肥和200吨磷肥，就这还是角厮罗地区费老牛鼻子劲力才保证原料充足的结果。氮肥您就不用想了，压力容器项目组的几个大匠都累得头发全白了也没搞出合格的反应塔。合成氨工厂还没有立项呢！我们的高分子有机化学工业还没影子，哪有农药，用土法农药凑合几年再看有没有希望用上拟除虫菊酯类的先进农药吧。这都不是您的意思，要不是您一直反对发展高毒xìng的有机氯、有机磷、有机氟、有机硫、有机铜等化合物为有效成分的一类农药，避免食品安全的源头出问题，坚持一步到位，直接上马植物xìng农药、微生物农药项目，化材学院的周院长能这么头疼吗？”
注1：大多数作物特别是长期以无xìng繁殖方式生产的作物，通过无xìng繁殖，都会感染一种或数种病毒或类病毒，病原菌侵染不一定都会造成作物死亡，很多病毒甚至可能不表现可见症状。但随着无xìng繁殖的次数增多，病毒积累也随之增多，造成作物大量减产，品质下降，病害加重。目前，尚无理想药物可治愈病毒侵染的作物。病毒在作物体内分布很不均匀，作物茎尖顶端分生组织不含病毒，或少含病毒。剥取茎尖生长点进行培养所获得的植株，再进行病毒检测，证明不带病毒的即可对其进行迅速繁殖，如此生产出来的试管苗即为脱毒苗，将各种作物的脱毒苗用于生产，一般可增产３０％－５０％。由于马铃薯、甘薯和木薯都是以无xìng繁殖方式留种，一旦感染病毒，种薯退化问题就显得十分严重。目前，已知有２５种病毒使马铃薯感病，有１４种病毒使甘薯感病，有１２种病毒使木薯感病。通过研究证明，脱毒马铃薯可增产３０％－１００％，脱毒甘薯增产３０％－７０％。由于木薯感染病毒十分普遍，脱毒木薯的产量也将大幅度提高。
第三十章 当圣人的好处
“中产阶级是有很多职业，但是公认的老牌子就那么几个行业。在资本主义统治全球之前，亚洲的农耕帝国们都认为被统治阶级中的中产阶级是自耕农和城市中的工商业小业主。在任何一个时代，不论是奴隶制的城邦还是封建制的王国，每个政权最辉煌的时期都是中产阶级数量和占总人口的比例最大的时期。
在东亚的经济核心区域－－－－华夏，更是证明了这一铁律。孟子云：‘无恒产而有恒心者；惟士为能。若民，则无恒产；因无恒心。苟无恒心；放辟邪侈；无不为已。及陷于罪；然后从而刑之；是罔民也。焉有仁人在位；罔民而可为也！是故，明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王yù行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时。八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也！’这段话简明扼要的点出统治阶级追求盛世和巩固统治的根本原则，那就是保持中产阶级的稳定，控制贫富分化和土地兼并。仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，统治秩序就是来自于足够多的中产阶级。
可惜的是华夏几千年来知道这个道理的人不计其数，多得是。可知道怎么实现这些局面的手段的人几乎没几个。只知道结果不知道过程，只有口号没有方法，原因来自于没有人拥有西方科学研究方法。
中国的社会科学起点太高，一上手就是整体的、联系的、全面的、动态的、大格局的yīn阳五行学说。像西方的局部的、割裂的、片面的、静止的的研究事物的方法论没有基础。王朝重农抑商的国策导致轻视理论研究和经济科学，因此经济科学很难发展出实用科技的高效推广体系和专利法等制度。
像财政和货币政策调控经济的手段比西方先出现几百上千年，但是没有一套系统的著作来归纳总结，至于总是无法跳出超稳定的循环怪圈。就连孔圣人推崇的管圣人都没有达到斯密的水平。
就算出现一个又一个新的王朝，一个又一个商鞅、王安石、张居正、康有为之类的变法分子，结果还是一次次不断强化zhōng ；yāng集权，中国的一切变法都是围绕集权进行的，如果不是，不说必然失败，出现在历史记载中的概率都很低。
要想改变中国的宿命，就要从现在这个最好的世纪开始改变。我们建立辰基集团不是为了培养一批寡头财阀，而是培养一批中小资本家。从我们开始选择合作伙伴就可以看出我们只挑弱小良民的本意。
我们培养的那些进士举人，出来做官和进入朝堂，就是为了注入一股新鲜的不同于旧有的围绕君主权力的意识形态给高层。胡适说过‘一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。’事实证明过不了多久，在程朱理学的灌输下，中国真的成为一个自私的国家。每个统治者都喊着奉献他人的口号，干着没有底线的勾当。孔孟的仁义是chūn秋战国时代的口号，已经部分过时了，那种奉劝统治者对黔首仁义的口号对现在的统治阶级没有任何吸引力，现在统治阶级需要一种全新的意识形态来顶替没有生命力的汉儒和佛道等非主流思想。我认为这种思想就是比较超前的天人合一新儒学思想，具体包括正心诚意、格物致知（个人层面）；民族平等、信托责任（社会层面）；zì ；yóu、法治（国家层面）；内圣外王，这24字核心价值观基础上，确立“平天下”（全球层面）的核心价值观。
圣人的名号都是他们死后，统治阶级为了抬高意识形态理论缔造者身份，从而间接抬高执行者－－－－自己身份的而加封的谥号。在中国，没有一个圣人在活着的时候，自己的思想能成为统治阶级的意识形态。当世的意识形态大师会对名义上也是圣人的世俗君主形成威胁。所以中国没有活着封圣的非君主案例。可是一旦出现一个承前启后的当世之圣，那么他的影响力足以爆炸式的推进历史的进程，比如穆罕默德和那些‘明君’。”李基抬出自己的终极计划中造神计划的内容。
“这可是比吕不韦的投资君主的买卖更攒功德和实力啊！你准备怎么开展工作呢？”钱进一副看戏的表情。
“苏轼可以说会起到一个放大器的作用，知道苏门六君子吗？”李基问到。“我明白你的意思了！聪明人不用多说，好了，今天就到此为止，洗洗睡吧！明天还要上课呢！”钱进推开小茶室的门离开李基的别墅回家休息去了。
第三十一章 先行过河
“没有不想升官的智慧生物，升官意味着拥有更多的资源和获取资源的权力。要在大宋帝国升官起码你要是个官，你才能升官。你连体制内都混不进去，还想封侯拜相光耀门楣？”李基对赵守忠的得意门生文学院的教务主任文泉表示很难把他送进大宋帝国的中枢。
“虽然现在不能进中枢，但是不一定代表以后不能进。你现在只是一个举人身份，担任四品以上的官职本来就不可能，不要说一个小小的举人就是状元也不可能在五十岁前成为四品以上zhōng ；yāng高官。你还是安心在辰基书院教书育人吧，只要你能教出一个宰相，不怕没有名利。干嘛要去当官？”主管经管学院的陈冠先一边劝说文泉一边示意李基不要泼冷水。等到灰心丧气的文泉走后，陈冠先准备再努力劝劝李基同意文泉的部分请求，至少是落地还钱的打个折扣给个七品左右的散官安抚一下。，
“学成文武艺，售予帝王家本就是读书人的终极追求！你干嘛打击文泉的积极xìng？凭借我们的实力，安排进各个地方的自己人占据很多要职，也不差他一个，为什么不成全他？”陈冠先不解的看着李基。
“不是我不想成全他，而是不能够自己打自己的脸，你难道忘了我们建立这个书院的初衷和誓言了吗？学术远离权力，建立一个纯粹的学术圣地，而不是一个培养官迷的养鸡场，对我们改变华夏官本位思想的大业有多么重要，我不能容忍任何人破坏这个计划，就像千里之堤，不能容忍有一只蚂蚁进入，否则我容得了，校规容不得他。
没有人可以动摇我的决心。虽然他是个人才，但是不适合这里，送他去福建路当个从八品的县令，然后送点政绩让他早rì升到知州，也算是对得起他夜以继rì的cāo劳学院的的事务的心血了。”
陈冠先看到说服不了李基，只有叹口气“不能这样矫枉过正cāo之过急啊，还是降一级留校任职吧？毕竟他也知道不少我们的核心机密了。”
“这件事不能这样简单的处理了，这和不痛不痒的停薪留职另有任用有什么区别？不在开局立下规矩，杀鸡骇猴，以后怎么能痛下杀手执行制度？你就是耳根子软，见不得有关系的人受到一点委屈，这怎么能成大事？我就是要刹住这个歪风，知道机密又怎样？难道他还敢挟密自重对我们要价吗？我们的护校队又不是吃干饭的，这件事你就不用cāo心了！”李基面露杀机的坚决表示不能妥协。
“不过这也是一个机会，我们的手可以趁机伸到沿海的地区。在西北搞得鄯州特区不够，我们还要在琉球搞个特区。趁这个机会，把福州泉州的移民产业和造船海运产业抓到手，这个官迷还是很有眼sè，知道我们有实力把他搞到地方去做官，一来就要调到zhōng ；yāng，这一手漫天要价的功夫适合去做跑部钱进的工作。让他去搞特区我看最能体现人尽其才、物尽其用的原则。”李基突然想到一个绝妙的计划。“你觉得建立一种以前没有的全新的有华夏特sè的帝国主义特区需要什么？需要摸着石头过河探索一条新的发展体系吗？”
“我不知道你在想什么，不过我想你知道什么是‘摸着石头过河’。创新管理模式与体制改革，由于没有现成的东西可以参考与借鉴，那么就需要边过河，边摸石头。能够摸得到石头，那么证明此处河水浅；不能够摸到石头，有可能水很深，使管理者的手够不着石头，还有可能是这段河水处，根本就没有石头可以摸。过河的管理者，分为三种。一种是在河边观望着，口里说着要过河，就是不肯挪动身体，迈出一步。二种是已经走到河中一半，或者三分之一处，就不肯再走了，害怕水深，怕被淹死。三种是成功过河的人，水浅的地方就摸着石头，水深的地方就游过去，或者想别的办法过河。
你是哪一种啊？显然你是第四种，如果你要过河，你就会直接在河上架起一座桥，不是浮桥，不是拉索桥，而是可以屹立千年的十六车道钢筋混凝土拱桥。河里的石头每一个你都知道，每一个你都看过，你不想摸，你也不需要摸。就像有底气的姜大师说的，站着就把钱挣了。这就是穿越者最强大的武器，千年的经验是数万亿都买不来的财富，你不是早就把计划安排到五十年后去了吗？”
陈冠先等着李基解释什么是华夏特sè的帝国主义特区。“和每天看到的旧闻一样，一个概括所有上层建筑的名词而已。把华夏换成中国，把帝国换成社会你就好理解了。”
“把华夏换成中国，把帝国换成社会？那就是中国特sè的，恩？怎么这么耳熟？也就是说重建一个意识形态？你不会真的要这么疯吧？你知道1976年9月9rì以后，哦不，1920年8月到我们来这个时代之前为止，那条道路花费的可不仅仅是八十多年的时间，还有无数人命和数百万理论研究人员一生的心血。最恐怖的是这条无数血泪和海量资源堆彻出来的道路太过于消耗脑力了，仅仅凭借我们几个人不可能重建的。”
“谁说要重建的，我只说过要建一座桥过河，又没说要建一条一样的浪费惊人的路。不能完全照搬嘛，先搞个试点的方法还是可以借鉴的。我看琉球就是一个天然的特区，三步走还是让福建沿海的先走，移民到琉球可以为未来留一条后