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是古代罗斯教育中心。诺夫哥罗德开始识字教育始于智者雅罗斯拉夫时期，那时在主教官邸设立了学校。索菲亚大教堂、大修道院如尤里修道院、胡登修道院是编年史和书籍编写中心。在蒙古统治罗斯时期，由于诺夫哥罗德未被直接征服，很多其他地方的居民迁徙来此以躲避鞑靼人，其中不乏有文化的人。不少翻译、抄写、制作图书者和大量图书在蒙古征服期间流入诺夫哥罗德。这一时期诺夫哥罗德和普斯科夫的羊皮纸抄本在以后的17世纪被作为校订宗教祈祷书的依据。如同当时整个欧洲所处的前文艺复兴时期一样，诺夫哥罗德发生了由城市民主生活引起的一系列文化现象。
早在基辅罗斯早期的弗拉基米尔时代，罗斯人曾按照阿拉伯币制铸造过金币和银币，但它们的流通范围并不广泛，在国内流通方面也没有起到重要的作用，当时贵金属作为货币的流通是以一定重量的金属块为形式的，如格里夫纳。罗斯从14世纪开始广泛使用铸币。史籍中第一次提到卢布的使用是14世纪20年代：莫斯科的尤里与特维尔的米哈伊尔及其儿子为争夺大公之位而进行多年战争。1321年，米哈伊尔的儿子德米特里提出和平建议，并为此付出了2000卢布。这时的卢布是一种长方形的小银条，长约3英寸，厚约半英寸，上面没有任何标志或印记。到德米特里·顿斯科伊时期（1362—1389），莫斯科开始铸造钱币。仿照金帐汗国式样的小铸币代替了原先流通的以重量计的罗斯货币——库纳。由于鞑靼人把他们使用的银币和铜币分别称为“坚卡”和“布洛”，罗斯铸造的银币和铜币也就沿用了这两个名称。
罗斯除了输出传统的林产品之外，粮食、亚麻、油脂、鱼子等农副产品也占有相当分量。它从西欧进口的是呢绒、细麻布、铁器、金银制品、酒类、水果和香料，而从东方运进的主要是丝绸、染料、武器、首饰和香料。14世纪下半期以来，渐渐恢复元气的诺夫哥罗德、普斯科夫、斯摩棱斯克等老城市，以及迅速崛起的莫斯科、下诺夫哥罗德等新兴城市，成为罗斯经济、文化复兴的中心。谢苗在位时，罗斯开始使用纸来代替羊皮作为书写材料，当时签订的许多条约和谢苗的遗嘱都已是写在纸上的。这说明当时罗斯的曾受到严重摧残的手工业开始恢复，出现了一些新的制造行业。罗斯以前没有的水力驱动装置——水磨，被普遍使用。在叙述1382年莫斯科抵御鞑靼人的文献中，第一次提到罗斯使用了发火武器。莫斯科的工匠制造了罗斯第一批火炮。
勇者——智者
1015年7月15日，弗拉基米尔大公病逝，他共有10子2女，其中大多在外镇守城池，其余不幸早逝，留守基辅的只有斯维雅托波尔克。弗拉基米尔的这个儿子并非善类，此人生性狠毒，对大公王位觊觎已久，心怀鬼胎却一直苦无机会，恰巧此时其父突然病逝，正为他的企图提供了一个绝佳的机会。天赐良机，他自然不会放过，心里盘算着，“干掉所有的兄弟，我一个人统治罗斯国家。”主意已定，他便立刻采取行动，先是派人刺杀了鲍里斯，紧接着格列布和斯维雅托斯拉夫两个弟弟也在毫无戒备的情况下惨遭毒手。事过不久，斯维雅托波尔克便在基辅就任大公位。从此，这个残害手足的恶棍便获得了一个“罪大恶极”的千古骂名。
如此惨状，震惊当时，这个消息很快传到了在诺夫哥罗德镇守的雅罗斯拉夫的耳朵里。在获悉自己的手足接二连三惨遭屠杀的消息后，雅罗斯拉夫震怒不已，更不甘心坐以待毙。他知道，如果不趁早采取行动，除掉斯维雅托波尔克，自己总有一天也会落得身首异处的下场。于是带领4000军队浩浩荡荡前去###。在貌似正义的旗帜之下，雅罗斯拉夫的军队很快获胜，并占领基辅。
斯维雅托波尔克的岳父、波兰国王鲍列斯瓦夫身材魁梧，膀大腰圆，力大无比，作战勇敢，被称为“勇者”。斯维雅托波尔克惨败之后，狼狈逃窜，前往波兰向其岳父求援。此人冲动冒失，他看到爱婿如此落魄的模样，自然不会袖手旁观。其实他自己心中也有算盘：只要他的女婿坐稳江山，便可乘机夺回被基辅罗斯占领的土地，他的好处自然不会少。于是他亲率大军长驱直入，攻入基辅。雅罗斯拉夫闻讯后，自然重整军队，全力迎击，结果狼狈而归，逃回诺夫哥罗德。
激战之后，斯维雅托波尔克再次入主基辅，鲍列斯瓦夫收获颇丰，心满意足地带着掠夺来的大量财宝返回波兰，又顺手牵羊占领了被弗拉基米尔夺去的切引文等地。此战之后，雅罗斯拉夫的表叔君士坦丁·多布雷宁显出了长者的风范和气度，当众砸毁了雅罗斯拉夫的船只，鼓励他破釜沉舟，重建大业，誓与雅托波尔克血战到底。雅罗斯拉夫经过此劫之后，曾一蹶不振，逃回诺夫哥罗德后，心灰意冷，甚至一度打算流亡海外。在表叔的鼓励之下，雅罗斯拉夫重整旗鼓，先是同瑞典国王奥拉夫三世结盟，娶其女英格爱尔站公主为妻，赢得了瑞典的支持。待时机成熟之后，回首挥戈，再次占领了基辅。
凶残而无能的斯维雅托波尔克大势已去，再次兵败后又向佩切涅格人求援。救兵的到来也不足以挽回局面，在和雅罗斯拉夫的决战中，屡战屡败，最终纷纷狼狈逃走。斯维雅托波尔克被自己的野心所累，最终搭上了身家性命，在波兰和捷克之间的一处荒原上落魄而亡。但是基辅的内争并未就此结束。特穆托罗坎本来统治远在亚述海附近的一座镇子，1024年，他不满现状，贪婪心起，与另一个兄弟姆斯季斯拉夫率军侵入罗斯内地。两年对峙之后，兄弟俩都厌倦了骨肉相争的痛苦，于是举行谈判，缔结了和约。按照合约规定分河而治：第聂伯河左岸由姆斯季斯拉夫占据，右岸则归雅罗斯拉夫所有。
兄弟俩就此相安无事数年。10年后，姆斯季斯拉夫两兄弟相继病故，但其膝下无嗣。虽然这个位置有很多人怀有贪念，但无人敢擅自行动，结果还是由雅罗斯拉夫接管其权力，基辅罗斯复归统一。
雅罗斯拉夫是基辅罗斯有作为的大公之一。他有生之年共在位35年（1019…1054年），此人不但精通战争之道，而且学识渊博，人称“智者”。他在位期间，竭力推广传播基督教，在全国兴建了许多教堂。著名的基辅索菲亚大教堂以及同样辉煌的诺夫哥罗德索菲亚大教堂即是在这一时期兴建的。他也派人翻译、抄录了大量希腊经典著作，在基辅索菲亚大教堂内建立了一个很大的图书收藏室，把它们收藏入内。在雅罗斯拉夫的力推之下，基辅罗斯还制订了一部法典《雅罗斯拉夫法典》，又被称为《最古老的罗斯法典》，它同其后几位大公制订的《雅罗斯拉维奇法典》和《弗拉基米尔·莫诺马赫法规》一起构成《罗斯法典》，这个法典的问世标志着基辅罗斯的封建社会正在走向成熟有序的状态，它也是研究11—12世纪基辅罗斯社会经济和阶级关系的重要史料。雅罗斯拉夫虽屡经战乱，杀戮和死亡已属常事，但其人却是一个虔诚的教徒，百忙之中还常常到教堂做礼拜，平日对《圣经》顶礼膜拜，字字熟读。
雅罗斯拉夫的“智者”之名，并非是空穴来风。他76岁那年，因年老体衰而病入膏肓，病榻之上，他自知不久于人世，便把几个儿子叫到病榻前，语重心长地说道：“我就要离开这个世界了，我死之后，你们兄弟要和睦相处。你们是同父同母的同胞手足，如果你们互相友爱，上帝将同你们在一起，帮助你们战胜敌人；如果你们陷入仇恨、纷争和内讧，便是自取灭亡，将使自己的先辈缔造的国家毁于一旦。”一番教诲之后，他将大公之位传于长子伊兹雅斯拉夫，并命众子要像遵从父命那样服从长兄，要长子帮助受欺侮的弟弟。同时，其余几个儿子各有所封：斯维亚托斯拉夫任切尔尼哥夫王公，弗谢沃洛德任佩列雅斯拉夫王公，伊戈尔任弗拉基米尔王公，维雅切斯拉夫任斯摩棱斯克王公。虽然各归所位，但个人不免心有私念。起初几个儿子还能和睦相处，但不久内争便频仍不断。
1073年，次子斯维亚托斯拉夫联合三子弗谢沃洛德联合赶走长兄，率军攻入基辅之后自任大公，伊兹雅斯拉夫失去了大公的位置之后逃往波兰。4年后伊兹雅斯拉夫率波兰军返回基辅，赶走弗谢沃洛德（斯维亚托斯拉夫已死），恢复大公之位，弗谢沃洛德失去基辅之后，退踞切尔尼哥夫。
不久斯维亚托斯拉夫之子奥列格为了满足一己之贪念，不顾亲情和维雅切斯拉夫之子博里斯联合进攻叔父费谢沃洛德，弗谢沃洛德无力抵抗两者的合攻，无奈之下，逃往基辅。伊兹雅斯拉夫并未坐视不管，他联合弗谢沃洛德，大败奥列格和博里斯，大战之后，奥列格逃亡，博里斯被杀，不幸的是，伊兹雅斯拉夫在此战中阵亡。此后弗谢沃洛德继大公位。
1093年，弗谢沃洛德病逝，伊兹雅斯拉夫之子斯维雅托波尔克继大公位。至此，智者雅罗斯拉夫的几个儿子都一一亡故，但争权夺利的斗争并未就此结束，反而愈演愈烈，转移到了其孙辈的身上。1097年，由于南方草原的波洛齐人不断侵扰，雅罗斯拉夫担任各路王公的6个孙子为了保住世代相传的领地，决定在柳别奇和议，此时他们都已经意识到自己的危机状况，其中一人说道：“我们为什么要相互挑起纷争，毁灭罗斯国家呢？波洛齐人为了劫掠我们的土地，最高兴挑起和看到我们之间的战乱。从现在起我们要齐心协力地保卫罗斯国家，保卫各自的世袭领地。”合议之后，智者雅罗斯拉夫的孙辈们口吻十字架，握手宣誓：“此后，如若有谁对他人图谋不轨，我们和正义的十字架将一致诛伐他！”这个结局再次应验了雅罗斯拉夫“智者”的称号。
这次会议之后，确定了基辅罗斯的大公和各地王公的从长到幼次第承继制，但实际上，基辅罗斯也从此走向割据的局面，盛极一时的基辅罗斯从此被淹入历史的烟尘之中。
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