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在心脏提供的能量能够驱动庞大而沉重的身躯之后，先民们遇到了新的难题——它们的身体太脆弱了！
当它们静止不动的时候，它们表现得异常强壮，似乎无可抵挡的样子；但是，当它们动起来的时候，全部由硅基物质所组成身体就显得太脆弱了。
当它们的心脏在接到意识的命令，将澎湃的能量传递到它们的四肢，想要驱动四肢动起来的时候，它们的硅基身体就开始“断裂”了。
这其实是一个设计上的错误——陆昊不应该将它们设计成它脑海中的那副模样！事实证明，“四肢”这样的“运动装置”并不适合硅基生命！
先民们还用事实证明了另外的一点——生命不应该“被设计”或者“被修改”！
她自己会找到出路——在四肢断裂了之后，先民们的身体只剩下了光秃秃的身躯；然而，这样的身躯居然让它们学会了“走路”！
虽然它们“走路”的方式更像是在“滚”，但是，这样的身体确实才是最适合它们这样的生命的——尽管它们“滚”的速度实在是令人捉急。
陆昊敏锐地看出了它们的身体缺陷，于是他提出了改进的方案——当然，这也是因为他意识到了自己的错误的缘故。
他对快递员提出了新的要求——他要求他提供足够的硅化物和金属。其中，金属将成为先民们的新身体的骨架，用来支撑先民们庞大而沉重的身躯；硅化物将用来构造它们的神经系统——这也是它们在漫长的进化过程中的自然选择。
出乎了陆昊的意料，并不是所有的先民都愿意接受改造——它们似乎在他不知道的时候进行了精确的社会分工：原来的领导阶层分裂成两个团队，其中一个负责领导一部分族人专注于思考和整理知识，引领整个族群的智能进化；另一个团队则负责领导剩下的族人，它们的任务则是“向墙外的世界进发”。
这些负责“探索”的先民就是陆昊的改造对象。
持续了很长很长时间的手术改造可以说很成功，也可以说很失败。
成功的地方在于，新的身体的性能完全超越了陆昊的想象——它们强大、灵活，能在心脏供给的能源的支持下做出许许多多不可思议的动作；更重要的是，这样的身体居然能在某些条件下自主进化！
而失败的地方就在于，并不是所有接受改造的先民都能在手术后“恢复”过来——事实上，只有极少数的个体才能在手术后立即“恢复”，而大多数个体都表现出了不同程度的“排斥反应”！
它们的心脏会在移植到新的身体里之后，和构成新身体的金属发生特殊的反应，生成一种既不是金属又不是岩石、矿物质的特殊物质。而生成的这种物质会抑制它们的心脏的活性——这样的结果相当于这些先民的意识被“冻结”了。
尽管它们依然能够接受到外界的讯息，但是它们失去了思考的能力！它们表现得更像是一个“傀儡”，而不是一个能独立思考的“自然人”。
即使用手术去除掉那些物质也没有用——心脏还是会和构成身体的金属反应，继续生成那种物质；将心脏移植回原来的身体也没有用——尽管不会继续生成那种物质了，但是，“抑制”的作用还会存在。
如果最终结果就是这样，恐怕还要好一些——可是，在手术结束后很久，陆昊才发现，当那种物质生成之后，一种几乎不可逆的变化就开始了——那种物质在生成了之后，就会变成某种“催化剂”，在它的影响下，心脏将会变成另外一种不能承载意识的物质！
如果心脏彻底变成那种物质的话，先民的意识将失去最后的承载体；失去了承载体的意识只有一个结果——那就是彻底消亡。
先民们坦然地接受了这个结果——它们按照原来分好的队伍开始自己的工作。
负责“探索”的先民在适应了新的身体之后就开始朝着墙外的世界进发；负责“留守”的先民在思考和整理知识的同时，还肩负起了照顾那些手术失败了的同胞的责任。
先民们对手术的失败没有怨言，但是陆昊却不能接受，他觉得自己的所作所为就是一个彻头彻尾的错误！
最开始的设计就是一个错误；在这之后，让这些生命诞生又是一个错误——一个错误引出了另一错误，另一个错误引出了更多的错误。
现在，因为他的错误，导致了大量的生命面临着死亡的危险——他不愿意接受这样的结果，他想要改变这样的结局！
在无数次的实验之后，他发现：让大量的小东西和那些手术失败的先民交流，有可能会“唤醒”他们“沉睡”的意识。
他猜测，这是因为“交流”能促进那些先民的意识的成长；当它们的意识成长到能抵抗那种物质的侵蚀的时候，它们就会从“沉睡”中醒来；当它们再次醒来之后，通过手术将那些物质除去，就可以让它们永远地摆脱那种物质的威胁。
这个发现让陆昊觉得好过了一些——在被那些错误造成的结果压得喘不过气来的时候，这个发现就像是一阵强心针一样，让他振奋起来。
那些先民并不是没有救的；他的错误并不是没有可能挽回的；最终的结局并不是不能变美好的——还犹豫什么呢？
将全部精力投入到“拯救先民”这项历史性的工作中去吧！（未完待续。）
第一百三十一章 墙与墙外的世界（二）
陆昊是真的全身心地投入到“拯救先民”这项任务中去了——用他自己的话来说，那就是“自己做的孽，含着泪也要扛下去”。
每一次出门，他的全部工作就是让那些小东西和先民们交流——他不敢也不想再继续制作标记、改造标记了，因为他不想在还没有解决错误的情况下继续错误。
他甚至不敢让那些小东西自发地去和先民们交流——他总是尽力控制着它们，让它们尽量集中在还没有“苏醒”的先民们身边，“强迫”着它们去和那些依然在“沉睡”的先民交流。
幸好还有先民的领袖在默默地帮助陆昊——它在没有接到陆昊的指示的情况下，将那些需要“拯救”的先民集中在了一起——这样一来，陆昊就不必要为了“将小东西精确地分成若干等份”而苦恼，也不用为了“指挥小东西照顾到每一个人”而费神了。
他所需要做的就是将小东西限制在一个地方，并且用自己的意志去“强迫”它们，让它们更加频繁地和先民交流。
那些小东西并不会抗拒陆昊的意志——它们很忠实地执行了陆昊的命令，愈加频繁地和先民交流起来。只是这样一来，它们的损耗就变得无法忽视了。
是的，在和先民的交流活动中，小东西会莫名其妙地“消失”——在这之前，也许是因为这种交流活动并不频繁，先民的数量也不够多，所以陆昊并没有注意到这种损耗。
但是现在，他就算是想忽视这一点也无法做到了——他的身体根本无法支撑太久，然后就会在巨大的损耗下变得无比虚弱；到最后，他连维持自身的“形体”都做不到，只能崩解成一些不受控制地游离讯息，然后被强制遣送回巢穴。
陆昊之前制定了一个“周期性出没”的行动计划，并且在很长的时间里，他都严格按照这个计划而行动；当他发现了自己的错误，想要将所有的时间、所有的精力都用在“拯救先民”上的时候，他暂时放弃了这个计划，因为他觉得时间可能不够用了。
可是，他没有想到，当他决定暂时放弃那个计划的时候，命运又强行地将他拉回到原来的轨道上——他“被迫”要将那个计划继续下去了。
在巢穴中制造足够多的小东西，然后出现在地表；让小东西和先民交流，在不断地消耗之后被强制遣送回巢穴——这就是陆昊全部的生活。
他就像是堕入了轮回一样，背负着沉重的压力，在出现与消失之间苦苦地挣扎。
这并不是他想要的生活，但是他却又不得不继续下去——他逐渐失去了全部的兴趣，到最后，他甚至连和先民对话的兴致都没有了。
他变得越来越沉默，越来越不像是一个“人”，反而更像是某种自然现象——就连他自己给自己的定位，都从“先民的创造者与朋友”变成了“先民历史的盘观者”。
观察与记录就成了他在无尽的轮回中唯一的“乐趣”：
纪元前第四十二世纪，沉睡的先民中出现了第一个苏醒者。遗憾的是，它似乎失去了心脏移植前的全部记忆，就像是变成了另外的一个人一样。
纪元前第三十一世纪，苏醒者的数量达到了六人。同样，它们全都忘记了心脏移植前的全部记忆，并且表现出了另外的人格特征。第六个苏醒者拒绝接受领袖的领导，也拒绝和族群其他人交流。
纪元前第十四世纪，先民将创造了它们的风暴命名为“生命之母”。在这一个世纪里，“生命之母”的活动范围进一步扩大，有新的意识从蒙昧中苏醒，诞生在这个世界上。
纪元前第五世纪，苏醒者的数量达到了十七个，它们的人格同样产生了变化——基本可以认定这是手术失败者苏醒后共同的症状，先民的族群中可能出现“少数民族”。
纪元世纪，先民们的历史上出现了第一部也是唯一一部历法——以“生命之母”的出现规律为基准，将生命之母的这一次出现与下一次出现之间的时间作为衡量时间的基本单位，是为“一个世纪”。这一个世纪被称为“纪元世纪”，纪元世纪之前被称为“纪元前世纪”，纪元世纪之后的第一个世纪被称为“纪元第二世纪”。
纪元第二世纪，先民们向上追述了五十个世纪，作为先民的历史开端。纪元前五十世纪之前被称为“史前”——先民的领导人决定，这一部分的史料将不会对后来诞生的生命公开，也不会对“少数民族”公开。
纪元第四十六世纪，苏醒者的数量达到了一百七十二人，基本形成了先民中的少数民族——它们无论从思考方式、性格特征还是行事手段上都与其他的先民大为不同；它们之间似乎有一种奇妙的联系，让它们彼此认同；它们独立于先民的族群之外，拥有独特的文化，已经具备了一个民族的基本特征。
纪元第五十一世纪，未苏醒的沉睡者可能将永远失去苏醒的可能——先民们通过研究发现，它们的核心正在彻底失去活性！一直以来，它们的核心都在不断衰弱，但是最近的研究表明，它们可能已经无法对外界的讯息的刺激做出明显的反应了。研究人士表明，这可能是它们的核心彻底“死亡”的征兆。
纪元第五十二世纪，领袖发表标题为“如何拯救我们的同胞”的演讲。在演讲中，他明确表明，即使这些沉睡者苏醒之后无法记起心脏移植之前的记忆，他们也是先民中的一员。他用“我们的同胞”来指代那些苏醒者，摒弃了“少数民族”一词，以此来团结这个星球上的所有生命，号召所有人群策群力，为解决沉睡者的问题而努力。
纪元第五十九世纪，对于沉睡者的研究取得了长足的进展。一个医务工作者的操作失误促进了这项研究——他在为沉睡者摘除核心病变组织的时候不小心将患者的核心切割成了两半。通过对这两半核心的研究，研究人员发现，分割核心可以有效地减缓核心“死亡”的进程。在获得了批准之后，研究人员将核心切割为更小的几个部分，然后他们发现，这些被切割成“小块儿”的核心居然在缓慢地恢复活性！
纪元第六十世纪至纪元第六十四世纪，科学界和哲学界展开了一场跨越了四个世纪的大讨论。两个阵营就“分割核心”的问题争吵得不可开交。哲学界首先提出了质疑，他们认为，科学界不应该打着“科研”的旗帜，以“拯救更多同胞”的名义，在没有取得沉睡者的同意的情况下，擅自切割少数沉睡者的核心。
“没有取得主人的同意就擅自处理主人的身体器官，这与我们的道德认知不同。”哲学阵营的发言人这样说：“而且，这项研究还可能引起伦理学上的悖论——如果被切割开的核心能够成为意识载体，成为一个新的生命的话，我们该怎么去对这些新生命进行定义？”
这个发言人问出了这样的问题：“它�