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一天，只有十多岁的罗巴和高架河那里所有的男子汉一样，估摸着北石门要发暗流了，就在街边隔江观望。
暗流顿时发出，咆哮翻滚，将木船挤向南石门外包。这时，全街的男子几乎是全体奔往江边，将数十艘小木船迅速划往出事的地点。果然，载货的木船被撞损，逐渐漂流下沉。施救船赶到，先救随行旅客和船工，然后上船抢搬货物。
这次，打破的是一艘四川的盐船。罗巴上船，和别人一起将280斤一袋的川盐拎几袋放上施救船。根本就没有机会拎多，船舶出事后，不到十分钟就沉入了江底，所抢货物顶多只占运量的十分之一。
就在施救船往回划的路上，船老板迅速砍烂几袋盐，将盐倒入船舱，马上泼上江水将其稀释。船靠岸时，只看见另一袋完整的盐。
这时，水保长带着十多个挎枪的水保丁早已站在江边，数十艘施救船一律靠岸停靠三天，这叫归绑三天，谁也不能将施救船私自划走。在这三天时间里，水保长要和出事的船老板协商解决办法，当地出具出事和货损情况证明。一般情况是给船员一点路费走人，货物不带走，也不为难出事的船员。
事故处理完了，水保长向施救船收费后，施救船才能散绑。对于船舱里的盐水，他也睁只眼闭只眼，让施救的人得一点好处。之后，船老板叫罗巴他们帮忙推船的人背几担盐水回家，自己留下大部分盐水。罗巴将盐水再熬成数百斤白晶晶的川盐，这样可以食用好些年，一斤盐还可以向农民换一斤大米或三斤玉米。
也有船老板故意将木船撞上南门外包。因为明明知道暗流不强，不会触礁，但他们故意将船往石头上划，结果仍然将木船打破了，而人们去打捞也没有什么货物。高架河的人知道，这叫腾空放炮。其实，货物早被黑心的船老板在路上卖了，船上只放了少量的货物。对于这样的船老板，水保长一般会敲一笔钱后，依然出具完整的证明放人走路。
如果是煤船打破，命运就大不相同了，因为煤炭在三峡秭归很贱，谁也不会冒险去施救，煤船上的船工有可能丧命。如果是米船打破，施救船将米袋和船员弄上船后，便快速划往下游靠岸，将米袋隐藏起来，空船返回，都说什么也没有捞到。
涧树听了罗巴的传奇，对罗巴更加增生了仰慕之情。
罗巴带领队伍在黑乎乎的洞里摸索着行进，一连五天，终于走出地缝，走进偌大的天坑。人们突见艳阳高照，光线刺眼，过了许久才适应过来。他们扭扭脖颈仔细一看，竟是一遍高原景色。
曹东方副大队长问罗巴：“罗巴兄，这五天来，你带领我们在地缝里一会儿往上攀爬，一会儿往下探底，一会儿向左，一会儿向右，重不迷路，终于把我们带进螺圈套底部边沿。这里面有什么奥秘吗？”
罗巴笑着说道：“记住五个字：上下平左右，一天走一个字。”
涧树问道：“宋子？记住五个字？”
罗巴说：“洞内枝杈纵横，洞中有洞，到处都是一线天，稍不注意，就会走错。失之毫厘，相差万里。如果走错了路，几个月后，不是从昆仑山出来，就是在长白山露面，始终不会走进螺圈套。这也是为什么有些人从一线天始终没能抵达螺圈套的原因之一。”
曹东方问道：“罗巴，上下平左右五个字，你能不能解释得具体些？”
罗巴说道：“第一天，走上路，越陡越要上，直到不能上为止。第二天走下坡，直到地底。第三天走平路，走到尽头。第四天，向左走，第五天向右走。总共五百里路，这不，就走进来了吗？”
报务小姐林岚凑来说道：“走进了一片畅快的艳阳天！对不对？……”
探险队修整了一天，便向螺圈套底部的中间前进。
一日，夕阳西照，紫霞低飞。一座清澈碧绿的高原湖，湖面漂浮着一块块巨大的冰山。湖中的鱼黑压压的，象要挤上湖岸。
驮满物资的黄牛队摆开一里多长的队伍，浩浩荡荡，气势磅礴地行进在湖边鹅黄色的草滩上，行进在花的海洋之中。
骑在马上的技术员、义工和民兵，十几天来，今天显得格外精神振奋，斗志昂扬。
罗巴、好旺子、达娃子等民兵，舞圆了抛石器尔个多，赶着气喘吁吁的黄牛，口里不断喊着：“呜给！呜给给！……”抛石器尔个多把石子抛向前，足有三百多米远。
李天龙身边通讯员陶小毛啧啧赞叹道：“真过瘾！李大队长，螺圈套无人区并不可怕呀！”
李天龙敞开大衣笑着说：“到时候，你别哭鼻子啊！”对身后不远的值班技术员陈文说：“晚上编行军日记的时候，一定要写上：到了螺圈套底部，夏季，马车可以通到这里。”
陈文回答：“是！”对陶小毛喊：“陶小毛，你今天运气真好，这么美丽的地方，该你取地名了。”
陶小毛说：“我还没想好呢！”
他们是第一次踏进人类净区测图的勇士，有权给没有名字的地方取地名。副大队长曹东方为了鼓舞士气，要求大家轮流编写地名。因此，每天晚炊后围绕编地名这个千古留芳的美事，就成了队员们议论的热门话题。
李天龙的前面不远，罗巴正在教涧树使用抛石器尔个多。涧树抛出一个石子，落进明镜般高原湖里，激起一簇雪白的浪花，逗得罗巴豪爽地大笑起来。
罗巴告诉涧树，其他地方放牧牛羊，用是的鞭子，我们都不用鞭子，而用“尔个多”。 尔个多是青藏高原的叫法，这里通青藏高原，而且神农架大多数地方和青藏高原的地势差不多，因此，这里的人们也学到了高原的一些放牧方法。
罗巴还说，尔个多制作方法是先用野牛毛搓捻成粗毛线，再编织成毛辫。毛辫上端制一个直径约为三寸的套环，使用时将套环套在中指上。中间编一块巴掌大的椭圆形“乌梯”，用来放石块、土块，末端用羊毛做鞭梢。
尔个多主要用来驱赶牛羊和马匹。如果要赶牲口，就用手捏住尔个多两端，“乌梯”内放上石子或土块，提鞭挥抡，然后放开一端，石子便飞到几十丈以至一、二百丈远外，使头畜转换方向。高原牧民使用尔个多的本领高强，有的人打百余丈远的距离，可以百发百中。尔个多不仅可以赶牲口，还可以用来驱赶野兽。数十年前的抗英斗争中，尔个多还是高原人民打击侵略者的有力武器！
罗巴接过尔个多作示范。他放进一个鹅卵石到“乌梯”中，驱赶大灰马快速奔跑，疾呼：“呜给给……”，将一丈多长的尔个多在空中舞圆，突然一松手，借助马速的卵石抛向蓝天，逐渐成为一个黑点，这个黑点呼啸着向前飞去，竟飞出五百多米远，有一里多路！
卵石落地后好久，啪啪的砸地声才传过来。走在队伍最前面的领头黄牛，被飞来的鹅卵石惊得向旁大窜几步。可能挨过砸的头牛生怕飞石落到自己身上，逐渐带着队伍改变角度继续前进。
罗巴和涧树都大笑起来。
战獒雅欢在涧树的马下跑来跑去，没有离开半步。
涧树瞅见，李天龙望见大笑的罗巴，眉宇间瞬时拧成一个川字，便离开罗巴，骑马走到李天龙的身后，想听听他们对罗巴的评价。
涧树估摸着李天龙在想，如果罗巴没有到过偷猎队里该多好。
偷猎者、妻子、女儿，差点引起李天龙痛苦的回忆。
“是不是他，引起了你的悲伤？”曹东方不知什么时候来到李天龙身边，关切地问道。
李天龙自语道：“我真恨他！”
曹东方说：“你不是恨他，是恨偷猎者。探险队员们都说，罗巴是个好民兵队长。没有罗巴，我们进螺圈套就没有这么顺利。也许，没有罗巴，我们将很难走出螺圈套无人区。别胡思乱想了，快赶路吧！”
李天龙抬头一看，果然离队伍很远了，他们各自踢打了几下跃跃欲跑的马肚子，两匹烈马便轻捷地向前跑去。
涧树骑马跟随而去，不觉寂寞袭向他的胸怀。是什么不顺心吗？他也说不清楚。涧树勒马放慢脚步，望望蓝天。这个蓝天和神农架其它地方的蓝天没有什么区别，都是蓝的发黑的那种天空。
天空上，一只金雕在盘旋。
他突然想起，啊！是金雕，是金雕神女在引起他的牵挂。他现在才知道，忍受寂寞，就是要特别忍受对情人的思念，而这种思念，无时无刻都在脑海里盘旋。这是一种刻骨铭心牵肠挂肚的思念，永远也赶不走挥不去。
战獒雅欢对涧树喊道：“还在望什么啊？你看你，掉队了！再不走，咬你的坐骑了！”
涧树对雅欢笑了笑，说：“追！”打马前行，一阵狂跑，似乎要把心中的烦恼全丢在身后的高山草甸上。
雅欢欢快地跟着，时而在前，时而在后，一路兴奋异常。
作者题外话：以神农架为背景创作小说，旖旎风光堪比《阿凡达》之一
野人、金丝猴、鹅掌楸，古老而神秘的鄂西生态圈神农架深处是一个怎样的地方？阅读小说《阴沉木剑》，你就可以领略这一切。我市港务职历时30年时间写成一部关于神农架的科幻小说，在一望无际的原始森林里，金丝猴与猕猴为争夺地盘展开大战。融旖旎的原始风光、神奇的金丝猴和古老的传说于一身，四十万字的《阴沉木剑》奇思妙想堪比《阿凡达》。
展现一个神奇的世界
“刀砌斧凿的万丈悬崖。奔腾喧嚣的洁白泉水。苍然虬劲的巴山冷杉。层叠翁郁的树荫下，雕蛋正在破壳。一个小精灵啄开蛋壳，渐渐露出头来……”这是一段写神农架风光的文字，
第８章 地眼开口
队伍走过高原湖，仍然进行在鲜花丛中。走在队伍前面的有老测绘工程师方正强、青年技术员林宜风，还有两位民兵和义工涧树等人。
林宜风问：“方工，你到苏联学了多久？”
方正强说：“三年，为了戴一顶帽子——博士帽。”
林宜风说：“你真了不起，那你知道不知道，螺圈套无人区里除有少量远古楚国遗民以外，还来过其他人没有？”
方正强说：“应该是没有来过其他人。”
两位民兵也驱马前来，他们非常喜欢听方工讲话。方工讲话的语气有如湖水出闸，奔腾不息，一泻而尽；他讲话的言词又如碧彻小溪下的玛瑙，一颗一颗的，优美自然，落落大方。
林宜风说：“这么说，我们真的是第一次踏进螺圈套无人区？”
方工说：“应该是现代人第一次有组织的将全程走完螺圈套无人区。”
林宜风继续问：“听说，我们这趟探险，走去走来，其实，都在一个大锅底打转，这个锅底，就是神秘危险的螺圈套。方工，你说是吗？”
方工说：“当然，这半年，我们都将在神秘危险的螺圈套里打转。你看，从这里往上看足有两万多米的板壁岩群峰亭亭玉立，位于圈顶的东西两侧，终年银装素裹，云雾缭绕，形成闻名遐迩的神农架六月雪奇观。
巍巍神农架，有‘千山之祖、百河之源’的显赫地位，有华中绿色之肺的美称。这里是中华文明的发源地之一，远古炎帝神农把农耕文化从这里播撒到了华夏九州。按鄂西森林局制定的螺圈套无人区探险行军路线，我们最终将翻过螺圈套板壁岩冰大坡，抵达神农架顶部。现在，我航空测绘队的同学正在螺圈套板壁岩冰大坡那里拍片子，然后空投下来，由我来制定翻山路线。”
林宜风说：“你看这湖光荡漾的景色，简直就像人间天堂。我们是不是已经到了螺圈套的底部？”
罗巴接过话说：“对，不是螺圈套底部还能是别的什么地方？”
林宜风说道：“这个地方真美，你们看，天上飞的，地上跑的，水里游的，什么动物就有。”
方工感叹道：“神农架几乎囊括了北至漠河，南至西双版纳、东至日本中部，西至喜马拉雅山的所有动植物种，享有‘神仙居住的地方’的美名。”
涧树立刻想到：“这里本身就是我师傅神仙居住的地方嘛！“
方工接着说：“你看，这里多么美，和王母娘娘的昆仑山瑶池差不多。这座蓝色的湖，使我想起李商隐的词《瑶池》：‘瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。’据《穆天子传》称，周穆王曾到昆仑山瑶池与西王母欢饮。别时王母作歌，希望周穆王能再来，周穆王答歌，约定三年后重来。周穆王在归途中遇到大风雪，冻死了好多百姓，便作《黄竹歌》以哀民。本诗从王母的角度�