按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
谁也无法把钟摆永远拉拽在善的这边，上帝也不行。
………【第一百一十七章 宗教与科学】………
杜营看着这个已经支离破碎到不成样子的世界，心中颇为感叹，神仙打架凡人遭殃，两个分裂的上帝把诞生只有三千多年寿命的十一世界弄得奄奄一息，照着这样子，不用多久，这个世界的保护层就会被到处暴走的能量流撕裂，只怕再也无法包容这些被打散的时光残片，任由它们飞散到外世界去自生自灭。
杜营不知道崩碎的十一世界会给整个世界链造成什么影响，但是反正不会是良性反应，可能连自己所在的九州世界都要受到影响。
这么多世界按顺序被依次链接在一起，起点就是盘古的混沌世界，而终点却在谁都不知道的地方，现在作为起点的混沌世界已经不复存在了，如果用以链接终点的十一世界再出了什么状况，失去了两端的链接，谁知道九州世界和十方世界会出什么篓子？说不定会整个世界会飘飞离开原先的位置，或者立刻崩坏。
情况未明，杜营不想拿九州世界去赌，而且显然也没这个赌的必要，基督教这种压制西方科学文明数百年的东西和杜营并没有实质上的利益冲突。
反正十字军也没有东征到九州世界去，就让它继续为压制西方现代科学的启蒙尽一份力吧，杜营决心打救这个已经打成碎渣的十一世界，顺便捞点好处。
不知道什么原因，千年后这些神话世界被安置在杜营所熟知的地球上，所有神祇也将消失的无影无踪，而失去神明庇护的人类终于开发出科学的潜能，成功称霸地球，主宰了整个地球后开始互相厮杀压榨，并不比神话时代更好。
杜营很怀疑究其原因就是十四世界之后的某个世界崩毁，使得世界链的环节脱落，不计其数的数字世界脱离了原先的轨迹，降临地球，某种原因神祇全部消失，最终导致神话时代的覆灭和科学的崛起。
宗教和科学是一对极不相像的双胞胎，都是为了解释自然而产生的，作为哥哥的宗教在神祇的庇护下一帆风顺，发展壮大，但是当诸神自身难保，再也无力回应信徒们的祈求后，怀疑产生了，科学这个发育不全的弟弟总算有了喘息之机，在不断的怀疑和论证之中不断壮大自己，最终打倒了宗教。
踩在宗教尸体上登上王位的科学却没有自己成熟的世界观，一切都在怀疑中摸索，连科学自身都在怀疑之列，对于暂时不能解释的事物分外无力，这使得人类心灵没有坚实的依靠，脆弱已极，所以很多著名科学家同时也成了虔诚的宗教徒，反而是一些似懂非懂的二把刀举起无神论的旗帜高呼呐喊，生怕别人不知道。
在号称二百亿光年大小的宇宙中，人们困在一个连沙砾都算不上的地球高呼无神论，这本身就是一件相当不科学的事。
假如世界的构成是建立在无限数量的巧合之上，而人类的进化更是来源于亿万种生物中巧合中的巧合，数十亿精子的涌动中独独产生了你我他，而这种机率下诞生的人类理所当然的会把自己看成是命运之子，世界的主宰。
说明了这些巧合发生的概率后，科学现在再告诉你，人类天生就没有任何使命和目的，每个人和地上的一块石头瓦片土坷垃没有任何区别，谁会甘心？
在国内既没有一灵不灭的佛性，办绿卡后也没有世世代代背负的原罪，活着既没有万里无一修仙的根骨，死后也没有女武神的召唤。
当人类发现这一切的一切似乎都只是人类祖先为了自己抬高自己而编造出来的谎言，自己只不过是浩瀚宇宙中的一个不起眼的点缀，见证着造物的神奇之处。
没有人甘心在宇宙中成为一道一闪而过的影子，人类在大力发展科学的同时也在不断的试图否定科学，打心底他们希望自己是神赐之子，天命所归的统治者。
所以杜营那个时代的人类对于一些科学暂时无法解释的现象异常好奇，他们并不是个个真的当上科学家去解开未解之谜，而是潜意识里希望科学结论被推翻。
因为人类这个地球霸主的名头来的并不是名正言顺，按照科学的说法，人类只不过是拣了恐龙被灭绝的空档才能在六千五百万年后称霸世界。
就像李世民要认老聃为祖一样，见识到宇宙的浩渺庞大，诚惶诚恐的人类希望自己能在未来的宇宙之中占据一席之地，绝对不能以偶然中的偶然称呼自己。
上帝创造的神之子也罢，地藏普度的未来佛也罢，人类希望自己未来在宇宙间的地位得到确定，得到神的庇护，每一个举动都是必然，而不是所谓的偶然生成。
偶然生成的人类也许会在下一个偶然中陨灭，没有人希望如此，他们都希望一切的发生来源于一个必然，并且这个必然会持护着人类直到永远。
连自己都时常被推翻的科学不管它发展的多磨完善，显然不会成为人类真正的精神依托，每一个事物都是偶然，必然这种东西不会成为科学的座右铭。
科学的局限性决定了它只能被作为工具而不会被作为信仰，乡下老太太讲的鬼故事永远比物理课讲座更加深入小孩的童年记忆，所以怕鬼的科学家屡见不鲜。
杜营虽然不知道世界链中哪个环节出了问题使得后来的神祇们全都消失了，但是很明显，现在十一世界如果崩溃绝对会使得九州世界提前脱离世界链。
如果九州世界提前降临地球倒是没什么问题，九州可以在没有神祇的干扰下发展自然科学，但是假如没有降临地球呢？
谁知道地球现在在哪个地方？要是偏离了降落方向那九州世界岂不是成为了一块永远穿梭在外世界中的漂浮物，指不定会撞上什么呢。
拜个晚年，这几天老爹生病住院，心情焦虑，写不出来，明天还要去接老婆，也更新不了，见谅。
………【第一百一十八章 说服安拉】………
不管是什么蝴蝶效应让十一世界提前走到了尽头，杜营已经下定决心要弥合两个上帝之间的争执，让一切重新回到正轨上来，免得九州世界跟着遭殃。
现在首先要说服的就是安拉了，它的意识本身就不是十一世界的产物，而是十三世界的创世神拉神的残余意识在上帝体内第二神格混合的结果，根本就不在乎这个世界的存亡，也许安拉更希望看见十一世界毁灭，看着曾经的敌人和他的世界被毁灭，而他则可以返回他的十三世界继续做他的拉神，享受新得的长久寿命。
现在杜营只有说服安拉一条路，因为就算他和雅威联手打败安拉，光是动手时的威力波及已经可以把这个千疮百孔的世界打爆了，整个十一世界绝无半点生机。
“安拉兄，你是不是真的很想要毁灭掉十一世界？不接受任何妥协条件吗？”杜营突然地对着安拉发问道。
一时间没有弄清杜营的想法，安拉和雅威都开始警惕万分，搞不清杜营的真实立场，一下子谁都不敢贸然表态，两个死敌居然异常默契的对望了意味深长的一眼，又同时心有灵犀的偏过头去，掩饰了一下各自的不安，安拉开始赞颂自己的九十九个称谓，雅威则是变出一大堆带翅膀的鸟人围着自己吹法螺，各自都摆出一副若无其事的样子。
对于杜营这个来自九州世界的神秘人物，两位上帝对于他的忌惮更胜于彼此间的仇恨，杜营这块重磅砝码不管落在哪里，都是打破了两神之间的平衡，所以对于杜营突如其来的一句话两神连忙深思其中的内在意图，以求能够掌握先机，拉杜营入伙，最起码不能把他逼到对立面去，在接下来的交锋中占到先手。
“我的确是恨不得这个雅威连同他的十一世界一切毁灭掉，但是如果阁下有什么疑问，倒是可以提出，也不是不能商量的。”安拉考虑良久，不敢把话说死。
从杜营的话中听出一点火药味，安拉琢磨就算是毁掉整个十一世界，得偿所愿，自己也未必能在雅威和杜营的围攻中安然脱身，弄得两败俱伤不是安拉的意愿。
“安拉兄，你这么多年逗留在这个世界，没有回十三世界去，以你老兄这幅样子回去，十三世界的诸神还会承认你的主神地位吗？”杜营幽幽的问道。
安拉一时间语噎起来，这其实是他心底不愿面对的一个现实，如果他还是以拉神的本来面目回去统治十三世界，他相信一切都不是问题。
而现在的安拉只不过是拉神的残余意识结合了雅威一半的神力，这种神力打上了十一世界的鲜明烙印，根本无法磨灭。
这么多年过去，拉神那些诸神子女们尝到了没有主神，拥有各自权利的滋味，真的甘心就此放弃现在权位，退回以前的位置吗？
重要的是，十三世界的诸神能够容忍一个满身都打上十一世界标签的主神来操纵十三世界吗？
安拉就是安拉，并不是真正的拉神，有很多在拉神做来轻而易举的事情却不是安拉能够办得到的。
应该说，拉神本来就被上帝雅威给杀死了，安拉只不过是拉神临死前的最后一记反击，正好打在心理有破绽的雅威七寸上，造成了上帝从精神到实质的分裂。
安拉这个角色充其量只算是拉神最后的造物而不能被当做拉神本身，十三世界诸神也不会承认安拉就是拉神，他们宁愿相信伟大的父神壮烈的牺牲了也不会把这个从头到尾充满了西洋味的安拉当做父神的转世，也就是说，安拉就算回到十三世界最多只能算诸神中的一个，不可能再做回那个主神的宝座了。
“这个无需阁下操心，我的孩子们个个都是听话乖巧的好孩子，绝对不会做出忤逆的事情来的。”安拉犹自嘴硬的说道。
杜营从他的语气中听出了迟疑和犹豫，看破了他的外强中干，同时也就更加证实了心中的猜想。
“安拉兄，你现在的身体都是从雅威身上分裂出来的，也可以算作十一世界的一部分，你真的确定十一世界消失后，你会安然无恙吗？如果你能安然无恙，那么和你同出一源的雅威想必也是如此，如果雅威没事，那你极力毁灭十一世界还有什么意义？”杜营不紧不慢，循循善诱道。
“阁下到底是谁？为什么要帮雅威出头？”安拉最后一点希望也被杜营捅破，开始恼羞成怒了。
雅威同样戒备的盯着杜营打量个不停，虽然现在杜营是在帮他讲话，但是雅威心情却不敢有一点放松，这个九州世界来的神秘人太诡异了。
“两位放心，我对于十一世界并没有什么野心和想法，只不过最近小弟新炼了一件神器法宝，需要很多信仰之力来灌溉护持，见二位面善，特地前来讨个吉利，我愿意助两位把十一世界修补完善，此世界所传之神名需得有在下一个位置，可以稍稍低于二位尊位，以收集信仰之力，不知二位可否通融。”说着，杜营从怀里掏出一个小巧玲珑的青色葫芦出来，托在手中。
………【第一百一十九章 生命果实和它的同行们】………
由于所有的底牌被杜营揭穿，安拉最终没有从谈判中得到雅威任何的让步，虽然彼此之间有着无限的仇视，但是双方现在是一条绳上的蚂蚱，再怎么恨不得置对方于死地，此刻也不得不齐心协力先维修好这个世界，保住各自的性命，相比起来杜营反而是无牵无挂，最有退出权的一位，只要他舍得这个世界的信仰之力。
其实杜营对于十一世界的兴趣并不是很大，这个世界的体积实在是太过于袖珍了，如果说九州世界的大小像个氢气球，十方世界的大小是篮球水准，这个在后世大名鼎鼎的十一世界大约只有玻璃球大小，面积寒酸的只有千余里，以至于杜营更本不用调动神念，站在高空，目光所到之处，直接一览无余。
能够把一个家庭作坊似的果园发展成后世覆盖全球的宗教组织，不能不说雅威和安拉两位上帝居功甚伟（当然，还有一个现在还没分裂出来的耶和华）。
杜营看重的不是十一世界，而是两位创世神的营销手段，后世三大教的统治地位绝对不是浪得虚名，帝哥威名散布全球，没有任何的水分掺杂其中。
其实只要查一查就会发现，几乎每一个成功的宗教背后都一个末世传说来威吓广大老百姓脆弱的神经，让其竭力侍奉自己的神，倾家荡产在神祇那投份平安险。
婆罗门宣称湿婆灭世，佛教有所谓的末法时代，上帝就搞最后的审判，十四世界的那票神明更悲催，诸神的黄昏这种连主神奥丁大爷都要搭进去，所有神祇被一锅端的大场面不是一般人能做的，连神都不能保命，信仰者流失几乎成了必然，�